抒情、达意、造境——雨堤画风的三重境界

唐雨堤，1947年出生于江苏阜宁县，1969年毕业于南京师范大学美术系，现为中国美术家协会会员，国家一级美术师，江苏省花鸟画研究会副会长，扬州大学特聘教授，扬州市政协书画会副会长，曾任扬州国画院院长。作品多次入选全国美展并获奖，多次赴新加坡、日本、德国、法国以及东南亚地区展览，广为海内外美术馆、博物馆和私人收藏，个人传略被收八《中国当代美术家名人录》。代表作品《古藤松鼠》获江苏省专业画院联展金奖，《月色朦胧》入选国际水墨画大展，《峡江小雪》获全国山水画精品展创作奖，《藤栖图》获全国第二届花鸟画大展优秀奖。

扬剧王子李政成主演《十把穿金扇》

打开网络点击全国梅花奖得主扬剧王子李政成，你会看到一片宏阔而炫目的璀璨世界。来自天南地北的扬剧迷年轻追星族，不断更新对他的热切期盼。

山岭有奇峰 不与诸岳同——简述康派扬州评话变革、融合、创新的艺术特质

1980年春,法国学者罗伯特·如尔曼在南京听了康重华的《三国》之后,表示"得到了艺术与诗的享受"。而俄罗斯学者李福清在《<三国演义>与民间文学传统》中文版自序里说,他的这本书"只限于研究书面上的民间作品,如《三国志平话》及现代的说书,包括北京的评书、扬州的评话,还研究苏州的评弹及民间传说"。他所依据的研究资料,就是扬州评话康重华的《三国》、苏州评话张国良的《三国》等。

评话先师与读书

读书的形式,古往今来,林林总总,人各有异.明代学者张溥,用的是焚烧法.每读过一篇美文,工整抄写于纸上,然后烧掉.再读,再抄,再烧,凡七遍,即可熟记于心.他的书房,便取名为“七焚斋”.托尔斯泰喜爱高声朗读.觅得一本好书,憋着,不读第二遍,特意邀来众多文友名家,围厅而坐.酒,当然是不能少的.至微醺,托氏起身走动,大声朗读,时而笑逐颜开,时而泪流满面.读书,读得回肠荡气,情深意浓.

大事不虚 小事不拘——长篇扬州评话《一代儒将——陈毅》文学创作中艺术真实与生活真实的关系处理

那一年,我用半年多的时间读完了有关陈毅的三十多部专著及文献资料,写下了八万多字的读书摘记,接下来,我就进入了十回目长篇扬州评话《一代儒将——陈毅》的创作阶段了。十回目,是扬州评话王派《水浒》的传统样式。新中国成立后,在周恩来总理的亲自关心下,在江苏省、扬州市两级政府的高度重视下,被整理出版的王派《宋江》十回、《武松》十回、《石秀》十回、《卢俊义》十回,犹如四座高耸的山峰,成为南方评话不朽的经典。

曲艺须师承 关键在创新

拿到《曲艺》第5期,首先吸引眼球的是这个标题：《有感而发话拜师》。我一口气读完了这篇文章,文中对曲艺的拜师进行了精辟、独到、创造性的阐述,引经据典,句句走心;条分缕析,丝丝入扣。扬州,从艺术院团到基层文化站,从曲艺演员到编剧导演,大家拿到第5期《曲艺》后,不约而同地发出了这样的感叹：《有感而发话拜师》对当前及以后中国曲艺的传承与弘扬,在理论上梳理了一条宏观而清晰的发展脉络，在方法上给出了一套简明而务实的操作路径，具有极其重要的指导意义与现实价值。

锦绣梦

头戴一顶雪白的高筒厨师帽,身穿大红绣花对襟高领镶金边丝绸唐装。梁振岗一阵地阔步快走,来到了一位年在五十三四岁,短发齐耳,眉清目秀,眉开眼笑,同样穿一套大红绣花对襟高领镶金边丝绸唐装的女士面前,深深地~鞠躬：＂师父好!＂

爱你百年 忠贞不渝——曲艺如何以精品力作传播党史

习近平总书记在建党100周年庆祝大会上庄严宣告,我们"正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。"在第一个百年征程中,无数的优秀党员为理想与信念忠贞不渝地奉献终身,其情之深,其爱之真,犹如繁星闪辉,光耀百年。中国曲艺界在庆典期间说党史、唱党史,形成了曲艺发展进程中特殊阶段的新亮点、新特色。

你要坚信有永不消逝的生命--简论长篇评话《一代儒将陈毅》中的人文表述

今年是中国共产党的百年华诞,也是开国元帅陈毅120周年诞辰,我不自禁想起了近20年前创作《一代儒将陈毅》的过程。那时候,公开出版介绍党和国家领导人的书籍及文献较少,有的也只记载了众所周知的重大历史事件。为了全面详细地了解陈毅的一生,我通过各种渠道,从数十部相关著述中摘录出几大本参考资料。每天看着这些密密麻麻的文字,我也在疑惑:到底如何才能在符合历史真实的前提下,用曲艺表现出一个活灵活现的陈毅呢?

一万只鸭子是怎么游过长江的?——科学知识为曲艺精品增光添彩

那是一段激情燃烧的岁月,那是一个“人心齐,泰山移”的火热年代,几乎所有看上去不能克服的困境,在众志成城中,也会成为振奋人心的奇迹. 20世纪60年代初,扬州评话一代宗师王少堂先生的嫡传弟子李信堂先生,曾创演过一篇反映现实题材的评话作品《万只鸭子过长江》.他以形象生动的精彩表演,让这一万只鸭子红遍大江南北,万千书迷在现场或通过广播,欣赏了这篇悬念迭起、扣人心弦的优秀作品.在此后的20多年间里,该作常演常新,经久不衰.

腹有诗书气自华

去年秋天,董耀鹏书记在与扬州曲艺演员座谈时说：我们现在的中青年演员,大多数毕业于中专类戏曲学校,进入表演团体后,秉承口传心授的传统学艺方式,用耳朵听的书多,用眼睛看的书少。那么,怎样才能既学全学通师父们过硬的本领,又能逐渐在领悟与探索中形成自己的艺术风格与个性,实现传统艺术的弘扬与发展呢？他鼓励年轻人要多读经典书,多读中外名著。

送我青锋剑 仗法上华山——重温扬州评话艺术家杨明坤问鼎之作《吞钩》的二度创作

拜师门有缝偷艺法无穷1982年的盛夏,酷热一直在高调上演。在扬州旧巷一处8平方米的陋室里,蒸笼般的闷热延续到黑夜时,饥饿的蚊虫开始登门群舞。李真先生在火柴盒般的房间内点了4支具有高强度杀伤力的蚊香,在呛鼻的烟雾中奋笔疾书。他完全忘记了身边的环境,沉浸在思如泉涌的创作之中。

说事说到高妙处 听客寝食不能安——评话大师说故事的“拿魂”真功

扬州评话艺人，一直被人们尊称为“说书先生”。先生，当然都是有学问的人，说古论今，警世诲人，先生靠的是一吐子的学问教化世人。教化，绝对不是说教。泛泛的照本宣科被行内人称为“空书”，说“空书”，会把全场的听客说得一个不剩。扬州，自清朝康乾盛世以后，二百余年间，说书市场久盛不衰，自城内到城外，上规模的书场多达数十家，能数得出来的艺人，至上世纪九十年代末期还有两百多人。