从无为而治到儒法兼综——文景时期地方吏治的历史考察

本文以地方吏治与社会变迁的关系为切入点 ,兼及中央政治的变化 ,从实际操作层面对文景时期地方吏治的演化 ,作了系统考察。认为在汉初休养生息、无为而治方针的指导下 ,地方吏治宽松 ,虽然为社会经济的恢复和发展提供了充足的政治空间 ,但是也加重了汉初本就存在的社会政治问题 ,坐大的诸侯王国、富裕的工商阶层与权行乡曲的游侠势力交叠在一起 ,使得汉廷的地方统治秩序日趋紊乱 ,地方吏治日益腐败。另一方面 ,儒家思想在宽松的政治环境下日益茁壮成长 ,他们中的儒法兼综之辈 ,面对社会政治生活中出现的一系列矛盾和问题 ,在文景时期提出了政治革新的要求 ,并受到了一直在谋求皇权扩张的皇帝积极而有力的支持。“孝文本好刑名 ,”反映的正是皇权试图扩张的实质。两者的努力在根本上改变了此前的地方统治格局。这次变革影响深远 ,后世循吏与酷吏兼用的吏治风格即肇端于文景时期。在专制主义中央集权政治发展历史上 ,文景时期有其特别重要的一面。

宗藩入继与西汉政治的发展

宗藩入继作为皇位继承制度的一个方面,是对嫡长子继承制度的一项重要补充。在两汉历史上多次出现宗藩入继的现象。本文重点考察了西汉文、宣、哀三个皇帝宗藩入继之后对西汉政治产生的影响。通过西汉一代的考察,可以发现宗藩入继对王朝的政治运作具有体制上的必要意义,其对前汉刘氏皇统的延续、政治格局及大政方略的承继与修正,构成西汉政治发展不可或缺的一环。但是这种体制性安排只适应汉初宗藩强大的政治状态,与随后汉室限制宗室活动的政策存在内在的冲突,其对西汉政治发展的积极作用具有很大的历史特殊性。本文试图提供另一种观察汉代政治体制的视角,并适时评估了宗藩入继对两汉政治演进的多方面意义。

内生与外向视角下的地区发展——以先秦至北朝时期的代地为例

政治实体在地理空间里的发展受制于资源、地缘关系与政治文化三个基本变量。由此出发梳理地区发展,可以区分为内生与外向两种类型。就此而论,代地发展可能经历了一个由内生向外向发展转变的过程,代地今天现实的发展也应该顺应这一大趋势。

拓跋鲜卑政治发展的地理空间

关于拓跋鲜卑部建魏之前的地域发展过程,最为重要的文献材料毫无疑问当属《魏书·序纪》。《序纪》源自北魏早期邓渊所作《代记》,而《代记》应是邓渊根据对拓跋部史诗《真人代歌》辑集、译释、解读、整理而成的著作。①《序纪》包含有丰富的拓跋部社会发展与地域转移的真实信息,其内容已经在一定程度上为考古学工作与现代遗传学研究所确认。②北魏之前拓跋部及其活动地域的情况,历史学界多有研究和论述,但看法也有不一致之处。

天兴元年徙民与北魏初年的行政区划

北魏的行政区划以后燕政区为基础,上承十六国,下启北朝,在历史政区演变中相当重要。通过分析天兴元年的徙民事件并进而复原后燕州一级的行政区划,可以揭示北魏政区与后燕政区之间具体的因革关系,以及北魏以平城为中心行政区划体系的形成过程。《中国历史地图集》对这个时期图幅的处理有失当之处。

道武帝之后北魏在新占地区的政区设置

北魏如何在政区设置上结束五胡十六国局面、开辟南北朝对峙政治新局,是北魏政区演变中的一个重要问题。本文从版图变更和政区设置的角度,探讨北魏在灭亡后燕以后国家在空间上的快速成长过程,据此进一步证实学界关于十六国时期地方行政机构军镇化的判断,确认政区设置军镇化在南北对峙的边疆地区同样存在。只是在北魏时期,内地军镇体系倾向于为州郡体系所取代,而在边疆地区,因军事职能需要,两者比峙并立。本文的研究亦证实徙民是北魏政区演变的一个重要因素。

《岳麓书院藏秦简(伍)》所见“以城邑反”相关问题研究

本文就新出的《岳麓书院藏秦简(伍)》中所见"以城邑反"相关问题加以探究。一是城邑的演变问题。本文认为"邑"应为供人居住生活且没有城垣的聚落,而"城"则指围墙等防御设施,秦汉时期大部分的郡县城邑仍是从先秦的城邑或者故国封地演变而来的,城邑是当时社会政治活动的基本地理空间。二是"越人"问题。本文认为应当具体分析出土简牍中"越人"的性质,"越人"既可表示人名,亦可表示非华夏族群。据此认为秦简中的"以城邑反"反映了当时的社会政治矛盾,即秦王朝与东方六国故地之间的矛盾、秦王朝与非华夏族群之间的矛盾,以及秦官僚统治阶层与普通百姓之间的矛盾。

唐宋诗人与嵩山

从没有到过嵩Lh,洛阳也是很久以前转车行经过,几乎没有什么印象。这次我们一行十人郑州集结,登嵩山,探偃师,察访巩义、孟津,徜徉洛阳城内外,触摸着历史的沧桑,整个身心都已融化在了这片厚重的黄土地上。苏轼《和子由漏池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”在我们的人生世界里,嵩洛只是惊鸿一瞥,但在中国人文发展历程中,嵩洛地区却是浓墨重彩的一页。我们的车穿行在中原大地上,峻岭古刹、石窟古碑、残基古瓦,犹如这火辣夏日的风,撞击着我们的眼睛,不断提示着我们这地区的人文意义。