五陵人物志

绪论一司马迁在《史记·货殖列传》中说:“关中之地於天下三分之一,而人众不过什三,然量其富什居其六。”这种特别富的原因,当然和武帝时期,国家对于水利事业的发展,农具的改革,使农业生产特别发达分不开。但也和当时首都设在关中,为了强干弱枝,籍曰奉侍陵墓,在筑帝王陵墓时。

唐代长安东南隅(中)

三与慈恩寺、大雁塔有关的文化活动①玄奘的活动:唐长安城内佛寺、道观很多,慈恩寺并不是面积最大的,如靖善坊的大兴善寺、保宁坊的昊天观、和平庄的庄严寺、永阳坊的总持寺、崇义坊的玄都观等。

唐代长安东南隅(下)

一、概述位于唐长安东南隅的曲江池,本为旷野中的一个天然大水池。秦、汉时期,这一带是供皇帝游憩、打猎的宜春苑;隋、唐时期,它成为长安城中的一个组成部分。关于曲江池名称的由来、地理环境、大小范围、优美的风光,

唐代长安东南隅(上)

唐代长安的东南隅是一个风景优美的文化区,包括乐游原、青龙寺、慈恩寺、大雁塔,曲江池,芙蓉园,杏园等。这些地方在秦汉时代已很有名,到唐代因为巳包括在城内。

略论隋炀帝及其葬地

著名历史学家、教育家武伯纶先生逝世已经一周年了。我们发表其女武晓颖同志整理的先生遗稿一篇,以示对这位著名学者、我们所尊敬的已故长者的怀念。

来自丝绸之路的珍贵纪念品

长安是丝绸之路的起点和终点,也是古代中西文化交流的渊薮。因此,在长安来自丝绸之路的历史文物,虽历经二千余年的兵燹摧残,自然剥蚀,人为破坏,但保存至今天的仍然为数不少。这些历史文物,是古代中外人民友好交往的珍贵纪念品。

《横渠族谱》序

谱牒在我国殷周便开始兴起,盛行于汉及魏晋,唐代也曾流行。它在古代是明世次,别亲疏,辨尊卑,继承权位和财产的依据。在门阀制度盛行时,它还是选官和完婚的重要条件。它是奴隶社会和封建社会中宗法制度的产物。现在,它对我们研究历史人物的事迹,当时的社会文化,却有着特殊重要的价值。因此,我们应该珍视古代遗留下来的族谱、家谱、宗谱等谱牒档案,让它们在现代史学、方志学研究中发挥作用。从这个意义上说,宝鸡市地志办公室的同志在工作中收集到三种《横梁族谱》的本子。

国际交往与唐长安的繁荣

在隋统一国家的基础上,唐王朝采取一系列发展生产的政策,使农业产量稳步提高。粮价趋于低廉。《新唐书·食货志》记载说,唐太宗贞观初年,“户不及三百万,绢一匹易米一斗”,“至四年,米斗四,五钱,外户不闭者数月,马牛被野,人行数千里不赍粮,民物蕃息。”直到唐玄宗前期,仍保持着上升的势头。杜甫《忆昔》诗中描述:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女织不相失。……”杜甫诗中特别提到“齐纨鲁缟”,表明了当时某些地区丝绸业发达的状况。

祝贺《人文杂志》创刊三十周年

《人文杂志》是我喜欢阅读的刊物之一。多年来,它都力求贯彻“百花齐放、百家争鸣”精神,而又具有比较鲜明的地方特色,因而受到人们的称赞。

月氏的读音问题

我读书向无师承,还因固陋,无名师益友可与切磋。关于月氏的读音,只知颜师古注曰;“氏读若支”,“月”字不注音。因此,我只读为“月支”。后来有人警告我错了,“月”应读音为“肉”。查《辞源》:月氏古国名,其族先居甘肃西境,汉时为匈奴所破,西走至阿姆河,臣服大夏,都于阿姆河北,曰大月氏;其不能去者,留居故地为小月氏。大月氏强盛时,奄有印度恒河流域,克什米尔,阿富汗及葱岭东西之地。《金壶字考》

秦汉车制杂议

秦始皇陵铜车马的发现,再次成为举世瞩目的大事。对这件珍贵文物还没有进行深入细致的研究,现在仅就表面观察,结合历史文献,作一些粗略的叙述和探讨。人所共知,交通事业在巩固国防、治理国家、发展生产、繁荣商业中有着极端重要、甚至往往是决定性的作用。而车的发明,则为交通事业的发展提供了最有力的手段。后梁甄玄成《车赋》中就说;“古今贵其(指车)同轨,华夷获其兼利。尔其利也,天子以郊祀田伐,诸侯以朝聘会盟,庶人以商农工贾,夷狄以致蓄迁生。”各民族各阶层的人都离不开车子。

唐代长安的奴婢

古代的奴婢实际就是奴隶,历代对奴婢还有僮、私属、口、奴、隶、仆、臧获等不同的名称。在阶级社会中,无论从奴隶社会发展到封建社会,或是从封建社会发展到资本主义社会,都不可能把前一社会的痕迹扫除净尽。唐代长安大量奴隶的存在,就是一个最好的例证。唐王朝距离中国的奴隶社会末期已有一千数百年之久,但当时的法律中仍然把国民分为“良”、“贱”两类,只要判明是“贱”民,也就是“奴”,便可以在市场上如牛马驴骡一般地自由买卖。在唐代长安这座宏伟富丽、人口一百万上下的城市中大概有多少奴婢?他们又是怎样生活的?这就是本文试图探讨的问题。

关中农村保存的古汉语

我在读古书的时候,发现关中农村中的很多词语,在古书上都能找出来,后来读一些旧书,知道是古代人早已有之的语言,现简述于后。 1.瓳墼(hu ji):《后汉书·周(纟亏)传》周(纟亏)在“建初中(后汉章帝年号,公元75——78年)为渤海太守,每赦令到郡,辄隐闭不出,光遗使属县尽决刑罚,乃始诏书。坐徵诣廷尉,免归。(纟亏)廉洁无资。

白敏中墓志跋

唐白敏中墓志出土于陕西省渭南县渭河之北约五、六里的程村,时间约在抗日战争初期。此地古冢很多,乡人称为白王冢。国民党军队为掘宝挖出此墓志。当时李敷仁同志正在渭南县固市渭阳中学教书,曾对我详细说过此事。1955年,此志移存陕西省博物馆。白敏中是唐代大诗人白居易的堂弟,新旧唐书《白敏中传》都附在《白居易传》之后。志叙说“白氏受姓于楚。本公子胜理白邑有大公德,民怀之推为白公。

司马迁事迹述考

一、少年时期。《史记·太史公自序》:“迁生龙门,耕牧河山之阳,年十岁则诵古文。”龙门在陕西韩城县与山西省河津县之间,《史记·夏本纪》所谓“导河积石,至于龙门,南至华阴。”大概黄河流到这里,东有龙门山,西有梁山,在峡谷间,形成激流瀑布,极为壮观,号称龙门,出龙门流入关中平原。这里先是魏国国都,名曰梁国,后来避秦国威胁,东迁大梁(今河南开封),这里名为少梁(古代少、小是一字)。

陕西文博工作的春天——祝贺《文博》杂志创刊

《文博》杂志和读者见面了.它实现了我省文博工作者和广大读者多年的愿望,预示着我省的文物租博物馆工作即将走向更加繁荣倡盛的阶段。我热烈地祝贺《文博》杂志的诞生。西安是我国著名的古都之一。从西周开始,相继在西安地区和陕西靖边建都的有秦、西汉,

葵园读书三札

今年九月二日是著名考古学家,历史学家、教育家武伯伦先生逝世三周年.我们发表由其女武晓颖同志整理的武先生遗稿三篇,统名为《葵园读书三札》.葵园者,武先生生前的书斋名.同时发表论述武先生学术思想和学术道路的文章一篇.据悉,省文物局也将举行学术座谈会.礼有三年之表.我们以此来纪念这位对我省文博工作作出巨大贡献的学者,同时继承其事业.把我省文博工作做得更好,为社会主义精神文明建设服务.

读僧义净的两本书

读僧义净《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归内法传》,对了解古代中西交通和中外人民友好交往很有参考价值。古代中西交通中的吐蕃路吐蕃人即今藏族同胞,其主要居地,即今西藏。“吐蕃”应该读为“吐播”,西方各国称藏族为Tibet,中国古代文籍中亦作“图伯特”,大概是原来的译音。《新唐书·吐蕃传》说:“吐蕃本西羌属”。《旧唐书·吐蕃传》微异,说“吐蕃在长安西八千里,本汉西羌之地”。羌在中国古代文献中,每与氐并提,称为氐羌。氐羌和匈奴都是古代中国境内强大的少数民族,氐可能就是Tibet的缩音。

唐代长安遗留在西安及其附近的和波斯有关的历史文物

波斯(今伊朗)是古代亚洲西部的一个大国。关于她的疆界,《旧唐书·西域传》记载说:“波斯在京师西一万五千三百里,东与吐火罗、康国接,北邻突厥之可萨部,西北距拂林,正西及南具临大海。”吐火罗,今阿富汗北部;康国,今萨马尔罕;可萨部,位今黑海里海之间一带;拂林,为大秦之别称,即东罗马;正西及南的大海为地中海、红海及波斯湾。波斯是有名的文明古国,两千多年前,中国就和波斯开始友好往来。特别是在公元四九一年至五二九年马资达克所领导的农民大起义之后,建立的萨珊王朝盛期,中波两国有了更加频繁的交往。因此,在唐王朝首都长安及其附近(今西安市及其附近)

唐长安城的三大宫殿群——(《西安史话》选登三)

(一)太极宫;唐长安以承天门大街为中轴分为东西两个部分,东部属万年县,西部为长安县。隋时修建的大兴宫(唐改为太极宫),北靠龙首原,坐落在这条中轴线的最北部,显然带有皇帝“至高无上,南面称王”的意思。这可以说是当年字文恺设计长安格局的中心思想。宫城中部为太极宫殿群所在地,由很多专供皇帝居住、办公、游乐的殿、台、楼、阁以及长廊、池塘等组成。其东部为东宫,是皇太子居住办公的地方;西部为掖庭宫,是犯罪官僚家的女子被没入宫廷劳动和学习技艺的地方。东宫、掖庭宫与太极宫之间都有高墙隔开。