创作随想

我的少年时期是在城市中渡过的,很少见到自然山川、湖泊河流,因为不会游泳,至今坐船(当然不是大船)置身江河之中时还心存忐忑。十几年前的假期,在赴南方采风的途中,我多次见到河溪中戏水的奔裸少年,他们尽情地在水中撒欢,那赤黑的、骨感的身体和被日光晒得黝黑得快分不清五官的面庞是如此生动,燃起了我创作的灵感。

工笔重彩画杂谈

美术史从某种角度上来说是美术形式的发展史。19—20世纪,是美术形式发展的动荡时期,东西方艺术的碰撞有所加强。西方绘画主流由自然主义的写实形式、再现自然的客观态度转变为以形、色等造型诸因素构成画面。根据主体感受来造型,亦即由模仿冲动走向创造冲动,这其实是个根本观念的转变。东方绘画在19世纪后半叶已逐步接受西方绘画中科学的一部分。

信笔游心——谈"速写"

翻开世界各国绘画大师的作品集,我们不仅为那一幅幅或震撼、或优美、或压抑、或出奇的杰作所打动,而且集子中那一帧帧大师随手勾勒的人物形象草稿,对某种动态、手势从不同角度、不同光线下进行推敲的草图,对解剖结构、衣纹结构进行研究的手迹,对不同创作构图进行斟酌所作的方案图也深深地吸引着我们,硬驱有时你会发现那寥寥数笔的手稿更跃动着大师的艺术思维的灵光和轨迹。其实这些手稿的形式,就是采用了被我们呼来唤去的"速写"形式。

精神家园的持守——程敏其人其画

程敏,是位70后艺术家。20岁时赴京求学,先在中央美术学院进修,后又边工边读首都师范大学美术系,2004年考入首都师大攻读硕士研究生,2012年考入中国艺术研究院继续攻读博士学位,求艺之路可谓蹉跎。作为她本科基础教育的老师,也是与她熟识交往最长的老师,笔者见证了她通过努力一步一个脚印的成长轨迹。程敏是个有才情、有为艺术献身精神的青年女性艺术家。

在教学中扩展素描的涵义

学术界对于传统素描的界定会有许多差异，一般认为西方主体绘画艺术发展到印象派的这段历史时期所产生的素描以及素描教育可归为传统素描体系。东方主体绘画艺术在工具、材料、艺术观念与形式上与西方传统绘画差异很大，其中的一些绘画样式可以归类于素描。不同的地域、民族、国家产生了不同的文化源流，但人类发展初期，东西方艺术是有相像之处的，但地域差别，导致了自然条件、生产力发展水平的差异，于是东西方绘画各择其径，在各自的领域中发展。在中国，我觉得可以把20世纪80年代中期之前的素描归为传统素描，

精神家园的持守——程敏其人其画

程敏，中国艺术研究院在读博士，是位70后艺术家，20岁时赴京求学，先在中央美术学院进修，后又边工边读于首都师范大学美术系，2004年考入首都师大攻读硕士研究生，2012年考入中国艺术研究院继续攻读博士学位，求艺之路可谓蹉跎。作为她本科基础教育的老师，也是与她熟识交往最长的老师，笔者见证了她通过努力一步一个脚印的成长轨迹。

灵性的少年——创作随想

十几年前的假期，在赴南方采风的途中，多次见到河溪中戏水的赤裸少年，他们尽情地在水中撤欢，在岸边羞涩地遮挡私处的小憩，赤黑的、骨感的身体，被日光晒得黝黑的快分不清五官的面庞，这些生动的情景像一柄火柴，燃起了我创作的灵感，我内心深处对生命本源和自然的向往在这一刻被完全掀开。

重掘传统精华 开创时代新象——“京派”工笔创新再思考

20世纪全面而深刻的社会变化,使中国画所生存的文化环境逐渐改变。在新的语境中,中国画面临着前所未有的挑战与迷茫。这种文化和观念上的变革引发了中国传统绘画的变革。以中国画学研究会和湖社为主体的"京派"工笔画家坚守传统,努力发掘与传承传统中国绘画,他们将"古法"与"新知"并举,将传统作为艺术创新发展的主要载体,力求在传统的深入研究中,对传统有新的发现。并且无论环境如何变化,东西方文化思潮如何交融,"京派"艺术家始终坚持为发展传统、复兴工笔而不懈努力,进而使当代工笔画在观念、形式、技法上都有了巨大的突破,呈现出更加多元化的艺术面貌。同样,"京派"艺术家的艺术与教学实践也对当今中国画教学的发展与改革提供着承前启后的线索与思考。

由舞引发的联想

舞蹈是运用经过提炼加工的、富有表现力的人体动作、姿势、情态、节奏、韵律、力量等基本要素,塑造具有直观性和动态性,蕴含隐喻和象征,抒发情感、表达思想、传播信息、提供启示的一种艺术.它起源于远古社会,是人类最古老的艺术形式之一.在"亲缘"关系上,舞蹈与音乐的关系最为密切,两者几乎同时产生,而且舞蹈和音乐都是时间艺术,是主题的叙述,是发展的叙述,是交错主题的介绍,是紧张和高潮的叙述,最后是综合和总结.两者有着治多共同的审美特征,如抒情性与表现性,表演性与形象性,节奏性与韵律性等,且常常是合二为一,"歌主声,舞主形",音乐咏言叙志,舞蹈表容象事,互相补充,互相强化,产生个别无法达到的效果.

漫谈速写

漫谈速写汪港清速写字面之意为快速地描写，指画家外出写生时，在短时间内所作的随感性的记录，把瞬间的印象感觉留在画稿上，加上为创作收集许多素材，以及为创作所作的各种构思、构图的草稿，这些都应是速写的基本含义。速写从学习研究的意义上可分为三类：一、研究性速...

精神家园的持守——程敏其人其画（节选）

在工作和求学的数年中，程敏读了很多中外艺术史和艺术家传记。她崇尚有独立精神的艺术家，陈宣恪“独立之精神，自由之思考”是她的艺术准则。她的艺术创作也是出于自己的独立思考和表达需要，既不去迎合世俗的审美趣味，也不拘泥于对自身生活状态狭隘的眷恋。她要从更高的层面上去认识社会，观照人性与人情，表达她对时代、对生活的思考和感悟。笔者一直认为知识分子应该有社会责任感，对社会现象要有自己的立场和态度。如果知识分子都是冷漠的，那么这个时代就是病态的。程敏能够把对现实生活的观察上升到精神层面去思考，这是中国当代知识女性的自觉。在直视当下社会问题的同时，她不懈地寻找着精神家园，寻求着救赎的力量。《高原的礼赞》等系列作品正是一个年轻艺术家对人生和社会认知的深切表达。她希望人们能够重视精神层面的追求，以豁达的胸怀坦然面对现实生活中的诸多痛苫与烦恼。

首都师范大学美术学院本科招生考试：素描科目考试介绍

首都师范大学美术学院基础素描教学大纲中阐明：基础素描教学以培养造型能力为目的，以写实绘画表现为基本方法，要求学生明确素描的基本概念和规律，通过基本技能的教学，培养学生对客观物象的分析、理解能力，进而掌握从整体出发的立体的造型方法。在学习中。