全面评价普列汉诺夫关于地理环境作用的论述

在马克思主义哲学发展史上,普列汉诺夫曾明确而系统地论述过地理环境在社会发展中的作用。长期以来,人们曾对普列汉诺夫的观点提出种种批评。有些人把他同社会学中地理学派的代表人物孟德斯鸠等相提并论,批评他主张“地理环境决定论”,片面夸大地理环境的作用,违背了历史唯物主义。这些批评意见夸大普列汉诺夫的错误,否定他的正确观点,很难为人们所接受。为了全面、正确地评价普列汉诺夫关于地理环境作用的论述,下面我想就有关问题试作一点具体分析,以求教于方家。

论恩格斯反对“青年派”的斗争

青年派是在十九世纪九十年代初以“左”的面目出现的半无政府主义宗派小集团,是德国社会民主党内的小资产阶级反对派。它的主要支柱是柏林的社会民主党组织,故又叫柏林反对派。后来,青年派的一部分人,退出社会民主党,组成《独立社会党人联盟》,同党分道扬镳,被称为独立派。青年派掌握的主要报刊有《柏林人民论坛》、《萨克森工人报》

划清马克思主义同资产阶级人道主义两种世界观的界限

近几年来,报刊上发表了很多讨论人道主义的文章,有的文章抽象地谈论人道主义,认为人道主义是“一种贯穿阶级社会始终的世代相继的进步社会思潮”、“是世界各国共有的精神财富”,在实际上把人道主义看成一种超时代、超阶级的全人类共同的思潮。这种观点抹煞了人道主义的阶级本质,歪曲了人道主义的社会作用,混淆了马克思主义同资产阶级人道主义的原则界限,造成了思想理论的混乱。

恩格斯在九十年代对历史唯物主义的贡献

全面回答历史唯物主义的问题历史唯物主义理论是马克思主义哲学的重要组成部分,对无产阶级政党的活动具有重要的指导意义。这个理论是马克思和恩格斯共同创立的。恩格斯一生为捍卫、阐述和发展这个理论进行了坚持不懈的斗争。总的来看,在十九世纪四十年代,恩格斯和马克思批判了唯心丰义历史观,制定了唯物主义历史观,实现了社会历史观的革命变革。

论普列汉诺夫关于个人在历史上的作用的学说

科学地阐明个人在历史上的作用,是一个十分重要的问题。在人类历史发展的很长时期内,由于社会条件和阶级的局限,这一问题一直没有得到正确的解决。后来,马克思、恩格斯创立了历史唯物主义,才第一次科学地回答了这一问题。普列汉诺夫继马克思、恩格斯之后,在同自由民粹主义和新康德主义的斗争中,结合俄国革命斗争的实际,应用马克思主义哲学的基本观点。深入地探讨了个人在历史上的作用。他在许多著作中,特别是在一八九八年所写的《论个人在历史上的作用问题》一书中,批判了自由民粹派的英雄史观和新康德主义的宿命论,全面地系统地论述了个人在历史上的作用,提出了一些具有普遍意义的思想,对历史唯物主义理论做出了重要贡献,为马克思主义哲学的理论宝库增添了新的财富。

论恩格斯反对“青年派”歪曲历史唯物主义的斗争

十九世纪九十年代,恩格斯反对青年派的斗争,在德国社会民主党和马克思主义哲学发展史上,是一个引人注目的问题。这个斗争对于德国党的建设和马克思主义哲学的发展,起了积极的作用。恩格斯在同青年派斗争时,全面地论述了历史唯物论的基本原理,科学地阐明了历史唯物论的实质,强调历史唯物论不是生搬硬套的现成公式,而是研究社会历史的科学方法,具有重要的意义。本文拟就这个问题试作一些分析。

论杜林哲学的性质及恩格斯对杜林哲学批判的实质

恩格斯的《反杜林论》是一部论战性的著作,在马克思主义发展史上占有重要地位。前年,施德福等同志发表了《杜林哲学体系剖析》一文(见《北京大学学报》1978年第二期),去年,马鼎璋等同志又发表了《【反杜林论】哲学编的基本线索》一文(见《吉林大学学报》1979年第一期),对杜林哲学性质和恩格斯对杜林哲学的批判,提出了各自的看法。