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论儒、兵两家的分离与再合
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作者 江隆乾 《孙子研究》 2024年第3期24-29,共6页
儒、兵两家都诞生于春秋后期,通过比较孙子和孔子二人的学说,不难看出二者之间的内在一致性。随着中国的历史由春秋走向战国,尽管在吴子、孟子、荀子等人的学说中仍能看到儒、兵两家相互贯通的影子,但魏文侯、临武君等人的表现无疑反映... 儒、兵两家都诞生于春秋后期,通过比较孙子和孔子二人的学说,不难看出二者之间的内在一致性。随着中国的历史由春秋走向战国,尽管在吴子、孟子、荀子等人的学说中仍能看到儒、兵两家相互贯通的影子,但魏文侯、临武君等人的表现无疑反映了两家至少在人们的认知中已经走向了分裂的趋势。这种趋势在后来逐渐外化为一些制度性的安排进而成为某些政治动乱的部分原因,所以自宋朝以来,无论朝廷官方还是各路有志之士都在积极推动两家的重新整合。 展开更多
关键词 国学 军事伦理 两个结合
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从“人均”概念看安史之乱前的藩镇自给 被引量:1
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作者 江隆乾 《兰台世界》 2020年第9期145-147,共3页
安史之乱前的十镇人均每岁衣赐量一般是二十多匹段,但有两处异常:一是陇右节度使显得过高;二是范阳节度使显得过低。通过比对史料和数据分析,我们可以暂时排除纬度、道路损耗等数种可能的解释。于是我们发现,安西、北庭两镇的自给或许... 安史之乱前的十镇人均每岁衣赐量一般是二十多匹段,但有两处异常:一是陇右节度使显得过高;二是范阳节度使显得过低。通过比对史料和数据分析,我们可以暂时排除纬度、道路损耗等数种可能的解释。于是我们发现,安西、北庭两镇的自给或许是唐政府对西域主权的新依据。 展开更多
关键词 藩镇 军费 安史之乱西域主权
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