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開闔破立——論“新子學”的願與違
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作者 殷善培 《诸子学刊》 2019年第1期287-294,共8页
"新子學"論述有一套嚴謹的方法論反省,先是歸納出歷代"子學現象",進而由"子學現象"中抽繹出"原創"、"多元"、"平等"、"不尚一統"的"子學精神",進而以... "新子學"論述有一套嚴謹的方法論反省,先是歸納出歷代"子學現象",進而由"子學現象"中抽繹出"原創"、"多元"、"平等"、"不尚一統"的"子學精神",進而以"子學精神"爲導引,整合構建並提出適切的學術走向以供參考。本文以爲"子學現象"本是衰世現象,所謂的"子學精神"或許只是論者美好的嚮往,恐非歷史事實;對"新子學"亟欲去之的兩個框架,本文也有不同意見,認爲"新子學"論者對傳統尊經批判過於嚴苛,而對現今學科本位的教育體制批判又嫌不足;最後並建議以十多年前中國古典文論界所提出的"中國現代學術話語"作爲參考系,思考可能遇到的挑戰。 展开更多
关键词 新子學 子學精神 衰世現象 通人之學 話語權
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