权力和唐代书法文化

权力和唐代书法文化武原陕西省社会科学院文学研究所中国书法文化在唐代得到了蓬勃发展，被誉为书法史上的黄金时代、鼎盛时期。古人认为，“书之盛，莫盛于唐”①“书学莫盛于唐”②，“字学至唐最盛”今人的看法与此完全一致。那么，为什么书法文化在唐代能够出现大繁荣...

唐代的击鞠游戏与政治

唐代的击鞠游戏与政治武原唐代是我国体育文化史上的黄金时期，从宫廷到民间，流行有击鞠、角抵、蹴鞠、拔河、武术等许多运动项目。其中击鞠在国都长安最为兴盛。从政治文化学的视点观照一下就不难发现，击鞠与唐代政治的关系显得特别密切，透过去鞠这一体育文化现象，我...

毛泽东的草书艺术和中国书法文化

毛泽东是伟大的无产阶级革命家,也是杰出的诗人和书法家,不过他毕生以领导中国人民进行革命和建设事业为个人社会实践的主要内容,诗词和书法仅是万机之暇的“余事”而已。毛岸青、邵华曾说:“爸爸一生除了勤奋读书之外,还十分喜欢书法。练毛笔字,是他的一种特殊爱好。”但伟人的余事毕竟和常人的余事不同,它往往产生非凡的价值和影响。郭沫若曾用词句”经纶外,诗词余事,泰山北斗”颂扬毛泽东诗词,我们不妨改“诗词”二字为“书法”用以颂扬毛泽东的书法成就,同样是恰当不过的。在中国书法艺术殿堂上。

民族文化心理的折光——浅谈金海陵王诗词的特色

在中国诗歌史上,宋诗宋词是一高峰,在其熠熠光彩的辉映下,金朝诗词的地位显得十分黯淡,长期以来,它成了被研究者忽视的一隅。固然金朝诗词以成就和影响论,绝难同宋代诗词相提并论,但它却具有它自己独特的面貌,理应进入研究者的视域。在金朝诗坛上,占有重要地位的,首推金海陵王。人们在论及金源诗词时,必然把目光投向这位女真族强人。

李世民与唐代书法文化

李世民与唐代书法文化武原唐代是中国书法史上的黄金时代，盛赞这一时期书法文化的巨大成就时，就不能不提及庸太宗李世民。李世民是杰出的封建地主阶级政治家，同时，既是诗人又是书法家。关于他的诗歌创作理论和实践，以及在唐代诗歌史上的地位，研究者的论述已经是很多...

唐玄宗与盛唐时期长安市场的空前繁荣

唐玄宗与盛唐时期长安市场的空前繁荣武原在唐代商业文化史上，盛唐时期是应该大写的一章。当时，商业市场遍及全国各地，而其中以首都长安的东市和西市最为著名。这里，店铺栉比，摊点密集，货物丰富．品种多样，商贾辐辏，车水马龙，买卖十分兴隆。特别是在此进行商业活...

东汉末季“书法热”的政治诠释

东汉末季，书法艺术长足发展，尽管遭到朝野方面一些人士的反对和阻挠，但由于最高统治者的情有独钟，他们综合适用法制权、奖惩权和影响权对书法文化进行干预，终于形成了汹涌壮观的书法势潮。

关于会议电视系统及其国际标准和组网问题的探讨

介绍会议电视系统结构、国际标准和关键技术，比较两种会议电视系统的特点，为充分利用现有的通信网络资源，合理进行组网，提供优质的高清晰度会议电视解决方案。

谈项目施工阶段成本控制的实践

通过昆明新机场机电安装工程项目施工过程各阶段成本分析管理和控制的实践,重点讨论了施工不同阶段成本控制管理方法和措施,提出了特色化管理,突出重点,强调精细化成本控制;全过程成本控制;动态成本目标控制的观点。

康熙皇帝的军旅诗简论

康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在清代天子序列中排名第二,是康乾盛世的奠基人。在记载于中国史册的封建帝王群中,他也算得上是雄才大略者之一。康熙还是一位勤于写作实践的诗人。不过多年以来,帝王诗词处于被冷落的地位,加上他诗歌创作方面的成就为烜赫的文治武功所掩盖,因此其诗名鲜为人知。其实,康熙的写作成就是很可观的。据《四库全书总目》载:康熙有《御制文集》176卷,“别有《御制诗集》28卷……皆已编入《文集》。”《御制诗集》存诗约1100多首。对篇章堪称繁富的康熙诗。

简论董必武抗日战争时期的旧体诗

在对写作旧体诗词具有纯熟技巧,并获丰富产品的老一辈无产阶级革命家中间,董必武的成就是很突出的。他留给后世的诗近八百题、约一千三百首。这些数量相当可观的遗作,既是旧体诗园地里丰富多采的奇葩,也是一份极为宝贵的历史资料。

帝王诗话

武曌(唐则天大圣皇帝): 石淙赋诗 君臣相娱 武则天当皇帝后,把洛阳改名为神都,长期居住于此,很少再回长安。她除了在宫中纵情享乐外,还经常率领群臣,游览这座古都四周的山川名胜。每到一处,在赏景的同时,还要摆设筵席,饮酒赋诗,热闹一番。洛阳南面山青水绿、壮丽秀伟的龙门,是她多次临幸之地。一年春天,龙门风景区因这位女皇的到来而出现空前盛况。

现代综合材料在绘画创作中的运用

本文从综合材料的审美价值入手,着重分析了综合材料的功能和综合材料绘画创作中的形式与作用,并探索了综合材料在绘画创作中的运用策略。

权力和唐代书法文化

中国书法文化在唐代得到了蓬勃发展,被誉为书法史上的黄金时代、鼎盛期。古人认为,「书之盛,莫盛于唐」,「书学莫盛于唐」,「字学至唐最盛」,今人的看法与此完全一致。那么,为什么书法文化在唐代能够出现大繁荣、大发展的局面呢?范文澜先生在《中国通史简编》中论及唐文化时曾经写道:「国家的南北统一,经济的繁荣,中外文化交流的昌盛,各方面代表人物的杰出贡献,创造了辉煌灿烂的唐文化。唐文化不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰。」他在高度评价唐文化的同时也指出了形成这一文化高峰的历史原因。

评《英汉辞海》

评《英汉辞海》武原王同亿先生主编译、国防工业出版社出版的《英汉辞海》（下简作《英海》）．号称收词５２万条。其“序”说，系以《韦伯斯特第三版国际大词典》及《牛津大词典》（下分别简作《韦氏国际》和《牛津》）为蓝本。这两书是美、英两国规模最大的普通语言词典...

崇高:陈毅《梅岭三章》的美学思考

人们在论及陈毅诗词的审美特征时,往往离不开“豪放”二字。还有“豪”字“家族”的豪壮、豪爽、豪健、豪宕、豪迈,等等,不一而足。的确,和毛泽东、周恩来、朱德、董必武、叶剑英、谢觉哉等其他老一辈革命家的诗词相比。

唐玄宗和他的《鹡鸰颂》

唐玄宗李隆基不只是一位帝王,而且也是一位多才多艺的人物,笃好戏剧、音乐、舞蹈,在这几方面都有所建树。这里,我们要介绍的是作为书法家的李隆基,但不准备对他的书法实践和成就作全面论述,而仅想着重谈一下他的书法名迹《鹡鸰颂》。

唐高宗书《李勣碑》与初唐书坛时尚

“昭陵碑林”是唐代碑刻的荟萃之处,也是三秦大地上重要的唐代文化遗存之一。清代叶昌炽就曾说过“昭陵为唐碑渊薮,撰人书人皆极一时之选。”这时现存石碑四十多通,其中书写者就有欧阳询、褚遂良、王知敬等书法名家,还有贵为天子的唐高宗李治。他的《李勣碑》(又称《李英公碑》、《徐懋公碑》)被誉为昭陵“一绝”,最引人注目。其所以能够如此,原因不仅在于该碑螭背龟蚨,在诸碑中体貌最为高大。

东汉末季“书法热”的政治诠释

对中国古代书法史的研究过程中,人们盛赞魏晋南北朝及隋唐两个时期书法文化的光辉实绩是理所当然的,但相比之下,对东汉时期的关注却显得不够。其实这一期间的书法文化同样应该大写一笔。康有为说得好:“降逮后汉,好书尤盛”,“书至后汉,盖盛极矣”!这是他把前汉和后汉的书法状况作一比较之后得出的结论。我们拿东汉和魏晋南北朝、隋唐的书法成就相比较。