论顾太清词作对道家文化的接受

顾太清是清代著名的满族女词人,有《天游阁集》《东海渔歌》《红楼梦影》等作品传世,她凭借非凡的才情,被公认为“清代第一女词人”。八旗文坛中对她的评价是“男有成容若,女有太清春”,其赞美之意溢于言表。尽管顾太清出身于满族贵族,但因自幼的成长环境和婚后生活,道家文化在顾太清词中占据重要地位,无论是从太清词题材的选择,还是她淡雅而又空灵的词风方面,都可以看出道家文化对她创作的深刻影响。

兰亭已矣,梓泽丘墟——论《兰亭集序》的生命意识

魏晋时期,战争频发,民不聊生,门阀制度盛行,以至出现了“上品无寒门,下品无士族”的局面。其中,处在高压政治环境中的一部分文人选择了悲观避世,他们不再谈论政治或现实,转而专注于个体生命的探索。他们不断反思生命的本质,一时之间,清谈之风盛行。《兰亭集序》乃王羲之所作,不仅在书法方面具有极高的造诣,在文学上亦有很高的价值。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道:“兰亭已矣,梓泽丘墟。”千百年后的今天,斯人已逝,兰亭不再,但《兰亭集序》定能为今人留下些什么。