《汪氏典业阄书》研究——清代徽商典当业的一个实例

《汪氏典业阄书》是研究徽商的新资料。其内容反映了徽州典商跨入近代社会门槛时资本运作的情况。阄书之“总帐”载明清代徽典资本构成为两部分 :“承祖业分受财本”和“生息资本”。其中社会存款约占总资本的 2 8%。“墨议”中“四典并无会票在外”一款说明徽典普遍经营会票 ,具有良好的商业信用。汪氏典业析产和徽典经营会票不能获利的情况表明 ,在当时市场条件下 ,徽商资本已难以壮大。

从鱼鳞图册看徽商故里的土地占有——以歙县《顺治十年丈量鱼鳞清册》为中心

清初徽州府歙县鱼鳞册所见,各阶层土地占有量低,宅基地在册登记,地权呈零细化。明清歙县长龄村郑氏家族为著名徽州盐商,在故里占有屋地。册载土名反映,富商与自耕农、佃仆的居住条件不同。明代徽州地权渐趋分散,至清代占有土地多者不过数百亩。自然环境和赋役政策使得经营土地无利可图,徽商在故里占地以非生产用地为主。明清宅基地纳入田赋,徽州非生产用地约为在册登记土地总面积的10%。歙县清初土地清丈考虑到徽商在外,注意维护其在故里的土地权益。

徽州的家族文献与宗族文化——以歙县吴氏《冲山家乘》为中心

徽州家族文献具有丰富的社会内容,修谱以家族文献为依据。家族文献从多方面反映了宗族文化的内涵。南宋以降,精英学者关注宗族文化,把确立始迁祖作为宗族文化构建的基点;保护祖墓与生态伦理观念相关联;聚族而居的村落景观具有独特的文化品质。在徽州,不仅家族精英的文献得以传世,即普通族人的著述亦被录存,反映了社会文化的普及与深入。

《聊斋志异》方舒岩评点初探

我国古典文学名著《聊斋志异》的评点,已有张友鹤先生辑校的“会校、会注、会评”本中会辑了清代十一家评语。最近安徽省博物馆在整理馆藏古籍的过程中,发现《聊斋志异》“还淳方舒岩先生批本”。此一种批本在“三会”本中未见提及,我在此对其略作介绍,并对方舒岩评点的内容作一初步探求,以期引起研究界的关注。

清初黟县鱼鳞册所见乡村社会的土地租佃关系

清顺治年间黟县推行土地清丈、攒造鱼鳞图册。鱼鳞册在黟县乡村经济和法制生活中发挥作用,府县官吏审理土地案件以鱼鳞册登记为凭。《黟县顺治年清丈册》登记田、地、山5000余亩,"山"在90%以上。册载60%以上的土地属地主、族产所有。该册为都图册籍,登记分庄占有土地有的在毫厘之间,呈现出小土地占有的复杂形态。在册500余亩田、地,佃人占有田面权达80%,清代永佃制获得发展。佃仆制的生产关系不利于乡村社会的稳定,明末清初佃仆斗争促进了租佃关系的发展,客观上为黟县古村落的繁荣创造了条件。

从“徽州古建筑陈列”看文化遗产的现代价值

徽州民居建筑与青山绿水融为一体,表达了人与自然和谐相处的文化理念。徽州建筑在技艺层面代表了明清民间建筑的最高水平,在因地制宜创建诗意人居环境,以经济发展促进乡村民居建筑,发掘传统建筑文化内涵,"三雕"艺术审美情趣诸方面,都具有一定积极因素和独特的文化价值。安徽省博物馆举办的"徽州古建筑陈列"对此作了真实反映。

安徽近现代文明陈列及其教育意义

为加强对未成年人的思想道德建设,作为全国爱国主义教育基地的安徽省博物馆要筹备《安徽近现代文明陈列》。安徽近现代历史文物具有重要价值,要深入发掘其文化内涵,在陈列形式上要利用现代科技手段,反映安徽近现代文明的成就。我们要充分发挥安徽近现代历史文物在革命传统教育和爱国主义教育中的作用,为发展社会主义先进文化而努力。

明清时期徽州杂税述略

明清时期徽卅府杂税征收的变化如下:明初杂税由税课局征收,税额比元代减轻。明中叶杂税"派于里甲办纳",背离了明初朱元璋制定的"随其多寡从实征之"的税收政策;明万历后期,杂税成为专制皇权掠夺民间财富的手段之一。清代前期杂税由"里粮约保办纳",成为变相人头税;雍正以后,杂税以征收商品交易税为主,具有了近代工商税收的性质。明洪武与清雍正时期征税以"不病民"为归,符合当时社会经济的发展要求。

皂市水利枢纽在澧水流域中的防洪作用

根据皂市水库需承担的防洪任务,考虑澧水流域梯级开发和尽量减少移民等因素,选定其特征水位为:正常蓄水位140.0m,相应库容12亿m3;防洪高水位和设计洪水位为143.5m,相应库容13.94亿m3;校核洪水位144.5m,相应库容14.4亿m3;防洪限制水位125.0m;死水位112.0m。考虑到澧水与长江干流洪水遭遇的机率较多,洪水地区组成复杂,在澧水流域规划确定皂市承担7.8亿m3防洪任务的基础上,将坝高增加2m(坝顶高程由146m改为148m)以获得1亿m3库容,作为稀遇超标准洪水的防汛紧急备用库容。对皂市水利枢纽在澧水流域中的防洪作用作了详细论述。

皂市水利枢纽布置比选及优化

皂市水利枢纽各主要建筑物平面布置的主要矛盾为河床相对较窄、泄水及厂房建筑物占用河床较多。为解决这一矛盾,各设计阶段均进行了多方案的比选。可行性研究阶段在电站装机规模为150 MW的条件下,推荐采用左岸岸边引水式电站明厂房、右岸布置斜面升船机(初期预留)的布置方案。初设阶段在电站装机规模审定为100 MW的条件下,又进行了枢纽布置方案的优选工作,推荐采用右岸坝后式厂房的布置方案。初设审查后电站装机规模确定为120 MW,又对初设推荐的枢纽布置方案进行了进一步优化。优化后的枢纽布置方案,较好地满足了规划要求。

皂市水利枢纽截流时机选择

皂市水利枢纽是澧水Ⅰ级支流渫水梯级开发的最下游一级,工程以防洪为主,兼顾发电、灌溉、航运等。为了争取第1个枯水期施工工期,确保施工安全,截流时机的选择显得尤为重要。从气候特征、降水特性、洪水特性、2004年水情预报等方面对截流时机选择进行了论述。

胡开文墨业考

本文以新近公布的墨品实物和文献资料对胡开文墨业的开创、发展和特点进行了考察。并指出“徽墨”将和中国书画艺术一起流芳百世的趋势。

三峡工程新增一线船闸对上游引航道通航水流条件的影响

通过建立三峡工程上游引航道近闸区域的三维水力学计算模型,计算了增加一线船闸后上游引航道内通航水流条件,分析了145、175m两种典型通航水位条件下三线船闸不同充水组合对通航水流条件的影响。结果表明,三线船闸运行时,各船闸单线充水均可满足规范通航要求;两线或三线船闸同时充水时,上游引航道内部分区域不能满足通航要求,尤以145m水位时为甚,可通过错时充水的方式来满足通航水流条件的要求。

明代徽州“义男”考论

明代徽州农村“义男”颇为盛行。传统观点认为“义男”即奴仆或变相奴仆。而从黄册底籍等文书资料看 ,农民和地主家庭均有蓄养义男者 ,类似奴仆的义男只是义男的属性之一。一些自耕农、佃农家庭收养义男并立为户主 ,义男和义父家庭的结合具有社会互助性质。在徽州这样宗族势力强大的地方 ,义男作为异姓继承者存在其间 ,表明宗族势力统治的松解。明中叶以后 ,在国家修正的法律条文中 ,承认了农民家庭义男的财产继承权和人身自由 ,这是明代社会变迁在法律制度层面的一种反映 ,具有重要意义。

亭子口水利枢纽工程设计

亭子口水利枢纽工程为一等大(1)型水利水电工程,永久主要建筑物为1级,电站厂房为2级,下游护岸工程等建筑物为3级。表孔及底孔泄水建筑物布置在河床中间,底孔兼作三期导流底孔,左岸布置坝后式厂房,右岸布置垂直升船机。工程为红层地区最高的重力坝,坝基存在缓倾角软弱夹层,大坝深层抗滑稳定等是该工程设计的关键技术问题。

20世纪以来鱼鳞图册研究述评

20世纪以来研究表明,鱼鳞图册起源于南宋。明代洪武时期在全国范围内清丈土地、推行鱼鳞图册制度,其作用是确认业户土地产权,确保官府田赋征收。现存明清鱼鳞图册原件主要分藏于安徽、江苏、浙江,北方的陕西、山西存有清至民国的鱼鳞图册。鱼鳞图册研究拓展了南北区域社会经济史的内涵,在地权分配、租佃关系、生态环境等方面有新的进展。而在鱼鳞总图、地权形态、里甲土地分布方面尚有进一步探讨的空间。

姻娅重重:清乾隆时期歙县盐商姻亲关系考论

歙县籍扬州总商徐士修于乾隆二十一年病故,徽州与扬州士商的祭文、挽诗编为《祭挽分编》,其中祭文100余篇,署名者1000余人,歙县总商江春、汪廷璋、程扬宗、黄履暹、吴山玉、吴邦佩、吴禧祖、洪徵治、汪玉枢均在其中。江春与徐士修为“密戚”,两人“情好尤笃”。祭文所见,歙县盐商之间的姻亲关系明确,盐商家族之间由于姻亲而互相帮衬,有利于在扬州经营盐业的代际传承。

徽商与两浙崇文书院

徽商于寄籍地所建书院中,杭州崇文书院规模最大,历时最久,从明万历至清光绪朝,历时三百余年。本文拟就崇文书院的创建及特点作一简述。 一、崇文书院之创建 旅浙徽商在杭州创建崇文书院,是由于万历时两浙商籍的设立。所谓商籍。

截流钢筋石笼起动流速计算方法研究

以工程截流中的单体钢筋石笼作为研究对象,深入探讨了其起动机理.通过对单体钢筋石笼受力分析,推导出其起动流速计算公式,分析了公式中拖曳力系数C_D、上举力系数C_L的影响因素.通过水槽模型试验,研究了不同摩擦因数条件下多种尺寸的正六面体钢筋石笼、条形六面体钢筋石笼、扁形六面体钢筋石笼起动流速变化规律;定量地分析了C_D和C_L与钢筋石笼扁度系数λ以及沙粒雷诺数Re*的相关关系,绘制了(λ,Re*,C_D)与(λ,Re*,C_L)的分布云图.经验证表明,起动流速计算公式和C_D、C_L分布云图二者结合的钢筋石笼起动流速计算方法的计算值与试验值基本一致,较好地反映了钢筋石笼的起动情况.