九江城区古树名木生存空间及文化传承空间保护研究

通过实地调查走访,分析九江城区古树名木的生长状况,空间分布特征与历史文化特质。探究九江古树名木生存及文化空间面临的问题,并为古树名木的保护和景观规划设计提出建议,为九江市古树名木保护工作提供依据。

南迁的唐三彩——揭开江西九江出土唐三彩的神秘面纱

唐三彩曾广泛流行于中原地区,其窑址主要分布在长安和洛阳两地,在长安的窑称西窑,在洛阳的窑称东窑。由于产品数量庞大,品种多样,又与人们的丧葬文化相联系,几乎多数人对它都不陌生。大唐时期,它风行一时,耀人眼球,成为唐代应用广泛、流传深远的文化遗物之一。江西九江地区几十年来共考古发掘了数十座唐代墓葬,与同时期墓葬出土器物相比,出土的唐三彩数量十分稀少。因此,这种文化现象没有引起人们的足够重视。查阅60多年来江西各地发掘的唐代墓葬资料，除九江地区外，其他地区目前尚没有出土唐三彩器物的报道，这种现象给我们留下了一些疑问和思考：一是整个江西省为什么只在九江地区出土了唐三彩，其他地区没有这类器物；二是九江地区出土的这些唐三彩器物是作为商品流通到了九江，还是中原人南迁时带来的？本文试就这些问题作一考释，揭开其神秘的面纱。

有害生物对古建筑的危害及其防治

中国古典建筑是人类社会重要的文化遗产之一。在世界建筑史上具有独特的地位和显著的文化特征。这些古典建筑不仅仅是历史文化发展的实物见证，而且是先民们智慧创造的结晶。

天完政权几方铜印的研究——从江西九江发现天完政权铜印说起

在江西省九江市博物馆新馆陈列展览中，陈列着一件元末红巾军领袖徐寿辉农民政权“管军万户府”铜印”’。这是1979年我市文物工作者在市土杂公司废品仓库检选文物时被发现，后珍藏于九江市博物馆。据废品仓库管理人员说，此铜印是九江市郊县瑞昌县（现已改为县级市）土杂公司收购所得，说明应是瑞昌境内出土。

能仁寺创建年代考

能仁寺,旧名承天院,座落于九江市区。现有占地面积1.5万平方米,建筑面积3000平方米。该寺为九江市三大丛林(另为龙池寺、舍利寺,已废)之一。是九江古刹中历史悠久、规模较大的佛寺之一。江西省人民政府在1957年将寺内的大胜宝塔、铁佛(今已毁)、石船等部分文物公布为省级重点保护单位。1980年,经国务院批准列为江西省重点对外开放寺院。

亲水、吃水、治水——水与九江城垣及庶民生活

水,生命之源,万物之根。湓浦、浔阳、江州是我们九江城市之古称。这些古城名都有一个相似的共性,那就是与水有关。九江30年来的考古资料显示。远古先民在选择聚居之地时,多以水边台地为基。

我的三年知青生活

＂广阔天地,大有作为＂,这是一句20世纪六七十年代流行非常广泛的政治口号。我出生于20世纪50年代末。1972年,我初中毕业于九江市第二中学后,便待业在家,成了一名＂待业青年＂。待业期间,我在长江之滨的水岸码头当过搬运工,整天做着抬石头,扛木材,装卸砂石、煤炭等临时性的杂工,每个月能挣几十块钱的收入,补贴家用。

铁的史证——日冠侵占赣北记

通过抗战时期日本帝国主义在赣北遗留下来的几件实物和墓冢 ,揭露了日寇侵略九江的历史事实和屠杀无辜民众的罪恶暴行 ,并以此警示后人 。

江西九江出土南宋江州铅钱牌

江西九江出土南宋江州铅钱牌汪建策ＴＨＥＬＥＡＤＭＯＮＥＹＴＡＢＬＥＴＯＦＪＩＡＮＧＺＨＯＵＯＦＳＯＵＴＨＥＲＮＳＯＮＧＤＹＮＡＳＴＹＥＸＣＡＶＡＴＥＤＩＮＪＩＵＪＩＡＮＧ，ＪＩＡＮＧＸＩＰＲＯＶＩＮＣＥ￥ＷａｎｇＪｉａｎｃｅ（２８）１９９３年４月，江...

江西九江黄土岭两座东晋墓

近年来,我市各项基本建设中,相继发现了一些古墓葬。我们对部分暴露的墓葬进行了清理。现将资料较丰富的两座东晋墓,简报如下。