道教“血湖地狱”罪魂身份的演变论析

"血湖地狱"是道教的重要观念,而济度其中"罪魂"则是诸多道教科仪的核心。然而,血湖地狱中的罪魂之身份,在历史上并非一成不变,而是依次出现了"不分男女""产死妇女"和"一切妇女"三种观念。这几种观念的演变,是伴随着道教女性观念的变化而发生的,其原因正是中国传统社会中主流认识对宗教观念的影响和塑造,以及传统宗教、民间宗教和社会需求三方面的博弈。

早期拜占廷圣像艺术简述

拜占廷圣像艺术是拜占廷艺术的典范，而后者又被认为是最能反映拜占廷文化的表现形式。历来对拜占廷圣像艺术的研究浩如烟海，对其艺术审美、宗教神学、政治经济、军事文化等的研究都少有遗漏。在此，笔者并不奢望有毫厘创见，仅对拜占廷圣像艺术的艺术形式、特点和发展等方面加以简述，与读者共飨。

明朝实行海禁政策的原因探究

明朝是中国古代最后由汉族所建立的封建王朝，也是首个遭海外侵犯的朝代，因而与之前年代相比，明朝对外政策发生了很大化，开始实行海禁政策，并经过了近两百年时间，严重阻碍了我国的对外贸易发展。那么导致明朝实行海禁政策的原因是什么？对此，笔者谈谈自己的看法，探究出了如下原因，以供参考。

清末民初中国教会女子高等教育浅谈

中国教会女子高等教育经历了四十余年的发展，在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，具有重要的历史意义，为中国教育近代化做出了重大贡献。诚然，教会女子教育不可避免的包含一定程度的宗教和文化侵略色彩，但在当时，尤其是二十世纪二十年代之后一段时间内的社会背景来看，教会女子大学在中国教育发展过程中起着相当重要的示范与导向作用。可以说，无论是开放女学禁还是废除双轨制、发展女子留学事业，教会女子高等教育都起了重要的作用，对中国女子教育产生了深远的影响，值得今天的历史工作者重视。

从《夷坚志》看南宋宗教多元竞争中的道士形象

作为宋代收录民间志怪故事最多的小说合集,《夷坚志》在一定程度上真切地反映出了道士群体在南宋人心目中的形象,体现出了道士群体在当时扮演的社会角色。通过对《夷坚志》中有关道士的故事进行统计和分析,并与有关其它宗教人士的故事进行对比,可以得到其典型的"专业、可靠"的职业形象。这种形象的出现,与道士群体在当时的宗教市场上所面对的多元竞争存在相关性。

宋真宗的道教信仰与其崇道政策

宋真宗是历史上著名的崇道皇帝,在位期间,他推动了一系列重要的推崇道教的政策。对于真宗崇道的原因,历史上一直讨论不断,结论涵盖了从信仰到政治到文化的各个层面,但普遍认为,对道教的崇信是他推行崇道政策的重要原因之一。然而,考察宋真宗崇道前的个人活动,很难看出他具有道教信仰。通过对比宋真宗与徽宗的崇道活动,可以发现,他本人的道教信仰可能并不深厚,对道教的信仰可能并不是宋真宗推行崇道政策的主要原因。