邹容《革命军》中的负面思想——兼谈20世纪初爱国志士们思维与认识上的缺陷

邹容的《革命军》是二十世纪初刺向封建统治的一柄利剑,它以锋利的笔调揭霹了满清政府的腐朽和罪恶,它又是一把宣传资产阶级民主主义思想的号角,吹响了时代的最强音。在它的感召和鼓舞下,一大批爱国志士和先进知识分子义无反顾地走向了资产阶级民主革命的阵营,为救亡图存、改造中国、振兴中华抛头颅、洒热血、贡献自己的一切。《革命军》以“雷霆之声’震颤了整个中国,以至清廷“积羞成怒,积怒成仇”,制造出轰动中外的《苏报》案,而“革命之风潮,自此而愈益不可遏。” 作为一部切中了时代脉博的不朽之作。《革命军》在资产阶级民主主义宣传中功不可没。但作为世纪之初社会变动、思想转型、文化重建下的产物,细读之,又可发现其中所存在着某些负面因素。它不仅仅是邹容一个人思想的反映,而且是一个时代、一批人中所共有的思想的集中体现。下面拟此加以说明。 一、强烈的仇满复汉情结 在《革命军》中,字里行间无不表现出一股对满族的愤恨之气。它所指的满人,虽主要是针对那些肆虐人民。

李大钊与“五四”妇女解放思潮

李大钊以阶级斗争学说为武器，将女性的发现置于人的发现之中，猛烈抨击封建礼教，积极进行女性人格的重塑；呼吁女子教育机会的扩张，强调女子参加社会工作的必要；关注、支持国内女权运动的发展，并引导它向无产阶级妇女运动过渡；运用唯物史观，从经济上剖析妇女地位长期低下的根本原因，指出社会主义制度是妇女解放的最终归宿。所有这些，都代表了当时所能达到的最高水平，是五四妇女解放运动的一面旗帜，并为中国无产阶级妇女运动理论的形式与发展奠定了基础。