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佐藤一齋是一位朱子學者嗎?——就《欄外書》的記載而談
1
作者
永冨青地
鄭京慧
+1 位作者
郭海良
吴震
《历史文献研究》
CSSCI
2016年第1期138-147,共10页
佐藤一齋是江户後期的大儒,在他生前就流傳著一種傳説,以爲他是'陽朱陰王',所以,關於他到底是朱子學者還是陽明學者,有著各種不同的議論。本文根據佐藤一齋在其所編的一系列《欄外書》——即《近思録欄外書》、朱熹與王守仁之...
佐藤一齋是江户後期的大儒,在他生前就流傳著一種傳説,以爲他是'陽朱陰王',所以,關於他到底是朱子學者還是陽明學者,有著各種不同的議論。本文根據佐藤一齋在其所編的一系列《欄外書》——即《近思録欄外書》、朱熹與王守仁之間意見分歧很大的《大學欄外書》以及《孟子欄外書》等三部著作中所闡發的見解,來討論他是否是一位朱子學者的問題。最終,根據他採用《大學》舊本、對《大學》'格物'説的解釋、以及《近思録欄外書》中對王守仁'致良知説'的肯定、還有將王守仁著作作爲論據的引用、甚至在解釋《孟子》的過程中就'良知'、'萬物一體之仁'以及有關理氣論等問題,都贊同王守仁的學説這些跡象,可以判定佐藤一齋在《欄外書》中所闡發的理論足以表明他是一名陽明學者。當然,由於一齋身爲儒官,所以在朱子學盛行的氛圍中,他很難把自己贊同陽明思想的觀點公之於衆。因此,這些《欄外書》在一齋生前没有得到發表,只是作爲手稿被留存了下來。
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关键词
佐藤一齋
《欄外書》
朱子學者
陽明學者
原文传递
题名
佐藤一齋是一位朱子學者嗎?——就《欄外書》的記載而談
1
作者
永冨青地
鄭京慧
郭海良
吴震
机构
日本早稻田大學
上海市社會科學院哲學研究所
華東師範大學歷史系
復旦大學哲學學院
出处
《历史文献研究》
CSSCI
2016年第1期138-147,共10页
文摘
佐藤一齋是江户後期的大儒,在他生前就流傳著一種傳説,以爲他是'陽朱陰王',所以,關於他到底是朱子學者還是陽明學者,有著各種不同的議論。本文根據佐藤一齋在其所編的一系列《欄外書》——即《近思録欄外書》、朱熹與王守仁之間意見分歧很大的《大學欄外書》以及《孟子欄外書》等三部著作中所闡發的見解,來討論他是否是一位朱子學者的問題。最終,根據他採用《大學》舊本、對《大學》'格物'説的解釋、以及《近思録欄外書》中對王守仁'致良知説'的肯定、還有將王守仁著作作爲論據的引用、甚至在解釋《孟子》的過程中就'良知'、'萬物一體之仁'以及有關理氣論等問題,都贊同王守仁的學説這些跡象,可以判定佐藤一齋在《欄外書》中所闡發的理論足以表明他是一名陽明學者。當然,由於一齋身爲儒官,所以在朱子學盛行的氛圍中,他很難把自己贊同陽明思想的觀點公之於衆。因此,這些《欄外書》在一齋生前没有得到發表,只是作爲手稿被留存了下來。
关键词
佐藤一齋
《欄外書》
朱子學者
陽明學者
分类号
B313.3 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
佐藤一齋是一位朱子學者嗎?——就《欄外書》的記載而談
永冨青地
鄭京慧
郭海良
吴震
《历史文献研究》
CSSCI
2016
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