训诂学的回顾与前瞻

训诂学是一门历史悠久的科学,从它的萌芽状态算起,少说也有两千五百年以上的发展历史了。那末,训诂学究竟是一门什么性质的学科,在其绵长的历史发展过程中对于中国文化作出了哪些贡献,这都是应该讨论的问题。弄清楚了这些向题,我们便可以进而研究今后训诂的发展方向。下面就个人浅见作一简述。一什么是训诂学?我个人认为,首先当明白“学”字的涵义。“学”字相当于西文字尾的logy,是有系统条贯,可以因简驭繁,并明其理法规律的意思。因此附“学”于“训诂”之后成为专名,与单言‘训诂”涵义并不相同。但是,训诂学毕竟是从训诂发展而来的。

《方言》与汉语方言研究的古典传统

我选用这个题目,是说我国的传统语言学在方言研究方面,源远流长,早在西汉的末年,就已有了如《方言》那样的重要专著。作者所作的工作,已经定下了不少合理条例,积累了不少研究经验。直到今天仍颇有很多可资借鉴之处。为了使研究者重视历史传统,我特地把这部书提出来,说说自己的意见。

有关文辞训释的几个问题

一、文辞训释的特点和标准有关中国古典文学训释的问题,首先要掌握好两个标准:一是达意,一是表情。简单言之,是要做到言不虚作,论不空生,进而作者之于文辞,始能明确做到达意和表情。这才能真正做到言之有物,不迷所向。而这两件事是文辞训释的神髓,读者必须用心乎此,然后才能理会透彻。有如翻翻《说文解字》一书,只能就某文某字得其本义,而《尔雅》则与之性质相反,即非单就某文某字训其文籍使用之义,而其所训释之义,

谈黄侃先生的治学态度和方法

黄侃先生是我国近代著名的语言文字学家,并且在经学,文学、哲学各方面也有独到的见解和卓异的成绩。先生学术远绍汉、唐,近承乾、嘉,而又不受其局囿。在文字、音韵、训诂各方面蔚然成一家言。在近代学术史上占有突出的地位并产生过巨大的影响,与章太炎、刘师培两先生齐名,被称为“国学大师”,为学界所推重。他离开我们已经近五十年了,由于先生生平除所发表的文章和诗词外,其他专著不多,解放后在党的关怀下,重印了先生的《论学杂著》

谈谈汉语词汇研究的断代问题

如所周知,进行科学研究,最根本的问题,重在实践。理论是来源于实践的,又服务于实践,并在实践中接受检验和发展。研究语言,其认识本身的基本原则,也不例外。我国古话说:“实事求是”,这句话对人们很有指导意义。我在进行汉语研究的时候,是先从具体情况出发,扎扎实实地以搞调查研究、掌握资料为前提,然后进行综合、比类,作穷源究本的探索、分析,不先单凭某些说教,不依仗名流重言,来凌驾一切,只要把具体情况搞清楚了,问题就自然而然地会突露呈显。因此。

从《论语》看孔子的语言教育论

孔子不仅是中国史上而且是世界史上的一位伟大思想家兼教育家,从中国教育史考察孔子一生从事教育的实践,我们更感到孔子为我们积累了不少的教育经验并创立了一套教育理论。虽然今天所能见到的资料,不免片断、零碎,但仍然可以体现出孔子为我国传统教育所作出的贡献及精神风貌。举例来说,在教育权尚被少数贵族独据的时代,孔子首先提倡私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族对文化学习的垄断;他教学生不限于贵族出身的子弟,同时使汉民族的悠久文化和当时的学术思想得以广泛传播,这是历史上值得大书特书的事。孔子曾经系统地整理了古代的文化遗产即所谓“六经”。

我的治学经验

各位老师,各位同志:这次参加江苏省语言学会成立大会,是一个很好的学习机会。会上得到了各位先生、同志的论文,大概翻了一翻,内容很多,有心得的地方也很多,对自己的学习有很大帮助。在这个会上本来不打算讲什么话,因为自己懂得并不多。不过、主席同志他要我来讲一点,所以我就临时凑了一凑。讲讲自己的治学经验。实际上也谈不上什么治学经验。只是把学习的一些感受、这次开会得到的一些感受向大家汇报一下。当然,有些意见自己过去也写出来过。今天对过去写过的东西不必多谈,只是把自己的学习感受向大家汇报一些。

王念孙父子《广雅疏证》在汉语研究史上的地位

王念孙、王引之父子著《广雅疏证》一书,是十八世纪中国语言学的重要著作之一,这部书和与之同时代的段玉裁《说文解字注》的问世,标志出中国语言学的研究发展,已进入到近代语言学革命阶段,是一个划时代的里程碑。两百年来,研究中国语言学的,不论中外学人,莫不推崇。王氏父子所造成的卓越功绩,今天即以马克思主义语言学来作衡量,这部书确实也有不少不可磨灭之处。近来重新检读此书,弥觉有味,仅就此书的写作经过,此书的出现在汉语词汇词义研究史上的进步意义,此书的主要依据和作者的方法论四个方面、提出自己的一些看法、就正于方闻之士。

黄侃先生汉语论著在汉语研究史上的地位

黄侃先生是我国近代著名的语言文字学家,并且在经学、文学、哲学各方面也有独到的见解和卓异的成绩。先生学术远绍汉、唐,近承乾、嘉,而又不受其局囿。在文字、音韵、训话各方面蔚然成一家言;在近代学术史上占有突出的地位并产生过巨大的影响,与章太炎和刘师培齐名,被称为'国学大师,',为学界所尊仰。由于黄先生平生以为'敦古不暇,无劳于自造',故生前发表的著作甚少。解放后,在党的关怀下,重印了先生的《论学杂著》和《文心雕龙札记》,于是先生精博的学术,始流布渐广,可窥一斑。近几十年来,汉语的传统语言学由于种种原因而衰微不振。

如何理解《文选》编选的标准

近来就《文选》一書作为討論对象或加以概括叙述的論著,開見所及,已有数起。但对如何理解《文选》編选的标准的問題,还言之不詳。本文試图对这一問題的解答,提出自己的看法,下面分三个部分来說明,謹以就正方家。

略谈司马迁现实主义的写作态度

远在公元前一世纪的时候,世界上出现了一部最早,最有名,而且一直流傅到现在的通史著作,那就是举世闻名的司马迁的“史记”。司马迁这部伟大著作“史记”,对中华民族从傅说时代中的黄帝开始,直到作者当时汉武帝时代为止,约计三千多年来整个社会的发展,在经济、政治、文化各方面斗争的历史,作出了总结性的记錄。同时,司马迁又是一个善於创造优美文学的巨匠,由於他的惊人劳动和卓越才华,在文学语言的发展历程中,他这部伟大著作为中华人民乃至可以说为世界人类创造了光辉的范例,从而在人民语言文化事业的发展中起着重要的作用。因此,他这部伟大著作。

关于汉語复音詞构詞形式二三例的試解

近年以来,談論汉語詞法的文章和著作逐漸多起来了,对于汉語構詞形式的特点有了不少的发現和說明,这是值得注意的一件事。几年前,我也曾在这方面注意到某些問題,現在把它写出来,向語言学界的同志們請教。一汉語复性融合式或組合式的构詞形式发展为要說明汉語复昔詞的复性構詞形式的变化和发展,以我們通常所习知的“丁当”这个詞儿作例,不难知道,“丁当”

试论唐代碎叶城的地理位置

中亚碎叶城,是我国闻名世界的唐代大诗人李白的出生地,人们早已熟知。但是,有关唐代碎叶地理位置的问题,旧来史家曾经有过一些不同说法。现在遵照伟大领袖毛主席去伪存真、实事求是的教导,对有关碎叶的历史记载和文物,就闻见所及,逐一加以考核,确凿证明碎叶城的地理位置,即在今天的中亚,并非其他地区另有一个碎叶。

《说文解字》《释名》两书简析

一、《说文解字》简析《说文解字》的作者是许慎。他是东汉时期被称为“五经无双”的一位经学家,事蹟略见范晔《后汉书·儒林传》。清代学者严可均有《许君事跋考》、陶方琦有《许君年表》、诸可宝有《许君疑年录》之作。

略談“训詁学”这門科学的对象和任务

“训詁学”这門科学的对象和任务的問題,自來论者涉及这方面的很少,卽有涉及,也还没能够得到一致的看法;同时在教学上也还存在着許多没有很好解决的问題。这里所提出的,只是平日师友的討論和自己学習后的一个初步認識。一“訓詁学”是用語言分析語言、解釋語言而正確地理解語言的科学。在中國語言学内,这是一个重要的部门。它的命名。

试论司马迁“史记”中的语言

被鲁迅先生称为“史家之绝唱”“无韵之离骚”的“史记”,是二千年来广大人民最熟习最喜爱的作品之一。这部伟大著作所刻划的人物性格、所描绘的事件和现象,反映出丰富而多样的现实,对於广大人民有着钜大的教育力量。就其语言艺术而论,作者在这方面所获得的成就,可经说是非常卓越的。它对於二千年来的文学语言所曾发生的影响,也是非常钜大,同时并有着一定的曲范意义。司马迁是一个伟大的语言艺术家,他的语言,有着鲜明的美学色彩的渲染,大大为他的著作增强了思想性和艺术性。

略谈红楼梦的人物语言——以王熙凤语言作例

红楼梦全书出场的人物,总数在四百人以上,以如此其多的人物和他们各自所过着的不同式样的生活,从他们彼此之间诸有储存、关联和矛盾等情况看来,对於这些人物,要在他们说话当中,运用语言艺术,能够做到各如其分、神情毕肖地来表现出每个人物的复杂多样的思想感情、心理状态和性格特徵,这却不是一件容易的事。但是我们学习了红楼梦这部伟大古典文学名著以後,的确体认到作者的语言艺术是有着绝妙尽致的表现手法和异常惊人的伟大成就的。作者对於他所描绘的人物。

杜诗名篇中几个词语的训释问题

我们喜欢杜诗,然素无研究。在参加集体选注《杜甫诗选》(这个诗选将由人民文学出版社出版)的定稿工作中,碰到了一些问题,进行了一些思考和考察,得出的看法与以往和当前若干杜诗注本不尽一致。由于体例所限,一些词语的训释问题不便于在诗选的注释中展开较为详细的论证和讨论。不敢自以为是,现在选择大家比较熟悉的杜诗名篇中的几个词语的问题写了出来,就教于研究有素和有兴趣的同志们,以便通过讨论,求得更正确、圆满的解决。

從《尔雅》看古汉語詞彙研究——批判继承中国语言学优良传統的一个实例

古汉语词汇研究,根据我国历代书录记载,以《尔雅》的出现为最早。它的出现年代,各家论述,容有不同,但无论如何,距离现代的时间在两千年以上,这是毫无可疑的。这不仅说它在中国出现的年代很早,同时就世界各国来看,也应当承认它是出现得很早的一部词书。关于它的內容和价值,在我所写的《尔雅简析》一文里。