让语文长成语文的样儿——段增勇访谈录

石焘（东北师大附中朝阳学校语文教师）：段老师，我读过您的很多文章，我觉得您的语文教学思想的核心就是让语文回归，回归到品味语言文字上来，这一点您能认同吗？如果您能认同的话，我想了解您心目中的语文是什么？您觉得理想的语文应该回归到哪里？

尊重个体阅读体验,提升学生语言理解力——《记梁任公先生的一次演讲》“原初阅读教学”实录及点评

【课堂实录】执教:黄明勇师:非常高兴,我们一起来学习这篇著名文章《记梁任公先生的一次演讲》。同学们初读这篇文章,可能生发很多疑问,请分享一下你的问题。请!生1男:各位老师好!本文的题目是“记梁任公先生的一次演讲”,那么为什么本文没有用太多的篇幅来对梁任公进行语言描写?

群文阅读教学有效开展的三大保障

群文阅读教学是当今阅读教学时一种新形态。议题统整、关联整合、任务驱动,是群文阅读教学有效开展的三大保障。议题统整是贯通群文阅读教学的核心线索,要避免大而空,小而窄;关联整合是钩织群文阅读教学的结构逻辑,要避免交错偏至和牵强附会;任务驱动是确保群文阅读教学飭价值实现,要避免任务驱动的“浅、碎、散、乱”。

课堂教学要重学情分析

当下,各式各样的“名师”头衔成为教育界的一道风景,但是对于“明师”的呼唤和努力,似乎很是寥寥。“名师”多是在职业水准上的一个确定,而“明师”却是超越了职业追求和专业发展的一种内在生命诉求。没有“明师”的生命经行和生命经营,甚至生命修为,即便“名师”称号呼啦作响,那也仅仅是名义上的一个符号,一种空洞,或者一种虚张。仅就课堂教学的整个流程而言,大可从“知（智）明而行无过”一句获得更多启迪。

口语交际能力是一种生存力和发展力

从语文课程标准的要求中可以看出,口语交际教学越来越受到重视。这是因为口语交际能力是当今每个学生应该具备的能力。口语交际教材研讨会上,四川省教育科学研究院学术委员会副主任、高中语文教研员段增勇谈了自己对口语交际的认识。他认为,口语交际能力是一种生存力和发展力,并从听说读写的历史意义、古人关于“听说”的论述、“听说”教学和活动训练现状以及现实教学中“听说”训练的努力方向进行了详细阐述。

语文课堂教学评价当重内在理路

关于语文课堂教学评价，真正课程学意义上的学理性建构，至今还没有统一的完备体系，这需要教育学、课程学以及教育哲学整体融合的共同建构。即便单从语文课程学层面看，也是见仁见智，更多个性化的侧重，甚或个人化的一些探索。如此看，诸多缺陷使然，笔者也只能从自己的教学经历和教研感受层面，提出一点自己的思考。

“融会”养内力 “融通”见境界

虽在同一座城市,和李奇老师的相处并不多,仅仅是一些事务性的接触而已。沉稳、内敛、温和、敦实、专注,是他留给我的深刻印象,我很喜欢他这种老成持重的样子,让我看到一种正在成长的自我砥砺的青春力量,坚忍向上的力量,走向前方和远方的力量,坚定地走自己的路,甚至是不动声色地努力改变着自己。2019年6月底,几乎是呵责地要求他参加全国"迦陵杯·诗教中国"诗词讲解大赛。

群文阅读是走向大阅读和深阅读的高效路径

如果说群类性阅读是一种归并组合的阅读,是取点串线的牵延扩展,在阅读的"面"上的丰富,追求一种"广度",那么整合性阅读则是一种立体化的系统建构,既有"面"上的拓展、扩延,更注重纵横交织和相互关联,多个文本之间的内在逻辑关系更为紧密,努力追求一种"高度"。

谈谈一词之用的奇巧

教学诗词时,普遍重视诗眼词眼,都能抓住一些关键词语,如“红杏枝头春意闹”的“闹”,“春风又绿江南岸”的“绿”,“大漠孤烟直,长河落日圆”的“直”和“圆”。又如王维的《红豆》“红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。”如果把“多”换成“莫”,全诗意蕴情韵就大变了。范仲淹《严先生祠堂记》“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”一诗中“风”是由“德”改变而来,平声字“风”比仄声字“德”韵味就悠长得多。著一字而境界全出,变一字而境界迥别,为什么?全在于这简朴而深含的“一词”用得特奇特巧。

切入点·思考点·兴趣点

优质的、前瞻性的、建设性的教学设计，要在课堂的几十分钟内得以呈现。课堂应该是所有老师的职业场所，也是专业水平的一个根本、有利的见证。我给大家分享三个自己对于语文课构建的思考。

品味语言 感悟生命

教材选文《我与地坛》仅仅选择了原文的前两部分，事实上原文的七个部分是一个完美的整体，有机糅合了“‘我’眼里的时间、时间笼罩下的地坛、地坛里行走的人”，看似偶然，其实必然，因为那些与“我”处在同一场景里的人，都被同一张大手——命运，操纵着；都被同一种力量——时间，剥蚀着。

追求语文人有诗意的生活和有尊严的生命

中国教育拥有一支特别可爱的教研员队伍，他们或成长于基层学校，或来自于高校科研部门。风尘仆仆地走进学校，悄悄融入课堂，关注着。倾听着，思考着。为教师的专业成长、课堂教学效益的不断提升而殚精竭虑着。他们以挖掘广大教师的潜能为己任，以造福千万学子而自豪，默默无闻。无私奉献。在教育科学理论和课堂教学实践之间架设一座“彩虹桥”。他们是教育主管部门的“智囊团”，是一线教师的“知心朋友”和“点灯人”。学科建设，校本研修。课堂重建……他们必将获得广大师生永远的尊重和感激。

论语文教师在新课程中的角色定位

新课程对教师提出的最大挑战是什么?专家认为，是教师要具有课程意识、学生意识、开放意识、主体意识和问题意识”。在教育转型的这一伟大变革时代，作为新一代教师如何除旧布新，如何克服模式化教学，如何面对新的机遇迎接新的挑战，如何实现新的“蜕变”和新的超越，必然是每一个教师议事日程上的大事。基于这样的感想，笔者对“教师角色”的转变问题即定位问题有一定的思考，这也是新课程理念对教师的必然要求。

阅读点亮人生,思想照亮课堂--余党绪《精神明亮的人》课堂教学评述

阅读教学要让学生的阅读行为真实发生,让学生在具体而微的阅读体验和感悟中,获得浸润和滋养,获得人生智慧。好的课堂应该有一种光亮的聚焦,让思想的光芒照亮课堂。这思想正是经由思考、思辨而产生,正是经由自己的教学和创意的教学而创生。余党绪老师《精神明亮的人》的教学,让我们见证了一个语文教师的教学追求,让我们看到了"自己的教学、思想的教学、创意的教学"所具有的价值意义:阅读点亮人生,思想照亮课堂。

闲来无事乱翻书

相比于现在教师的成长,中国语文教师的成长在较长时间里都处于一种野生状态,一种没有约束之下的迷茫或茫然。这迷茫和困惑的背后都有一种向真、向善、向美、向上的追求,目的是为了语文教学的改进和改善。各种疑问催促我们去寻找和发现,去思考和辨别,去判断和选择,困惑、阵痛和新生、创生由此相互关联:有单篇阅读的缺陷思考,是因为单篇阅读给我们造成了一些困惑;有群文阅读的追求、思辨读写的建构,甚至整本书阅读进入教材,也是向前推进的一种实践性探索,是一件大好事。课程标准明确了这样一个学习任务群的设计,一个教学内容的呈现,是基于阅读教学有效、高效以及高品质、高效能追求而进行的一种尝试性的设计和构想。让学生读书,让教师读书,课程标准也在努力通过一些改进和改善的渠道,引发语文教师在具体教学行为、设计、实施中去大胆探索,实践创新。

《文心》中的教育思想及当代启示

《文心》一书由夏丏尊、叶圣陶联合编写,出版于二十世纪三十年代前期。当时处于抗日战争初期,烽火虽未大面积燃烧,但东北九一八事变、上海一·二八事变,令广大知识分子忙于忧国忧民,教育界、学术界执于探讨政治及形势,鲜少关注中学生的国文基础教育问题。甚至在当时的初中,学生缺乏系统的教材,教师也因生活所迫,想要在一处安心教书成为难得的事。

聚光点亮,融会贯通——观代华游记类文化散文教学设计随想

游记类文化散文的阅读范式的建构是创意教学的聚焦点和闪光点。课堂教学要追求一定的光度和亮度,“光”在于聚焦,而“亮”在于挥发,聚焦是对于重点和难点的抓取,挥发是对于重点和难点的破解,取点串线,整体贯穿,也才能融会贯通,从遮蔽走向澄明,从熟知走向真知。

学习任务群下群文阅读教学规程——且以设计“战国四君子评说”教学为例

学习任务群具有"以任务为导向,以学习项目为载体,整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源"等特点,学习任务群下的群文阅读教学规程包含"确立议题""设计议题""建构议题"三大环节和"提取任务""生成议题""编定文本""设计任务""阅读交流""撰写报告"六个步骤。

复苏与强健生命活力的学校文化

学校文化是学校之所以成为师生生命共同成长的家园,而使之区别于其他建筑的核心标志。它是学校在长期的办学过程中积淀下来的,经由师生达成普遍共识的态度价值观、理想追求、行为准则,并渗透到他们的日常言行、校园环境氛围中。地震灾区实体校舍的重建正在进行中,学校文化的修复、创建也刻不容缓。学校文化所涵盖的内容较广,本专题立足于灾区学校迫切的现实需要,对精神文化、制度文化、环境文化作了重点探讨,以期对灾后学校文化重建提供思想引领和智力支持。

《小狗包弟》课例赏鉴

【课例实录】 师：请同学们打开教材，看课后的附录。 （多媒体出示巴金《日》的节选片段。）