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从音乐审美角度谈学前教育音乐教学改革 被引量:2
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作者 汪普英 《戏剧之家》 2018年第36期196-196,共1页
学前教育作为整个教育体系中的关键构成部分,对学前儿童性格形成、习惯养成和兴趣培养有着重要作用。音乐是一门艺术性学科,属于审美教育范畴,学前音乐教学以陶冶情操、享受艺术、愉悦身心为主,对幼儿审美概念的树立和观念的形成有着深... 学前教育作为整个教育体系中的关键构成部分,对学前儿童性格形成、习惯养成和兴趣培养有着重要作用。音乐是一门艺术性学科,属于审美教育范畴,学前音乐教学以陶冶情操、享受艺术、愉悦身心为主,对幼儿审美概念的树立和观念的形成有着深远影响。基于此,本文从音乐审美角度谈学前教育音乐教学改革,同时提出部分个人观点仅供参考。 展开更多
关键词 音乐审美角度 学前教育 音乐教学改革
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基于“教学做合一”的学前教育课堂改革教学 被引量:1
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作者 汪普英 《戏剧之家》 2017年第19期180-180,共1页
基于"教学做合一"的学前教育课堂教学,旨在强调以实践课程为教学目标,以探索性、实践性等课堂教学模式为途径,培养学生综合实践能力的一种教学理念。本文就此展开了讨论,详细分析了基于"教学做合一"的学前教育课堂... 基于"教学做合一"的学前教育课堂教学,旨在强调以实践课程为教学目标,以探索性、实践性等课堂教学模式为途径,培养学生综合实践能力的一种教学理念。本文就此展开了讨论,详细分析了基于"教学做合一"的学前教育课堂教学模式。 展开更多
关键词 基于 教学做合一 学前教育 课堂教学
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魏晋南北朝音乐的发展对于隋唐音乐的影响表现 被引量:1
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作者 汪普英 《戏剧之家》 2015年第5期106-107,共2页
魏晋南北朝时期是一个动荡的年代,在这一时期内,中华地区周围的诸多民族几乎全部和中原汉民族进行了长达百年的文化交流融合。这一时期的音乐发展最显著的特点就是胡乐的比例尤其大,各地的本土音乐都受到了胡乐的冲击,不可避免地加入了... 魏晋南北朝时期是一个动荡的年代,在这一时期内,中华地区周围的诸多民族几乎全部和中原汉民族进行了长达百年的文化交流融合。这一时期的音乐发展最显著的特点就是胡乐的比例尤其大,各地的本土音乐都受到了胡乐的冲击,不可避免地加入了胡乐的元素,成为流传至今的融合音乐,隋唐时期的音乐也受到了来自音乐理论、歌伎舞伎、宫廷音乐三方面的重大影响,因此具有了磅礴的生命力。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 隋唐 音乐 影响
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试论学前教育专业钢琴教学改革 被引量:1
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作者 汪普英 《北方音乐》 2017年第17期193-193,共1页
新时期,传统的学前教育模式已经无法适应时代的发展,也无法满足学生的学习需求。钢琴教学是学前教育中的重要科目。在改革学前教育时也应当积极改革钢琴教学。本文就此展开讨论,详细分析如何实现钢琴教学改革,促进钢琴教学的发展。
关键词 学前教育 专业钢琴 教学改革
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道教文化与浙西南地方戏曲文化的关系 被引量:1
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作者 汪普英 上官新友 《电影评介》 2011年第17期108-110,共3页
中华民族的传统文化多姿多彩,源远流长,道教文化和戏曲文化都是我们传统文化里的精髓,它们之间有千丝万缕的亲缘关系。地处浙江西南山区的丽水市自古就是一个道教圣地、戏曲之乡,当地的戏曲文化和道教文化有悠久的历史渊源。
关键词 道教 戏曲 音乐
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丽水道教斋醮科仪及其音乐研究
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作者 汪普英 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2015年第2期233-234,共2页
丽水的道教从唐朝开始就非常兴盛,在中国道教史上有许多著名的人物,如唐代时期的中国道教领袖叶法善和杜光庭,就分别是丽水松阳县和丽水缙云县人,而明代道教领袖刘伯温也是丽水青田县人。这都为丽水道教的发展奠定了良好的基础,时至今日... 丽水的道教从唐朝开始就非常兴盛,在中国道教史上有许多著名的人物,如唐代时期的中国道教领袖叶法善和杜光庭,就分别是丽水松阳县和丽水缙云县人,而明代道教领袖刘伯温也是丽水青田县人。这都为丽水道教的发展奠定了良好的基础,时至今日,丽水民间道教斋醮科仪法事流传仍然非常广泛。文章主要论述了丽水道教斋醮科仪存在种类、音乐功能分类及音乐存在形式。 展开更多
关键词 丽水 道教音乐 斋醮 科仪 音乐艺术 艺术功能
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试论音乐治疗的基本方法及操作
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作者 汪普英 《北方音乐》 2017年第19期237-237,共1页
近年来,心理健康越来越受到人们的重视。而音乐治疗以其独特的效果,也逐渐受到诸多心理专家、学者的青睐。虽然音乐治疗包括多种方法,但是不同的方法其操作也有所不同。本文就此展开了讨论,详细阐述了音乐治疗的基本方法及操作。
关键词 音乐治疗 基本方法 操作
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两宋时期市民音乐的兴起及其历史地位
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作者 汪普英 《剧影月报》 2015年第1期29-31,共3页
在商品经济和社会生产力都得到较大提高的时代背景下,城市的发展速度也随之加快,市民阶层中产生的通俗音乐文化也就逐渐开始取代贵族的宫廷音乐而成为宋朝整个音乐文化发展中的主流。相比较于宫廷音乐,市民通俗音乐文化则更加注重其中... 在商品经济和社会生产力都得到较大提高的时代背景下,城市的发展速度也随之加快,市民阶层中产生的通俗音乐文化也就逐渐开始取代贵族的宫廷音乐而成为宋朝整个音乐文化发展中的主流。相比较于宫廷音乐,市民通俗音乐文化则更加注重其中的写实性,情感的表达也更加热情奔放,音乐内容也更为浅显直白。特别是戏曲音乐的发展,作为市民通俗音乐体裁的代表,主要表现的内容为市民阶层的日常生活故事,舞台的表演形式也融合了诗、歌、舞等,受到了市民的广泛喜爱和推崇。 展开更多
关键词 市民音乐 城市音乐 宋代
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浙西南古老剧种“二都戏”中的道教文化色彩
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作者 黄丽群 汪普英 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2011年第4期146-148,共3页
"二都戏"是浙西南古老的民间剧种,其渊源、演艺人员、功能、音乐、表演程式等都具有浓厚的本土道教文化色彩,本文试从以上多方面论述其道教文化色彩。
关键词 二都戏 香菇文化 道教文化
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“艺术素养”引领下的教学技能训练新模式构建——以省竞赛为平台 被引量:1
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作者 汪普英 《剧影月报》 2021年第5期115-118,共4页
通过以浙江省高等学校师范生教学技能竞赛为平台,开展"艺术素养"引领下的学前教育专业学生教学技能训练的新探索,将学前教育专业学生的教学技能,包含儿童歌曲弹唱和儿童舞蹈表演,儿童故事讲述和儿童故事绘画,教学设计和说课... 通过以浙江省高等学校师范生教学技能竞赛为平台,开展"艺术素养"引领下的学前教育专业学生教学技能训练的新探索,将学前教育专业学生的教学技能,包含儿童歌曲弹唱和儿童舞蹈表演,儿童故事讲述和儿童故事绘画,教学设计和说课和幼儿保育技能等方面,构建"551训赛一体"的技能训练新模式,融合在全过程、全领域、全时段的人才培养教育之中,在人才培养的实践中取得了实效。同时注重打造一支含音乐、美术、舞蹈、教学法的学前教育优秀教师指导团队。 展开更多
关键词 学前教育 艺术素养 教学技能竞赛 “551训赛一体”
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论高师钢琴教学的改革与拓展
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作者 汪普英 《剧影月报》 2015年第6期119-121,共3页
随着教育改革的不断深入,高师钢琴教学改革也在不断的摸索和探究中。本文对钢琴教学的课型、教材的选用、教学方法的改变所进行的改革进行了深入的分析,指出钢琴集体大班课、小组课、个别课、汇报课等课型的合理运用,有利于更好实现为... 随着教育改革的不断深入,高师钢琴教学改革也在不断的摸索和探究中。本文对钢琴教学的课型、教材的选用、教学方法的改变所进行的改革进行了深入的分析,指出钢琴集体大班课、小组课、个别课、汇报课等课型的合理运用,有利于更好实现为社会培养合格的音乐教育工作者。 展开更多
关键词 钢琴 教学 改革
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浙江畲族民歌调式分布的再衍变研究 被引量:3
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作者 汪普英 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2015年第1期204-206,211,共4页
浙江畲族民歌有着鲜明独特的民族风格,它的调式调性、旋法特征与当地汉族民歌迥然不同。浙江传统畲族民歌在某一流传区域范围内,通常只有一个基本曲调,按照曲调的主要流传地命名,分别为瑞安调(宫调式)、丽水调(商调式)、景宁调(角调式)... 浙江畲族民歌有着鲜明独特的民族风格,它的调式调性、旋法特征与当地汉族民歌迥然不同。浙江传统畲族民歌在某一流传区域范围内,通常只有一个基本曲调,按照曲调的主要流传地命名,分别为瑞安调(宫调式)、丽水调(商调式)、景宁调(角调式)、文成调(徵调式)、龙泉调(羽调式)。但近几年的畲族民歌研究者和采集者发现,浙江畲族民歌调式分布发生了变化,在畲族民众聚居的许多区域、甚至是同一畲族自然村,普遍存在两种或者两种以上的调式。浙江畲族民歌调式分布的这种再衍变现象主要跟近代社会的快速发展,畲族民众文化交流的日益频繁,畲族族群的整体搬迁,畲族人员流通日益方便,创作的新畲族民歌到处传播有关。 展开更多
关键词 浙江 畲族民歌 调式 分布 衍变
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论肖邦钢琴音乐的美学意境
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作者 汪普英 《作家》 北大核心 2010年第20期223-224,共2页
肖邦的一生以钢琴乐曲创作为主,谱写出了大量优秀的钢琴音乐作品。本文从美学的视角出发,对肖邦钢琴音乐作品在旋律、意境、创作形式和爱国主义特征等方面进行分析鉴赏,透过肖邦钢琴音乐的魅力,重温肖邦音乐才华的不朽之作。肖邦钢琴音... 肖邦的一生以钢琴乐曲创作为主,谱写出了大量优秀的钢琴音乐作品。本文从美学的视角出发,对肖邦钢琴音乐作品在旋律、意境、创作形式和爱国主义特征等方面进行分析鉴赏,透过肖邦钢琴音乐的魅力,重温肖邦音乐才华的不朽之作。肖邦钢琴音乐的美学风格是一种诗性的演绎。 展开更多
关键词 诗性 肖邦 钢琴音乐
原文传递
浅谈汉代乐府的发展历程及其遗留作品
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作者 汪普英 《音乐大观》 2014年第9期144-145,共2页
"乐府"是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫"乐府诗",或简称"乐府"。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗... "乐府"是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫"乐府诗",或简称"乐府"。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。汉乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,不同于《诗经》(《诗经》亦是现实主义),它开创了诗歌现实主义的新风。两汉末年,五言诗兴起,它逐渐取代了盛行于两汉的乐府诗歌成为社会的主导。乐府衰落了,但在隋以前,仍有文人模仿乐府曲调进行创作。汉代乐府到如今存留的诗歌不过寥寥,单单通过这些作品很难全面分析汉代乐府的全貌,在此,笔者就其中一部分进行探究。 展开更多
关键词 汉乐府 叙事手法 遗留作品 大风歌 瓠子之歌
原文传递
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