长江支流沱江自贡段水质变化及影响因素

通过2022年沱江流域自贡段5个断面手工监测数据,综合分析了总磷(TP)、总氮(TN)、氨氮(NH_(3)-N)、高锰酸盐指数(COD^(Mn))时空变化特征及影响因素,并利用Spearman趋势检验对各断面污染物质量浓度的变化进行了分析。结果表明,2022年长江流域沱江支流自贡段在3月、7月出现氨氮超标,在5月、9月出现总磷超标,釜溪河支流的水质在时间和空间变化上都劣于沱江支流自贡段总体水质状况。从主要污染指标来看,长江流域沱江支流自贡段各指标在空间上均有不同程度的恶化。

基于IWOA-BP的石英振梁加速度计温度补偿研究

在温度变化的环境中,石英振梁加速度计(QVBA)的输出会发生漂移。为了改善QVBA的温度稳定性,提出了基于改进鲸鱼算法(IWOA)优化BP神经网络的温度补偿模型。IWOA通过优化BP神经网络的初始权值和阈值,克服了BP神经网络易陷入局部最优的缺点,增强了BP神经网络在训练中的准确性和鲁棒性。全温实验表明,该方法能够明显抑制QVBA因温度而产生的漂移。经过补偿,全温零偏稳定性从4.161 mg下降至0.196 mg,全温标度因数稳定性从59.676 ppm下降至35.751 ppm,验证了模型的有效性。

对口号误读的思考

中国从古至今都是口号大国，其中的错误口号不必说了，单是正确的口号由于缺乏正确的、深刻的解读，也难免渐渐变味、变质。以今天为例，将正确口号搞迷糊的事也不少。例如：

“说风大盛”的背后

《三国演义》“舌战群儒”一章中，诸葛亮给“小人之儒”下的定义是：“青春作赋，皓首穷经。笔下虽有千言，胸中实无一策。”而今天，“笔下虽有千言”已发展为“嘴上超过万语”，将上至官员、学者，下至各式人等每天的“精彩语录”加在一起，其数量之多，足以让人瞠目结舌。

中国“反文化”概论

人类文化创造出的“正价值”与“负价值”同步积累，人类的历史是“正历史”与“负历史”同步演进的。反文化是以反取向思维和行为揭示匡正“负价值”“负历史”为主体职能的一种文化类别。中国古代具有反文化品格的代表人物是老子、庄子、孔子等。先哲们以特殊的语言揭示了人从“无”中走出，而在“有”中消亡的“负历史”轨迹，他们均从精神上保持了对物质的“反骨”，抵制物欲对人心的渗透。中国近现代历史运动中，“五四”新文化运动是一场具有高品位反文化含量的运动。鲁迅、毛泽东均具有反文化的品格。在商品大潮涌动的今天，尤其需要有为的高品位的反文化的参与和匡正，呼唤真正的“精神贵族”！

不可在“小思维”中沉溺太久

一个民族,一个社会,一个时代,思维形态的改变是理念、情感、行为发生改变的基础。古代中国曾是思维最发达的国家之一,连黑格尔也说过＂世界的哲学故乡在中国＂。

尽快编写出《快乐学》

将快乐当成一门学问来研究，来编写，这是一个社会的文明化程度大提高的标志之一。 人们常把若干年前的社会称之为旧社会，把后来（至今）的社会称之为新社会。旧社会的主要特征是人们活得很苦，包括行为上的劳苦和心理上的痛苦。那时，写劳苦、饥苦、痛苦的文章太多太多了，语句中就有“牛马不如”、“欲哭无泪”等等。绝大多数人一辈子不知快乐为何物。而有条件研究快乐这门学问的人，也无非是这样那样的寄生虫。即使写出了一部《快乐学》，也只能是假话或废话，撒谎的成分居多。

探析“读后续写”对外语写作的影响

简述"读后续写"的原理,提出"读后续写"将语言知识的输入与输出进行整合,产生一种双向协同的有效路径,即互动—理解—协同—产出—习得,学生在进行"读后续写"任务时,通过"读后续写"的协同效应,能够有效降低写作错误率。基于"读后续写"的理论,总结"读后续写"要求学习者运用语法能力、篇章能力和策略能力实现语言的准确性、复杂性和流利性。

教师书面反馈对大学生英语写作的影响

简述书面反馈的概念及研究现状,从认知视角和社会文化视角分析书面反馈的理论框架。选取广州某高校英语专业一年级两个班的学生为研究对象,考查教师书面反馈对大学生英语写作的影响,探究教师书面反馈对二语写作的作用。认为有效的书面反馈有助于学习者发现自己英语写作中的不足,从而帮助其提高语言学习能力和语言产出质量。

且说“行为艺术”

有个《舞蹈》杂志．曾约我写稿。我虽然不善跳舞．但还是很有兴致地一连写了好几篇，而且对舞蹈颇多赞美之词。其中有一文，甚而将题目定为《提倡“舞蹈化”》，内容是希望世上的人无论男女老幼，无论是官是民，也无论是学问极深的大学者还是整日里与土地打交道的农民，都应该爱看舞蹈并学会跳舞。若能如此，将使中国精神文明建设的程度和速度大为提高。

高品位批评的力量

全国两会是代表委员共商国是的制度平台,代表委员的提案、建议和批评是推动社会进步的重要力量和宝贵财富.正如人民日报评论文章指出的,“代表由人民选出,委员由协商产生,在发展的历史关头,对国家、对人民的责任,正体现在每一次求真的发言中、每一个务实的建议里”.社会越是发展、进步,越对高品位的批评具有强烈的需求.一旦批评缺席,致使人人闭口,或虚假的颂歌过剩,都是社会的病态标志,也说明了国民对国家前途失去了信心,或不想担负任何责任或义务.

中国须克服极端化思维

中国从来没有表里如一、名副其实、一以贯之的左派或右派,他们大都是人为命名的。真正"左"到底或"右"到底的勇士极少,甚而一个也没有。无论是极左年代的左派得逞,还是平反后的右派吃香。

古今北京文学概览

历代为都的北京 ,影响着北方文化和北京文学 ,使文人的政治情愫与文学情愫日益近缘 ,形成了北京文学“有为”的历史品格。

我的写作窍门——对中学生讲几句话

中学生怎样才能提高“写”的能力?老师们怎样才能帮助学生提高“写”的能力?多年来我们一直探寻着答案。这一期我们请作家毛志成先生给我们谈谈他的看法 ,毛志成先生谦虚地把自己的见解称为“老生常谈” ,但我们知道 ,越是“老生”“常谈” 。

要大力删减八种话

我们并不反对多说,但我们反对的是假话、空话、大话,我们反对的是官话、套话、废话,我们反对的是那些没有错但也没有用的话。

深读“穷人经济学”

温家宝在连任总理的记者招待会上答记者问时，很有感情且又加重语气地提到一个词：“穷人经济学”。我的理解是，不懂或不关注“穷人经济学”，是很难理解一切经济现象的。此外，他在会上还不止一次提到一个词：“忧患意识”。我的理解是：在许许多多的忧患之情中，忧民是最重要也是最宝贵的情愫。所谓忧民，其一就是对穷人经济状况的忧思。

深读官场的“场”

官场有"清官场"、"贪官场"之分,因此"场化效应"也有良性效应与恶性效应之分。在由清官当家作主的官场中,贪官难活;在由贪官当家作主的官场中,清官也会活得很苦,甚而难活。

深读官场的“场”

要想使官员成为说真话、讲诚信的笃行者，光靠少量的特殊勇者是不行的。