清末民初曲阜地方金石志中书学生态谫论——以孔祥霖《曲阜碑碣考》为中心

“天下汉碑半济宁,济宁汉碑看曲阜”,《曲阜碑碣考》是孔祥霖立足于清民之际曲阜现存碑碣进行的研究,不同于传统地方金石志的广、博,孔祥霖将目光集聚于曲阜,进行田野考察与文本研析并重的研究方法,推动曲阜金石志研究迈向精、深。孔祥霖此举不仅有利于以碑证史,而且为研究清末民初曲阜的社会历史提供了一手史实支撑。同时,在乾嘉经学的影响下,《曲阜碑碣考》的出现做到了以史考碑,为此历史环境下特殊的书学生态提供了研究切口。

与古为徒,汲古开今——论“宗唐说”对当代书法创作的启示

“与古为徒,汲古开今”是中华传统文化繁荣不息的必经之路,赵孟坚在其书论中所传达的“宗唐说”美学思想与之有着共同意义。他提出的“学书要由唐入晋”“骨格,书法之祖”等书学思想,为当时日益僵化的书坛带来了一股新风。而在当下,当代书法创作存在脱离传统、风格僵化等问题,“宗唐说”等传统书论秉持崇古思想,提出书法应溯源追流、合时而作的精辟见解,对今天书坛仍有着不可替代的启示意义。