多元文化背景下西部地区绿色建筑发展现状与问题研究

西部地区在我国绿色建筑发展的总体版图中占有重要地位。在西部地区的诸多特殊性中,其多元文化特征不仅深刻影响着该地区传统地域建筑的形成,也对当代绿色建筑发展提出特殊要求。思考西部地区绿色建筑的未来发展,不能回避这一特殊背景。本文首先梳理西部地区多元文化背景下传统地域绿色建筑的形成与本质;再考察该地区当代绿色建筑发展的现状、问题及其对多元文化背景的回应;在此基础上思考该地区绿色建筑未来的发展方向。

中国革命活动旧址纪念馆园与周边环境关系研究

本文着眼于全中国共252处周边存在相应革命活动旧址建筑的纪念馆园,探讨其与周边环境在形式、空间、业态等方面的关系;按照各案例的空间形态将其分为"临街型""街区型""散布型"三大类,并分别对其形成原因、应对策略和实际效果进行了分析和总结,从城市设计的视角归纳了当前革命旧址纪念馆园的现状。

弥异所138:色达五明佛学院

形式数千间绛红色的藏式平房依山而建,连绵数公里,簇拥成一座壮观的小城。平房均由在此修行的僧众亲手搭建,其各自经济能力和对空间需求的差异反映在房屋的用材和体量上,形成了一片多样而统一的聚落。空间平房间的通道狭窄而曲折,但沿山通向寺庙佛堂的公共道路则笔直而宽阔。两种空间尺度的强烈对比显示出虔诚信仰所具有的力量。

弥异所123:郑州向阳山炎黄二帝塑像

形式塑像以山体为基座,总高度达106米。山体以上的部分以白色的太行山条石雕砌,在褐色土石的衬托下显得尤为醒目。二帝广额粗眉,目光坚毅,其庄严的情态与宏大的尺度共同形成了雄浑震撼的外观形象。空间塑像背靠邙山,面朝黄河,其前还建有约15万平方米的纪念广场,开阔苍茫的周边环境进一步烘托出其磅礴的气势。

弥异所053:新密伏羲山悬崖秋千

形式秋千铁架通过斜撑固定在崖边平台上,直面峡谷。铁架高度不一,对应秋千不同摆动幅度,供游人选择。空间游人从平台坐上秋千,荡向悬崖外百米深的山谷,过程惊险刺激。人在体验失重快感的同时,还能从高空视角俯瞰深谷景色,以独特的方式拥抱自然,一览群山。

弥异所037:承德双塔山

形式两座巨大的岩柱并排而立,上粗下细,状若棒槌,高不可攀。其峰顶各有古塔一座,均为砖构但形态相异,和而不同。岩柱顶部茂密的荒草与光秃秃的柱身形成了强烈对比,更显出其奇绝险要。空间两座岩柱间只有四五米的距离,站在岩柱的缝隙间向上仰望,高耸的空间比例令人震撼。岩柱目前尚不能攀爬,两座古塔因而成为了真正凡人不可及的"天上佛殿"。

弥异所074:遂宁大英石龙洞天

形式“石龙洞天”实为一段巨石河床。江水数年的冲刷形成了奇特的地貌纹理,柔顺起伏的形态如一群过江的石龙。空间河床紧邻江水,空间开阔,可同时容纳数千名游客在其上游玩。游客在观赏身旁奇石的同时,还能在石间的缝隙里捕捞虾蟹,趣味十足。

弥异所023：青岛唐岛湾彩虹桥

形式数百根板条以渐变的角度在桥顶旋转,形成极具韵律和节奏的顶棚。板条的色彩随着其旋转的角度不断变化,在洁白栏杆和蔚蓝天空的映衬下,令原本普通的桥梁显得五彩斑斓、鲜艳明快。空间这座桥连接了唐岛湾公园的主题乐园区与滨水景观区,人来人往,十分热闹。其新颖独特的形态也吸引了不少游人,人们不自觉地被引导到对岸,游览公园的其他部分。

弥异所002:上海康定路动迁基地涂鸦墙

形式颓圮的砖墙,杂乱的瓦砾,恣肆的涂鸦,纯白的婚纱在这一片破败中尤为引人注目。在背后两栋看起来坚固却冷漠的在建高楼映衬下,眼前此景反而显得独特且生动。墙上的涂鸦令原本不堪入目的拆迁基地跃升为极具个性的艺术现场。空间拆迁将原本刻意设计过的城市空间瓦解为大片露天废地,路过者可以在其中任意游走,不受空间组织逻辑和产权区域划分的限制。这种无人管理的状态反而增强了其公共性,也给予了涂鸦等“野生艺术”繁荣生长的机会。

弥异所045:铜仁梵净山金顶

形式2018年,贵州省梵净山列入世界自然遗产名录。山峰高逾百米,中间有一道裂缝将其一分为二。两侧的峰顶各建有一庙,通过天桥相连。空间想要到达山顶的庙宇,需沿铁索攀登。一路上四面悬崖峭壁,不时可以发现保留完好的摩崖石刻。登上山顶,四面开阔,俯瞰群山,仿佛立于云间,愈发显出佛国圣地的庄严。

摔不死的蚂蚁

星期六早上，我正在给小树苗浇水，忽然看见一只红色的小蚂蚁在啃树苗的小叶。我气急了抓起它，朝地上扔去。奇怪！小蚂蚁居然没有死。