中国传统语文教学模式对大学英语教学的借鉴

中国传统语文教学模式强调记忆、背诵、模仿和读写,这些教学模式和方法对大学英语教学有很大的借鉴之处,大学英语教学可以通过强化单词记忆、广泛阅读文章和模仿别人之长等方法来提高学生的英语学习水平。

《李尔王》剧中的乞丐式疯癫

疯癫意象是文艺复兴时期文学史上最独特的文化向度,乞丐式疯癫更是与当时社会的疯人院和"可怜的汤姆"形象紧密联系的疯癫文化符号之一。《李尔王》中爱德伽伪装成"可怜的汤姆"逃避"猎人"的追捕最终成为正义主持者的情节,体现了文艺复兴时期人们通过乞丐式疯癫这种独特的疯癫样态,借助疯子之喉舌来寻求理性和真理的过程。这一过程使疯癫和理性达到了悖论式的对话和内在统一。乞丐式疯癫的审美是文艺复兴时期疯癫美学不可或缺的一部分。

网络环境下大学英语异步教学评测体系的建立

网络环境中,大学英语异步交互教学模式的建立要求有与之相适应的评价体系加以评价以保证学生的学习效果。对话理论、建构主义和多元智能理论的学习观和评价观为网络环境下大学异步交互学习模式的同步评价体系提供了有力的理论支撑。传统的评价模式多采用课堂评价加上网络自主学习评价体系,其局限性对学生的学习评价缺乏实质上的公允。网络环境中网辅教学和课堂教学相结合的多元多方位的异步评价体系将极大地鼓励学生的参与性、积极性和主观性。

三元交互学习模式下的大学英语异步教学

自媒体环境下,传统的"独白"或"对话"式大学英语教学已不能满足英语学习的要求,以知识创造为基础的三元交互学习模式为大学英语课程提供新的教学理念和平台。通过以自媒体微信公众号为平台的个案实证研究,本文探索了三元交互学习模式中大学英语异步学习的新模式,为深化大学英语课程改革、教师发展及转变教学观念提供可借鉴的范式。

大学英语与专业英语结合中的海事英语教学

根据STCW78/10公约对船员英语提出的新要求,通过分析航海类英语教学现状与存在的问题,航海类院校采取EAP(English for Academic Purposes)与ESP(English for Specific Purposes)结合的教学方法,通过教师协作、教材互通、课程体系重新设置及课堂学习与实践相结合的方式,以提高学生船员适任能力和航海英语应用能力,促进航海类院校英语教育教学质量。

倡导EGP与ESP教学有效结合,满足学生个性化需求——以航海英语为例

如何培养国际化背景下高素质航海类人才已成为当今研究的重要课题。本文根据STCW78/10公约对船员英语提出的新要求,通过分析航海英语教学的现状与问题,提出EGP与ESP相结合的教学模式,重新设置课程体系,采用跨学科团队教学模式,尝试灵活多样的教学方法、教学手段和学生学习管理的多元化,促进航海类学生英语综合能力的提高。

大学英语网络和课堂异步交互式教学模式的探索

通过试卷调查和分析网络环境下学生英语学习的现状,发现学生存在对英语不感兴趣、听说能力差、很少利用网络资源来学习英语等诸多问题。针对所出现的问题,本文尝试在大学英语中英语教学中采用异步交互教学模式,即网络和课堂异步交互式教学模式来探索大学英语的教学方法。

“疯癫”的舞蹈

疯癫形象是文艺复兴时期文学史上独特而普遍的现象。在米歇尔·福柯审美决定论的基础上 ,文章分析了《李尔王》中李尔从国王走向疯癫最终死亡的过程。李尔身份的变化体现了莎士比亚及很多作家在文艺复兴时期 ,通过疯癫和愚蠢来寻求理性和真理 ,从而使社会在文学里达到了内在的和谐与统一。疯癫的审美是文艺复兴时期美学独特的向度 。

《哈姆莱特》中奥菲利娅的身体政治

莎翁剧作中,个人危机总是不可避免地和政治危机相关联,身体被卷入某种政治,男性权力的运作依赖于对身体的控制。《哈姆莱特》中奥菲利娅从一个开心少女变为手捧花束的疯癫歌者,最后溺水而亡,她的形象也从甜美温顺转向幽灵般行走的疯癫,直至最后成为漂在水面的溺亡的白色身体。从顺从男权体制到质疑并挑战理性的权威和合理性直至变成终极的死亡嘲讽,奥菲利娅疯癫及死亡的女性身体变成了男权社会里的不安的想象和政治肿瘤,成为颠覆男权权力的潜在威胁。

《第十二夜》中喜剧欲望式疯癫

疯癫意象是文艺复兴时期文学史上独特的文化向度,喜剧欲望式疯癫更是与当时社会阶层和个人文化身份紧密联系的文化符号之一。《第十二夜》中马伏里奥为了实现个人"伯爵"身份而闹出一系列令人啼笑皆非的笑话,最终成为被惩罚的对象。马伏里奥的喜剧欲望式疯癫及其被禁闭揭示出"管家"这一独特社会群体在伊莉莎白时代的身份危机,是莎翁疯癫美学中不可或缺的组成部分。

《哈姆雷特》中奥菲利娅的歇斯底里式疯癫

疯癫意象是莎剧独特的文化向度,歇斯底里式疯癫是莎翁悲剧《哈姆雷特》中奥菲利娅所展示的疯癫符号。她的疯癫是一个标本,不仅体现在她谵妄的语言中,更包含在她疯癫的行为中。花、情歌和水是她疯癫的象征,在歇斯底里中,她最终对要求自己失语和盲目顺从的传统唱出自己的不满。通过死亡,她被社会接纳,因为社会包容了她,并且静默地赞成她的死亡。一方面,她是男权社会中无声的牺牲品;另一方面,她的疯癫及静默的死亡是宣战的、胜利的,是横亘于男权秩序间永恒的创伤。