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情与声:古典诗词和通识教育的隐秘通道
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作者 段莲智 智宇晖 《语文教学与研究》 2019年第1期27-31,共5页
《毛诗序》中说:“在心为志,发言为诗,情动於中而形於言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。”古老的诗学常识,揭示了今天通识教育的常识:通识教育的本义,在移人之情,在动人之心,在塑人之性... 《毛诗序》中说:“在心为志,发言为诗,情动於中而形於言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。”古老的诗学常识,揭示了今天通识教育的常识:通识教育的本义,在移人之情,在动人之心,在塑人之性。如此,才能涵养自我,才能“动心忍性,增益不能”。但“动心忍性”的通识教育,又是如何到达古典诗词的?古典诗词又是如何完成通识教育的? 展开更多
关键词 通识教育 古典诗词 通道 《毛诗序》 才能
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