汉族金银工艺百年世家 记西安陈氏金银首饰及金银器制作技艺继承与发展

今天我们已经开始关注苗族、藏族、白族等少数民族地区的金银首饰及金银器的保护,而对于濒临后继无人的汉族地区的金银首饰及金银器的加工制作工艺、工具,以及掌握这些传统技艺和使用这些工具的艺人,还没有得到足够的重视,更提不上保护。然而,少数民族地区的金银首饰及金银器的加工制作工艺,多源于汉族地区。

西安陈氏世家传世银盾及其纸样的研究

研究西安陈氏世家传世银盾及其纸样的制作工艺、器形与纹样等,论述了银盾与银盾纸样的作用与价值.西安陈氏世家制作、传承的银盾纸样的制作过程保存十分完整,银盾纸样及银盾的制作工艺方法多样.银盾纸样具有教学、保留前辈优秀艺人的创作、复制纹样的功能;银盾作为馈赠礼品,它承载着文化、历史、社会现象等的价值.

以报业传媒为研究视角的非物质文化遗产保护研究

随着非物质遗产保护的重视,以及报业传媒的发展,非物质遗产保护的"非物质性"和报业传媒的"全方位话语权性"紧紧结合在一起。本文以报业传媒为研究视角,加强非物质文化遗产保护为研究目的。首先提出报业传媒在当前非物质遗产保护的重要的作用和不足,进而总结构建非物质文化遗产保护的方案:建立非物质文化遗产的理论体系,加强报业传媒对其保护的理论支撑;加强报业传媒对非物质文化遗产客观性事实的传播;建立专业化的非物质遗产保护的报业传媒宣传媒介。

唐文化首饰设计“云”课堂

在“互联网+”的大背景下,为切实做好疫情防控工作,确保做好《首饰设计与制作》课程的教学工作,在结合院系疫情防控期间的教学工作实施方案,以及《唐代首饰活化设计与数字化展演应用研究》(陕西省教育厅重点项目)等课题研究项目的基础之上,本次课程注重将传统文化与时尚的融合,进行网络教学,主要授课对象为西安美术学院服装系47级服装与服饰设计、3班及2019级首饰艺术研究方向硕士研究生。

西安珠宝首饰零售市场现况调研

从2005年以后，西安首饰市场对品牌意识逐渐增强，消费者开始注重品质，越来越多的国内、国际品牌涌入这个古老的城市。

传统金银手工技艺传承方式对现代首饰设计教育的启迪

段丙文：西安美术学院服装系讲师,教研室主任,研究方向为唐代首饰发展史。现代设计教育的先驱包豪斯学院保留了传统手工艺教学的优秀部分,保留了＂教授＂和＂工匠师傅＂授课的形式。我国由于从＂五四＂之后到后＂文革＂时期,长达半个多世纪的反传统、＂移风易俗＂,

关于创意首饰设计的教学思考

首饰设计是一门艺术性与实用性高度统一的课程,由于后现代首饰设计没有形态、色彩、材料、佩戴方式等的约束,在首饰设计教学课程之中,教师应根据学生自己的兴趣找到灵感来源,快速绘制草图,设计一款具有时代感的首饰。

对传统文化的重新解构——西安美术学院2017届首饰设计专业学生毕业作品展

作为十三朝古都的陕西关中地区，拥有丰厚、多样的传统文化元素，既有周、秦、汉、唐的文脉，也有地域特征明显的区域文化，如秦腔、关中皮影、凤翔木版年画、户县农民画、千阳布艺等。然而。如何将这些文化元素转化为现代设计并融入首饰设计中，同时还要具有极强的现代性、时尚感。独具民族特色且符合首饰流行趋势？基于对此类问题的思考，将传统文化解构之后再进行重构。便被确定为2017届西安美术学院首饰毕业设计的核心指导思想及研究方向。

高校创意首饰设计与市场的融合

2016届毕业班设计主题是“高校创意首饰设计与市场的融合”。该主题强调在充分了解市场之后，根据市场上已经出现的、流行时尚的首饰材料、价格、款型，同时结合模拟市场的销售、设计、展示等方法和手段，进行毕业设计。

2012西安人首饰消费面面观

珠宝企业研究珠宝消费者消费行为，目的是为了赢得珠宝市场。珠宝消费者是珠宝市场的重要组成因素。珠宝消费者市场类型的最基层，它的最基层，它的兴衰，直接影响到其它类型的珠宝市场的生存与发展。

唐代金银花钗对现代首饰设计的启示

唐代文化处于一个内外交流非常活跃的时代,外来文化激荡产生出许多新的文化现象。1000多年后的今天,同样是一个开放的、多元文化并存的时代,外来文化从强势到与传统文化逐渐融合,如同唐代佛教文化从一种外来文化形式完全融入到中国传统文化中,成为儒、释、道完全并存的新传统一样。唐代花钗文化现象,折射出的同样是文化综合之后的产物。今天的首饰设计,同样可以从东西方文化中吸取、提炼有益的的元素,从而建立符合当下的服饰文化现象。

多样性——西安美术学院首饰设计教学的核心观念

每年6月，是高校毕业设计展示的时节，也是毕业生离校。走向社会的时间点，学生们在这里获得收获并迎接新的开始。

首饰艺术在空间中的延伸

首饰，通常而言，是佩戴在身体上的，但随着时代的变化，艺术之间界限的模糊化，首饰艺术在保留其传统的佩戴艺术的地位之外，从人体的装饰物延伸到空间之中，成为独立的展示艺术品或装置艺术品。

陕西省首饰行业链条中的人才培养

在西部首饰人才的培养上来说，是首饰行业中最为薄弱的一个坏节。目前，一方面市场迫切的需要相关的从业人才，另一方面西部地区还没有一所院校开设独立的首饰设计鉴定、制作、设计或营销专业，处境十分尴尬。

西安:是福地,还是“伏地”

西安是—座历史悠久的城市，中国历史上十三朝古都所在地，被人们称为中国古代的天然历史博物馆，文化底蕴深厚。近代以来，由于历史发展风云变幻，关中平原这个曾经辉煌的帝王之都，逐渐开始走向衰落。经济落后、信息闭塞、观念陈旧、思想保守，一度是西安人的代名词。曾几何时，西安人衣食难以暖饱，黄金珠宝首饰方面的消费更是无从谈起。随着国家西部大开发战略的实施，三秦生巨变。作为西部大开发的桥头堡、丝绸之路的起点地、西北对外的窗口，这个沉睡近半个世纪的古老城市开始苏醒。西安，紧紧抓住西部大开发的历史性机遇，经济复苏，旧貌焕新。随着^们的生活富裕了珠宝首饰行业也在近几年内迅速发展。

包容的西安正在化解珠宝市场的饱和竞争

无论是老外，还是中国人。都喜欢到西安走走，只要走一走，这里总能让你有满意的体验。尽管大家知道，眼前正在经历一场森林法则的残酷洗礼，但这些在西安经营的珠宝商，无论是本土成长起来的，还是外来的，都喜欢在西安发展，都给自己设立一个长期的时间段和宽松容忍期，让自己能有足够的自信和风格找到发展路子，适应西安，也让西安融合，因为他们眼里看到了西安这座城市的无限包容力。

唐代金银香囊研究

金银香囊是唐代一种用于盛放香料的器物,其质料主要以金、银为主。金银香囊的外部形态为球形,具有里、中、外三层结构,设计巧妙。金银香囊运用了捶揲、錾刻、镂空、鎏金等方式,体现了唐代高超的工艺水平。其纹样大多采用动物纹和植物纹为主体纹样,并衬以珍珠底纹。金银香囊具有华丽、富丽堂皇的时代审美特点,更是开放的唐代社会的精神面貌、思想观念、宗教信仰等文化社会现象的反映。

文化强国语境下唐代首饰研究的价值探析

唐代首饰从佩戴方式、制作工艺、纹样等方面都彰显了东西方文化相互影响与融合的现象。在改革开放的今天,通过解构唐文化,重构当代首饰设计。在文化强国时代语境下,让唐代首饰活化设计研究成为构建传统文化复兴战略的载体,从而指导首饰设计行业的方向,让唐代首饰及蕴含的文化活起来,从而建构新时代的设计文化价值体系,扩大传统文化的影响力。