布鲁门伯格与现代性问题

布鲁门伯格对永恒哲学历史和思辨哲学历史的攻击使他必须为正当性的标准做出辩护。他为现代知识革命辩护的方法,并不是将其与其他应对"伟大问题"的尝试性成果进行比较(哪怕仅仅是将无关历史的理性检测应用到现代性或前现代性中),而是将科学革命孤立起来。这暗示了对现代传统的另一种阐释,并抵制了问题多元化的弱化或瓦解。归根结底,在相当程度上,布鲁门伯格的现代正当性就是能够证明其自创的"正当性"和"现代性"这两个概念的合法性。从"世俗化""基督教冲突""理论好奇心的解放"到"现代的时代性"这四个最富争议性的地方可以看出,尽管布鲁门伯格的计划在当今享有盛誉,但在与现代主义教条的挑战中,就其全部价值而言,这一计划并未成功。

荷马权杖的象征意义新释

这篇文章考察了权杖在荷马时代的使用情况,以及它在史诗中何以充当了权威的显著象征这一问题。长久以来,人们所持的观点是,权杖被用作'演说棒',在演说者手中依次传递。与此观点相左,我们认为,事实上在荷马史诗中出现的每一个集会上,权杖都只被一人所持:此人恰恰是召开集会之人,而他所关心的议题将会在集会上被讲出。权杖不是神秘的法宝,而是朴素意义上的棍棒,是统治阶层对被统治者施以侮辱性惩罚的强力象征。