论廖平的“大同”思想

面对近代以来中西矛盾日益激化的时代局势,经学家廖平通过构建大同理想来寻求救国之道。在"救孔"就是"救国"的信仰下,廖平所建构的大同理想乃是以孔经为中心的理想社会。在廖平看来,大同就是以将孔经推之海外以实现天下大一统,且需经历三次三统循环方可实现。根据三次三统循环,廖平指出中国已处于小康,而西方尚处于野蛮时期,然中国文弊颇深,从而主张学习、吸收西方科学技术之质,通过文质互易以进入以中国为中心的大同社会。虽然廖平的大同思想有着中国中心主义之嫌,然作为一种学说,其大同思想与同时代的各种各样的大同思想共同构成了近代以来中国有识之士积极以大同来设想与规划未来的高潮。

论历史之后的时间

对时间的理解是对历史的理解的前提,而对人的理解又决定了对时间的认识。以时间问题为线索,可以探讨西方思想中的人学思想,追问中世纪中作为救赎史的历史的产生及其内涵,论述近代与现代哲学对历史的规定。这个思想的进程同时也将时间展开为救赎史时间、抽象时间、社会必要劳动时间和私人时间,以及作为对社会必要劳动时间的扬弃的自由时间。

关于《晚清七十年》的评价

随着近几年史学家观点的逐步转变,对唐氏史学的褒奖不断增多。虽然大陆图书市场还未完全开放,但热心的读者都已通过网络传播读到了唐氏未被删节的原作(远流出版社版)。本文旨在探讨《晚清七十年》的史学观点以及唐氏史学的影响。

论意义自身的呈现——从给予到存在

马里昂在论述胡塞尔的直观理论时将"给予"置于现象学的突出位置,相对忽视了"意义"的重要性。就根本而言,意义得以给予是由于给予自身是存在的,同时意义也必须存在,存在与意义相互奠基。海德格尔从此在的角度考察了存在的意义,但此在只是对意义呈现进行描述的一个方面,即使没有此在,意义本身仍"如其所在"地呈现自身。

室内装饰装修施工管理之研究

近些年来随着我国经济的飞速增长,城市化建设的进程不断加快,由此建筑行业得到了极大的发展和大踏步的进步。相对于建筑行业室内装修项目来说,需要不断地提升施工的管理水平。现阶段我国建筑装饰装修工程存在着巨大的市场竞争情况,因此期望全面的提升施工企业的长远发展,以及拥有更好的经济收益,需要不断地加强加大施工项目的有效管理,全面满足客户的基本需要,以及有效的提升施工的质量和相关效果。

现代装修风格在室内设计中的体现

现如今,伴随我国经济的飞速发展,我国人民生活水平得到了不断的提升,物质生活得到了极大的满足,由此人民更加关注精神生活的基本需要。现如今我国人民对于舒适、绿色、环保、健康的生活,更加的追逐。尤其是在住宅的室内装潢设计过程当中,人民更加关注现代化的装修风格,而伴随现代室内设计轻装修重装饰的趋势和发展,现代装修风格能够更加体现现如今我国人民思想文明的基本需要。现代装修风格在室内设计当中,使用完美的色彩搭配,可以营造出独具个性的、完美流畅的空间风格,让人民在室内生活之中可以感受到愉快轻松的氛围,同时这种室内设计也拥有良好的舒适感和美感。鉴于此种情况,本文对现代装修风格在室内设计当中的有效体现,进行了较为深刻的探究。

探究建筑装饰装修施工质量管理要点及其优化对策

建筑设计是为保护建筑主体结构、改善建筑、美化建筑而设计的一种建筑装饰工程。随着经济的发展,人们对建筑装饰的品质要求越来越高,建筑装饰的质量主要取决于建筑物工程质量,这不仅关系到消费者使用建筑物的安全,而且还可用直观的方式使用整个建筑,既提高了客户的满意度又有公司的美誉度。因此,建筑装饰工程的质量管理对整个工程来说是非常重要的。笔者结合自己的工作经验,对建筑装饰装修施工质量管理要点及优化对策展开了深入讨论,所得文献与同行业设计人员共同分享,望对行业的前进起到促进作用。

从《论语》谈孔子的“天道”思想

从《论语》中可以看出，孔子虽然尊崇天道，但却不轻言天道。所以，子贡说“夫子之言性与天道，不可得而闻也”（《论语·公冶长》）。虽说是不轻言，但不等于不言。事实上，我们从《论语》中可以发现，子贡应该是曾经听到过的，《论语·阳货》中孔子曾对子贡说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉”，就是孔子对天道的捕述。

2005年娱乐名人星运走势

2005年,娱乐圈大大小小明星的星运走势会怎么样?新年之际,本刊选出10位中国娱乐圈最有代表性的大佬与新贵,预测他们新年星运走势高低,人气起伏,为2005新年凑个热闹。