中国现代舞——兼谈广东现代舞团得失

A 1998年7月,广东现代舞团的艺术指导曹诚渊终于离开了这块他辛勤耕耘了近十年的园地,同时离开的,还有该团第二代舞员的一名台柱子邢亮。在外界看来,这使得这个在广东甚至在中国大陆都显得相当特立独行的艺术表演团体有点前途难卜。曹的离去,意味着广东现代舞团折断了两条拐杖,一条是艺术的,另一条则是资金的。曹诚渊是香港当代城市舞团团长,从广东现代舞团试办起。

夏娃和上帝私通

很久很久以前的某年某月某日,上帝穷极无聊,就用泥土捏出了个小人儿来玩,叫他亚当。上帝看小人儿不动,不好玩,就朝它吹了一口灵气,泥人儿就活起来了,它变成了他。上帝和亚当玩了一阵后,玩腻啦,就把他放到好美丽好美丽的伊甸园,让他自个儿玩儿去。这伊甸园虽然好美丽好美丽,但上帝发现亚当玩得并不快活,整日郁郁寡欢,跟刚死了亲爹似的。那上帝一机灵,就明白那是因为亚当一个人没人陪着玩的缘故,这叫孤独,他需要爱情,需要一个性伙伴。于是,上帝就从亚当的身体里拔出一根肋骨来,做成了一个女人,叫夏娃。亚当常叫夏娃为"我的骨肉",这一方面因为夏娃是由亚当的肋骨做成的,另一方面两个人经常在草地上"肉搏"。从此,亚当和夏娃两个人在好美丽好美丽的伊甸园里共同过日子,恩恩爱爱,浪浪漫漫。但当时他们混沌未开,不知好和坏、对和错。

把戏演到麦当劳 水边吧实验剧

麦当劳叔叔的形象特别,它实际上是个小丑,具有强烈的视觉效果。去年11月份我在广州环市东路做一件即兴的录影作品时,就用到了这个形象。它用摄影机的镜头语言表达出来,产生了意想不到视觉强度。我用张开五指的手盖在它脸上,用超特写镜头缓慢摇动,它的眼睛下方的两条黑点,在我的指间,像两颗泪滴,还有这个形象跟餐厅内部食客的关系。趣味性就这样产生了。最重要的是,麦当劳在中国街头,已经成为一个撼人的文化大符号,在我看来,任何一个对现实有所关注的中国艺术家,不可能对它无动于衷。所以,在水边吧的"吧剧"运动中,我们也必然避不开麦当劳这个材料。1999年12月31深夜演到次日凌晨的《忍受》

吧剧——我们在酒吧里

一、开间酒吧来演戏 在暨南花园住宅区的深处很难找的地方开一间酒吧,很多朋友不理解。对我,这却是遂了大愿。这不单单因为我在暨南大学读过传播学,更重要的还因为我认为我的酒吧必须具备传播功能,让大学生们在走向很功利的社会之前,看到一些不同于正在流行的价值和理想。 暨南花园十五栋,既避开了市嚣,又简直就在暨南大学之内,正是我的理想选择。去年10月,在朋友的帮助下。

桑吉加

桑吉加,男,24岁,生于甘肃省甘南藏族自治州。在甘南地区,除非贵族,藏民只有名字,没有姓。桑吉加说,他家从前是农奴,所以,桑吉加就叫桑吉加。去法国参加现代舞比赛拿大奖那会儿,桑吉加听到赛场上报出他的名字竟是吉加桑,就感到好笑,他知道外国人以为中国人名字都是以第一个字为姓,而西方人又把姓放在后边。

模特儿, 吃完“青春”吃什么?

【正】 5我终于见到了陕西模特儿李明华和王燕。当晚她们一共8名女模特儿在广州最著名酒店之一的白云宾馆歌舞厅演出,这里门票20元,每人最低消费60元。我在门口看了一会儿,觉得她们比酒吧的那支模特队高贵多了,但有一批提前退场的顾客经过我面前时怨气冲冲地冲:“什么乱七八糟的!”

模特儿,吃完“青春”吃什么?

【正】 11987年的一天,身高1.77米的广州女孩陈洁文第一次去香港。她们一下飞机,就被70多名记者围住。这是陈洁文有生以来最兴奋的一次经历,虽然以后她也会置身于相似的情景,但第一次的感觉终身难忘。在陈洁文的印象中,1987年和1988年是广州模特儿这一行既茂盛又纯粹的时期。