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题名并蓄兼容的益处
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作者
欧阳莹之
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出处
《月读》
2016年第8期92-94,共3页
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文摘
人民是国家的基本。我们所研究的时期之始,中国或意大利的人口不多,但种类繁杂、风俗纷乱。经过长久的冲突交会,他们终于在秦汉皇朝或罗马帝国的统一政权下,融合为一个主体民族:后称汉人的华夏族,或以罗马为名的意大利人。民族形成的过程艰难,体现了华夏族和罗马人较为开通的性格。
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关键词
主体民族
民族形成
物质文化
希腊城邦
金日磾
编户齐民
罗马皇帝
家说
希腊化世界
马其顿人
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分类号
C95
[社会学—民族学]
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题名仁者无敌,哪用军费?
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作者
欧阳莹之
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出处
《中国慈善家》
2016年第5期72-73,共2页
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文摘
不顾真实,漠视验证;不讲道理,自相矛盾。这种心态是信徒诠释经书的特征,不论诠释的是《圣经》、《可兰经》,还是《论语》、《语录》自从孟子不耻谈论春秋五霸齐桓晋文以后,王霸之辨与更普遍的义利之辨,成为儒家道统的一大教条。从孟子到宋明道学,皆强调'义利分明,绝不两立',持仁义而鞭挞功利。
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关键词
义利之辨
春秋五霸
儒家道统
王霸之辨
讲道理
桓宽
元帝
酒榷
不如意
常平仓
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分类号
E892
[军事]
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