禅宗与元杂剧

近年,不少人在研究佛教与中国文化的关系。诚然,这是一个很有意义的论题。但我们还应看到,唐宋以来,佛教对中国文化的影响主要是来自禅宗。故此,在这篇文章里我想就禅宗与元杂剧的关系谈一点粗浅的看法。 一、元代佛教与禅宗 “元兴,崇尚释氏”(《元史·释老传》)。在漠北高原崛起的蒙古,从世祖忽必烈至元八年(1271)十一月正式建国号为“大元”起,到顺帝妥欢帖睦尔至正二十八年(1368)八月亡于明止,历十帝。这些帝王,都非常崇尚佛教,在朝廷中“设宣政院”专门“掌天下释教”(《(?)山笔尘》),从政治、经济上保证了佛教传播活动正常、顺利地进行。 元统治者对寺院在经济上的资助是颇为慷慨的。因而佛徒们得以广建寺院,大兴庙宇。僧侣种田免租,营商免税。

杜诗中的乡情

杜诗中的乡情毛炳身杜甫很小的时候，他的生母便去世了。于是他被寄养在洛阳建春门里仁凤里他姑母的家中。杜甫的曾祖父杜依艺，曾做过巩县县令，那时便把家迁到了巩县（今河南省巩义市站街城东二里许的南瑶湾）。经过他的祖父杜审言，父亲杜闲，在巩县已居住三代了。杜家...