感悟生命的歌者——读席慕蓉的诗

席慕蓉是台湾的一位女艺术家,她的大量精力用于画画,正如她所自道的,“放进了我二十多年岁月的油画,就象一个不断地折磨着我的狂热的理想一样,我这一生注定要交付给它了。”画业之余,她又沉迷于写作,在两年时间里出版了七本诗歌、散文集,对于诗的偏爱也像她所自道的:“诗就如一些安静而又美丽的短短的梦,是我能从这尘世中抽身而出的唯一的途径。” 席慕蓉的诗,八十年代初风靡台湾,至今历久未衰。三年前,她的第一本诗集《七里香》在大陆印行,其后又出了《无怨的青春》和《时光九篇》,许多读者为之陶醉。

改编之我见

改编是否忠于原作这个“常提常新”的话题,时常有人议论纷纷。我的谬见以为,艺术表达的过程因语言而存在和实现,因语言表达的优劣而见出艺术的高下。在不同类别的艺术样式之间,语言则是不能转换的。只要转换就会“过滤”或“损耗”掉语言本身的组成所具有的许多元素。以文学语言论,如词义、寓意、抑扬及文势的起伏等带来的若干长处必将受到损伤。绘画之形诸文字,小说之改编影视,等等不同形态的语言转换,概莫能外。绘画被文字来描绘和评述时。

浮躁的“瞎侃”——散谈王君正导演的一次探索

1、题解拙文标题中的“瞎侃”二字是从另一篇文章的标题引进的;王君正女士所著《瞎侃——就算是导演阐述》,发表在北京电影制片厂宣传发行处所办第13期《北影新片》小报头版头条。这是一份对《女人·TAXI·女人》的创作设想。我是看过影片之后很久才读到的。觉得完成片对导演阐述正文内容表达的“主题、样式”等等创作初衷,大都未能实现,而不幸实现了的是那标题:“瞎侃”。因此。

浮躁的“瞎侃”——《女人·TAXI·女人》散谈

题解拙文标题中的“瞎侃”二字是从另一篇文章的标题引进的:导演王君正所著《瞎侃——就算是导演阐述》,发表在北京电影制片厂宣传发行处所办第13期《北影新片》小报头版头条,这是一份对《女人·TAXI·女人》的创作设想。我是看过影片之后很久才读到的,觉得完成片对导演阐述正文内容表达的“主题、样式”等等创作初衷,大都未能实现,而不幸实现了的是那标题:“瞎侃”。因此,我的拙文标题搬来这句口语,并非信马由缰,随意所为,而是出处确凿,渊源有自。在我看来,王君正是一位创作态度认真的导演。

审视自己,成全自己, 塑造自己

作为一个人——一个真正悟到了生命之可贵、悟到了自强之尊严的已经站立起来的人,充分发挥着自己的潜在能量,这个过程本身就使人尝不够生之乐趣,而现在还有多少人没有真正站立起来。远吉时代,南方古猿站立行走,完成了人类进化的大革命,从低级动物中分化出来——一个永远站立的姿态,拯救了人,使动物成为人。只有站立起来,才能目光远大。

心田拾穗

孤独,在每个人的心里如一片湖,潜游着各样无言的鱼。那种魂无所系的孤独感使我们暗暗地觉得亲切——孤独感本身有时是对生活的一种觉醒,是在纷杂的生活中更可以冷冷地看看自己的一个方式。当然,思想大师的孤独是一种精神境界,不仅仅是一种心态。思想的孤独会因为从高处鸟瞰人类而产生激情——深沉的悲哀也来自激情,属于激情的别一样形态。