桃园风光,民居瑰宝——陕西韩城党家村初探

地处陕西韩城的党家村是一座保存完好的民居村落,该文在对党家村考察的基础上,从村落选址、历史沿革、街巷院落、公共设施以及治安防御等方面出发,对其村落形态、建筑特点以及民俗风情等方面进行了初步的探讨分析,展现了党家村及其民居建筑的精良,院落丰富的文化内涵,雕饰的精美以及安全防卫的坚固牢靠。

燕坊古村空间形态及其建筑艺术研究

古村落是传统文化、民俗风情、建筑艺术的真实写照,它反映了不同历史时期的文化和社会发展的脉络,是一项珍贵的历史文化遗产。本文综合分析了燕坊古村源远流长的历史,通过对其依山就势的村落形态和纵横错落的街巷格局进行阐述,展现了古村独特的空间形态。文章最后述详细探讨了古村宗族祠堂、传统民居,以及入口门坊的建筑艺术特征。

泉清堪洗砚,山秀可藏书——江西书院研究

该文介绍了江西书院历史发展概况和当前遗存现状,阐述了江西书院选址的主要影响因素,以及书院的中轴对称式、多轴并列式和自由式建筑群布局形式。通过对书院讲堂、文庙、藏书楼等主体建筑的介绍,指出各建筑的功能作用及其对书院整体构成的影响。最后以鹅湖书院和潋江书院为例,具体分析了江西书院建筑的形制特征。

赣中传统村落水景观艺术研究

传统村落水系是历史遗留的印记,它是一种重要的文化景观。村落水体的营建不仅满足了农耕时期人们生产和生活的需要,而且创造了和谐的人居环境。从传统风水学与居民生产、生活等角度分析了赣中传统村落水体营建的影响因素,具体介绍了村落与水体混合式布置与周边式布置等空间分布特点。通过对村落灵活布井、依势开圳和挖塘蓄水等的探讨,详细阐述赣中传统村落水体的营建艺术,发掘村落水体的动静与尚曲等美学特质。旨在明确传统村落水系的艺术价值和科学价值,以便更好地保护与传承。

欧阳修后裔聚居地——钓源古村保护规划研究

古村落是历史文化遗产的重要组成部分,它反映了不同时期、不同地域、不同经济社会发展阶段形成和演变的历史过程,真实地记录了传统建筑风貌、优秀建筑艺术、乡村民俗民风和原始空间形态。但随着经济社会的发展,如何处理保护与发展的问题已成为古村落的当务之急。该文通过对钓源古村的实地调研和勘察测绘,综合分析了钓源古村的保护现状、历史文化价值、以及存在的问题。在此基础上提出保护规划的框架,通过对保护层次的划分、建筑的分级保护措施和高度控制规划,以及道路与基础设施改善等方法对传统古村保护规划的编制方法进行了探讨,并提出古村落保护与开发的策略。

红色历史文化名镇保护规划探析——以江西省排埠镇为例

红色文化遗产是我国历史文化遗产的重要组成部分,是中华民族近代文明的结晶和共同的财富,具有十分重要的经济价值、革命历史价值和审美价值。该文综合分析了排埠镇的保护现状及其存在问题,通过对其历史文化价值进行评估以及历史建筑的质量评定,阐述了城镇历史遗存分级保护的规划思想,并根据保护框架,系统探讨了核心保护区、建设控制地带和风貌协调区的规划控制要求。

尼泊尔加德满都王宫建筑及其宗教内蕴研究

介绍了尼泊尔加德满河谷3座古城的历史沿革及其宗教文化,通过对加德满都、帕坦和巴克塔普尔3座王宫空间格局及其建筑进行分析,深入探讨了王宫以庭院为单元进行组合,庭院与宫殿、塔柱、庙宇相互穿插的布局特征,并对王宫建筑艺术进行了详细阐述。最后从精神信仰、竖向空间和平面图式3个方面重点论述了加德满都谷地王宫建筑的宗教内蕴。

革命旧址保护规划研究——以工农革命军第一军第一师师部与团部旧址为例

近现代重要史迹及代表性建筑是我国文化遗产中不可缺少的部分,独特的时代特色和密切的社会关联性使之别具一格,其价值特征也各不相同。革命旧址作为我国近现代重要史迹及代表性建筑类文物的突出代表,其保护与利用不仅可使革命精神进一步弘扬,而且对促进革命老区经济社会的快速发展具有重要意义。综合分析了工农革命军第一军第一师师部与团部旧址的保护现状及其存在问题,结合旧址历史、科学、艺术等价值的评估,从保护区划、保护措施、展示规划、环境规划等方面着手,通过划定保护范围及建设控制地带,采取工程加固、修缮清理等保护措施,制定展示工程与路线,明确环境治理目标与内容等的研究,阐述了旧址保护的基本框架和模式,旨在推进革命旧址类文化遗产的保护与可持续发展。

人文、生态、社会——现代城市广场设计初探

城市广场是城市重要的交流、休闲与陶冶情操的公共活动空间。从城市广场设计的人文主义精神、空间分布特点、继承与创新以及可持续发展等方面出发 ,指出在现代城市广场设计中应贯彻以人为本的人本主义原则 ,强调把关心人、尊重人的主旨体现于空间环境的创造中 ;根据每个广场实际所处的地理位置 ,如实地表达其功能 ,实现真正意义上的历史文脉的延续 ,并注重从城市生态环境的整体出发 ,引入自然、再现自然 ,实现可持续发展战略 ;引导公众积极投入“活动参与”和“决策参与”,让公众真正成为广场的主人。分析和探讨了在城市广场设计中应该重点把握的原则及设计趋向 ,并由此指导城市广场设计 ,以便为人们营造更好的城市休闲与娱乐空间。

明清遗韵党家村

党家村位于陕西韩城东部，村的南北有塬，北塬上是雄踞一侧的党家村寨子“泌阳堡”．东南为口，西北为腹。南塬陡，北塬稍缓，土质坚硬，尘土较少，故党家村有“避尘珠”之称。两塬所夹川道存此呈葫芦状，所以党家村恰好处在一个形似“宝葫芦”的狭长沟谷之中，黄河支流泌水河绕村南而过，整个村落环境优美，景色宜人。

历史文化遗产保护专项规划的教学与方法研究

历史文化名城、名镇、名村保护就是要保护其各个时期留下的历史文化遗产。本文结合城市规划专业教学,根据专业人才培养要求,以及当前我国对历史文化遗产保护相关制度,提出了教学中切合实际的历史文化遗产保护规划教学的重点和方法,并在保护规划教学的实施措施中,结合国内外经验,对历史文化遗产保护规划的教学管理体制提出了相关建议。

基于遗产价值认知的传统村落保护规划研究——以钓源村为例

传统村落作为具有多重价值内涵的活态文化遗产,保留了大量的传统建筑、生产技艺、精神观念、民俗礼仪等文化信息,是乡村社会悠久历史的见证。价值的认知是传统村落保护和发展的起点,如何正确认识传统村落的历史文化内涵及其价值,已成为保护的当务之急。本文以钓源村为例,详细分析了钓源村的历史价值、艺术价值和科学价值。在此基础上提出保护规划的思想和框架,在分级保护规划、高度控制规划、景观风貌规划等层面,对传统村落保护进行了深入探讨;最后提出建筑保护与更新策略,旨在更好地保护和传承乡村历史文化遗产,促进传统村落的可持续发展。

真如寺僧人墓塔研究

僧人墓塔是中国重要的佛教文化遗产,它不但记载着佛教的谱系传承、高僧传略和僧葬制度等内容,而且还保存着古代建筑结构和艺术的真实信息。以实地勘查和测绘为基础,概述墓塔的历史渊源和僧人的塔葬规制,通过对真如寺墓塔的分类,详细阐述亭阁式、密檐式、覆钵式以及特殊形制墓塔的形态、结构、雕饰等特征,从建筑、宗教、艺术这3个方面探讨真如寺僧人墓塔的研究价值。

“佛头式卵塔”的初步调查

卵塔是僧人墓塔的独特类型,具有重要的建筑、宗教和艺术价值,“佛头式卵塔”大都发现于江西的禅宗丛林。通过对云居山、仰山、黄龙山、黄檗山、雪峰山等地的调查,详细阐述了义存祖师塔、塔窝里佚名塔,弘觉禅师塔、死心禅师塔等现有遗存,重点分析了“佛头式卵塔”的建筑形制特点,以期今后更好地保护和研究。

印度佛塔研究的分期与转型

从学术史和方法论转型的角度考察印度佛塔研究的进展与变迁,把印度佛塔研究分为四个阶段:一、古物收集阶段,以古物学家对佛塔的搜寻和发掘为主;二、考古调查阶段,在调查发掘、建筑测绘、碑铭钱币、雕刻艺术等与佛塔相关的领域取得重要进展;三、学科形成阶段,马歇尔和惠勒以科学的考古方式对遗址进行发掘和保护,由于考古学的发展,佛塔开始融入新的研究领域。四、多元融合阶段,关注佛塔遗址更广泛的宗教和社会背景,并尝试从社会学、民族学、人类学等角度去研究佛教文化史和社会史。

考古学建构下的印度佛教史——拉尔斯·福格林《印度佛教考古史》评介

《印度佛教考古史》是对印度佛教的独特阐释。结合福格林考古学研究的特点,从三个方面对其书写和研究方式进行了考察:其一,福格林以人为重点关注对象,对印度佛教的历史展开了深入探讨;其二,福格林从政治制度、宗教实践、建筑象征等方面揭示了大乘佛教发展演变的内在动因;其三,福格林的研究方法是典型的美洲考古学,即以人类学为导向,而非传统的关注古代社会各方面细节的历史学视角。

江西吉安钓源村

钓源村位于江西省吉安市吉州区兴桥镇北8公里处,距吉安市区约18公里,由庄山、渭溪两个自然村组成。据钓源欧阳氏族谱记载,该村始建于唐代末年,现存古建筑150余座,主要为明清遗存,包括民居、祠堂、书院、庙宇等,有的始建年代可追溯至宋元。2003年,钓源村被评为江西省历史文化名村;2012年,被评为第五批中国历史文化名村(图一)。本文主要介绍村中现存的8座祠堂。

印度文化遗产保护法的历史演进

结合历史、宗教和政治环境,系统梳理了印度文化遗产保护法的历史演进及其背后动因,将印度文化遗产保护分为古物研究时期、英属印度时期和独立后时期三个阶段。重点分析了古物研究时期琼斯、布坎南、麦肯兹、普林赛普等代表人物的作用和影响,详细论述了英属印度时期坎宁汉的考古调查,以及马歇尔的文物古迹保护思想,深入探讨了独立后保护思想的演变和完善。旨在剖析印度文化遗产保护制度及其特征,为我国遗产保护提供经验和借鉴。