景德镇区域品牌体系下的关联产业协同发展研究

区域品牌来源于产业集聚。区域品牌的创新与重构,也要求充分发挥关联产业的协同效应,实现产业集群的内涵质变。景德镇区域品牌体系下的产业关联性很强,以陶瓷制造业为核心的区域产业集群的内涵质变在很大程度上取决于陶瓷文化旅游业、物流业、教育科研等外围产业的进步。因此,景德镇地区经济的跨越发展要求以陶瓷文化旅游业为精神载体,以现代物流业为物质载体,以陶瓷教育科研改革为人力支持,共同推进景德镇区域品牌的创新与重构。

景德镇文化创意产业集群的品牌体系建构

陶瓷文化的多重特质为文化产能的转换提供了条件。文化创意产业就是文化产业化、生产文化产品与服务的过程。景德镇陶瓷文化创意产业集群的建构要求利用文化创意的理念,实现陶瓷文化资源与传统产业的结合,延伸产业链条,扩展产业网络,实现品牌的互动与传递,正确处理私有品牌与公共品牌的关系。

华北抗日根据地银行在产业革命中的角色转换

基于华北抗日根据地产业结构老化、封建产业处于主导地位的特点,中共领导人明确提出了“产业革命”的口号,以改造落后产业,发展新兴产业。根据地银行系统在创建初期侧重于执行政府职能,推行扩张性放贷政策,但后来出现了诸多问题。因此根据地银行在后期加强自身的组织社会化建设,力图转变成自负盈亏的经营实体。这些反映了根据地银行运用市场规律的探索与成长历程。

中小企业管理中社会资本的演化与递进

在企业管理的不同阶段,社会资本分别表现为关系资本、制度资本、品牌资本。这三种资本反映了一种递进关系。当前,我国中小企业社会资本的总体特征是关系资本过密,制度资本尚未成熟,品牌资本贫乏。中小企业社会资本的优化管理,必须抛弃关系本位,建立企业管理的制度本位,必须以OEM——ODM——OBM之路加快嵌入全球价值链的步伐,探索创建品牌资本,政府也必须强化社会信用规范,为社会资本进步提供良好的制度环境。

身份建构与社会动员:华北根据地合作化对边缘人群的改造

中共根据地政权对边缘人群采用了由低到高的多种身份建构技术,首先是身份重新归类,将边缘人群认定为贫苦劳动阶级,旧社会是产生边缘人群的一切根源。这是政权层面改造边缘人群的思想准备。其次,以合作化组织开展灾荒救济,推动家庭经济振兴,重塑边缘人群的经济人格。第三,将合作化集体监督与情感教育相结合,重塑边缘人群的自尊人格。第四,当合作化发展到较成熟阶段时,运用国家意识形态建塑的力量,将改造好的边缘人群塑造成国家文艺话语中的主角与英雄。边缘人群从人人看不起的社会最底层,转变成乡村社会的荣耀主角,这个过程展现了根据地政权对边缘人群多层次需求的回应与互动,意味着根据地实现了深层次的社会改造与民众动员。

基于SWOT改进模型的区域产业人才竞争战略研究——以景德镇陶瓷文化创意产业为例

SWOT模型的主要缺陷在于主观判断大于客观,方案选择无优先等级之分。本文以改进后的SWOT——德尔菲此模型为分析工具,分析了景德镇创意产业的人才优劣势,认为,其最优战略在于发挥自身传统文化与艺术陶瓷优势,立足本地陶瓷教育特点,推进校企结合,实现人才培养的地方化与职业化.

区域品牌经营中政府职能定位的经济学分析

在区域品牌经营中,由于企业实力与观念的参差、行会调控资源的能力与经验的局限、公共物品市场化供给机制的特殊性,促使政府应该充分发挥在权威、信用、组织等方面的资源优势,形成以政府为主导的区域品牌建设机制。无限重复的产品质量博弈模型、行会运行的低水平陷阱理论、公共物品供需模型对此提供了学理分析。

自有品牌成功经营的条件与中国零售业的困境

自有品牌战略的实施代表了商业资本向工业资本的渗透,是国际零售业不可否认的发展趋势。自有品牌的成功经营必须具备几个条件:零售商具备自己的强势品牌;具有整合供应链资源的能力;拥有销售网络优势;有严格的技术标准,实行全面的质量监督与管理。从目前看,中国零售商还存在许多困难:自有品牌在中国业界的开发度与认知度很低;营销策略上定位模糊;品牌经营的能力与经验不足;销售网络不够。由于这些制约,决定了中国自有品牌的发展还有相当长的一段路要走,因此中国零售商不能盲目求成。

区域品牌经营中社会各层面的决策机制分析——以景德镇为例的实证研究

本文以纳什均衡模型分析了区域品牌建设必然存在不合作行为,以相关回归法对企业不合作行为的危害作了实证检验。本文认为,区域品牌作为公共物品所产生的某些问题不是市场机制自身所能解决的,因此在区域品牌经营中,需要政府宏观层面、企业微观层面、行会中观层面、民众广泛层面共同参与,各自制定有利于区域长远发展的决策机制,充分发挥区域品牌正的外部性,防范负的外部性。

社会资本变迁视角下的农村合作机制创新路径分析

随着市场经济的进步,社会资本依次表现为关系资本、制度资本、品牌资本,三者是递进关系。在当前中国农村,社会资本的总体特征是以关系资本为主导,关系资本在社会资本构成中过密化,制度资本不足,品牌资本贫乏,导致机会主义盛行,合作难以持久。因此,建立农村新合作机制,必须加强契约与监督等各项规范制度建设,通过法制化建设巩固合作参与者的主体性,发挥地方政府优势,妥善处理农民经济理性内部矛盾。

红色文化是马克思主义中国化时代化大众化的重要成果——学习习近平总书记关于红色文化重要论述

红色文化是马克思主义中国化的文明成果,反映了马克思主义时代化的先进要求,体现了马克思主义大众化的价值导向。马克思主义中国化时代化大众化既规定了红色文化的精神内涵,也为红色文化提供了源源不竭的发展动力,推动红色文化与时俱进,永葆先进性。深入学习习近平总书记关于红色文化的系列重要论述,对我们把握红色文化的精神特质与存在特质,掌握"什么是红色文化",以及"如何弘扬传承红色文化"具有指导性意义。

地方本科高校专科生主体性德育状况研究

地方本科高校专科生、本科生并存,共享德育资源。但是专科生群体具有明显的个性差异。课题组开展调研发现,高校大学生的整体德育状况是乐观的,但同一所高校里的专科生和本科生的道德认知与道德行为意愿仍有较大差异,二者对学校德育工作的评价与需求也有较大不同。课题组以此为依据,为专科生提出了差异化的主体性德育建议。

基于个案实证的老区红色资源开发规律性研究——以浮梁县为例

老区红色资源的共性特征决定了自身的开发规律性和特定的开发策略。老区红色资源具有强烈的主题性特征、鲜明的地域性特征、突出的个体差异性与较强的自然损耗性特征。以浮梁革命老区为例,革命斗争悠久,红色资源分布密集,但红色资源分布偏远,政府财力不足,投入有限,留下许多开发空白。因此,开发浮梁老区红色资源应实行物质文化遗产与非物质文化遗产并举,政府主导与招商引资并行,保护与开发并重,红色产业与绿色产业并联,实现红色资源保护、红色产业化开发、红色基因传承多头并举。

改革开放40年来中国共产党对红色文化的多维建构

改革开放以来,中国共产党从四个维度出发建构红色文化:坚持历史唯物主义文化立场,建构红色文化的民族性特征,科学回答了红色文化与民族传统文化的关系问题;坚持辩证唯物主义文化立场,建构红色文化的科学性特征,科学回答了红色文化与文化融汇及文化扬弃的关系问题;坚持能动反映论的文化立场,建构红色文化的时代性特征,科学回答了红色文化与社会实践的关系问题;坚持意识能动性的文化立场,建构红色文化的导向性特征,科学回答红色文化与中国特色社会主义事业的关系问题。中国共产党关于红色文化的认识与把握,进一步发展了马克思主义文化学说,丰富了人类文化的思想宝库,具有重要的理论意义与实践价值。

张君劢现代化构建的合作化理念论纲

张君劢的合作化思想贯穿于他全部的现代化构想,是实现他经济现代化“国家社会主义”、政治现代化“修正的民主政治”、文化现代化新儒学的必经道路,也体现了他对中国农村现代化的关怀。他的合作主义有地域移植的文化默契,是文化选择理念与文化实用主义的产物。

应用型和地方性:地方本科高校课程教学改革的出路——以《品牌管理》课程为例

课程教学转型改革是专业转型的基础。课程教学转型应紧扣应用型和地方性两个特点,构建多功能、多层次的实践教学体系,在教学内容中引入与地方经济产业发展密切相关的内容。本文分别选取GZ民族大学作为较高层次高校的代表,选取CQ文理学院作为地方公办本科高校的代表,选取GD科技学院作为民办本科高校的代表,以共同的市场营销专业的《品牌管理》课程为例,分析各自课程改革的经验得失,认为,GZ民族大学类似于课程教学转型初期,CQ文理学院类似于半转型阶段,GD科技学院几可视为完全转型,体现实践导向教学法和项目教学法的要求。

文化认知的转变与中国合作化道路的异化分流

文化认知转变是文化现代化探索的前导。西方合作理念在中国的本土化变异与分流,反映出国人文化认知的差异与政治取向的分野。文化要素论为国人文化认知的初步转变提供了思维方法论支持。在文化辨析中,平民学社等早期知识分子为西方合作理念在中国的移植作了初步的文化国情资源的论证;民国新儒家学者为合作主义与传统民族文化资源的结合作了有益的学理探索与实验;国共两党为合作主义与中国政治文化资源的结合作了不同的政策探索与实践论证。这反映出文化认知从意识层面向实践层面的深入。这些文化认知的差异使中国近代文化重构与现代化进程呈现出多元格局的特点。

社会主体在区域品牌建设中的角色功能定位——以景德镇为例的研究

区域品牌作为一种公共物品,具有正反两方面的外部性。因此,在区域品牌经营中,政府应利用组织、公正、信息、制度安排等方面的优势,发挥主导性职能;企业必须以高科技实现传统产业改造升级,培育产品品牌与企业品牌;行业协会应发挥规范发展、服务会员、协助政府等职能,共同推进区域品牌创新。

中国陶瓷行业经管类人才的市场供需现状与对策——以江西景德镇的行业人才建设为研究重点

中国陶瓷产业的竞争环境近10年多来发生了根本性的变化,反映在人才市场上,表现为全行业创新型经管类人才的稀缺。但是目前此类人才的供给机制存在着多方面问题,表现出严重的滞后性。因此,要求包括常规教育机构、地方政府、行业性公共组织、企业在内的各类社会主体加速教育职能的更新,建立长效合作机制,改善人才供给,建立应用型职业化的人才培养模式。

梁漱溟的多元合作现代化思想论要

合作化道路是梁漱溟在中国农业社会基础上所设想的多元现代化的必经途径,包括经济合作化、政治合作化、文化合作化等各个方面。他的合作化构思经历了对西方文化的借鉴、东西方文化的比较创新,以及最终本土化的理性演化历程。这是在以他的三期文化重现说为核心的本土文化复兴观的指导下完成的。他的合作化道路致力于全人类的文化创新的终极目标。