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从语言接触看嘉鱼县马鞍山话的语音层次
被引量:
1
1
作者
熊桂芬
汪璞赟
《长江学术》
2011年第1期107-114,163,共9页
通过对马鞍山音系的分析和对客家移民史的考察,认为该方言的语音系统有四个层次,分别是上古层、中古唐宋层、元明层和现代官话层。
关键词
音系
语言接触
马鞍山话
方言
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职称材料
论大众传播效果中“善”的正能量塑造——以《家常菜》电视剧为例
2
作者
张龙
汪璞赟
《传媒论坛》
2020年第21期10-11,共2页
"善"的情感是人性中最本质的体现,人际关系之所以没有陷入"丛林法则"最根本的原因就是有善的一面。大众传播效果中最重要的一点在于弘扬社会正能量,这种正能量需要打动人心的情感。《家常菜》透过一个个小人物日常...
"善"的情感是人性中最本质的体现,人际关系之所以没有陷入"丛林法则"最根本的原因就是有善的一面。大众传播效果中最重要的一点在于弘扬社会正能量,这种正能量需要打动人心的情感。《家常菜》透过一个个小人物日常生活中的映像,展示出一个个"善"的情感事实。可以说,打动观众的真正主链不在于惊天动地的大事,正是小人物人性中光辉的"善",它让生命的意义得以升华,进而实现了大众传播效果的正能量塑造。
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关键词
人性中的“善”
大众传播效果
正能量
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职称材料
《韵诠》五十韵头续考——《韵诠》研究之五
被引量:
3
3
作者
尉迟治平
汪璞赟
《语言研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期37-43,共7页
韵书至盛唐产生分化,《切韵》系韵书分韵更细,最终确立二百零六韵的韵部系统;《韵诠》分五十韵头,韵头下再分平、上、去、入四声,多不分开合、重韵,称为秦音韵书,从而形成唐代韵书两大派系。
关键词
唐代韵书
《韵诠》
五十韵头
《悉昙轮略图抄》
原文传递
题名
从语言接触看嘉鱼县马鞍山话的语音层次
被引量:
1
1
作者
熊桂芬
汪璞赟
机构
武汉大学文学院
华中科技大学人文学院
出处
《长江学术》
2011年第1期107-114,163,共9页
基金
"国家985工程武汉大学语言科学技术与当代社会建设跨学科创新平台"语言科学研究成果之一
项目编号985YK010
武汉大学自主科研项目"江汉流域语言文字的传承与流变"研究成果之一
文摘
通过对马鞍山音系的分析和对客家移民史的考察,认为该方言的语音系统有四个层次,分别是上古层、中古唐宋层、元明层和现代官话层。
关键词
音系
语言接触
马鞍山话
方言
分类号
H17 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
论大众传播效果中“善”的正能量塑造——以《家常菜》电视剧为例
2
作者
张龙
汪璞赟
机构
黄冈师范学院新闻与传播学院
黄冈师范学院文学院
出处
《传媒论坛》
2020年第21期10-11,共2页
基金
黄冈师范学院博士基金项目“新媒体时代红安红色文化传播研究”(2019046)。
文摘
"善"的情感是人性中最本质的体现,人际关系之所以没有陷入"丛林法则"最根本的原因就是有善的一面。大众传播效果中最重要的一点在于弘扬社会正能量,这种正能量需要打动人心的情感。《家常菜》透过一个个小人物日常生活中的映像,展示出一个个"善"的情感事实。可以说,打动观众的真正主链不在于惊天动地的大事,正是小人物人性中光辉的"善",它让生命的意义得以升华,进而实现了大众传播效果的正能量塑造。
关键词
人性中的“善”
大众传播效果
正能量
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
《韵诠》五十韵头续考——《韵诠》研究之五
被引量:
3
3
作者
尉迟治平
汪璞赟
机构
华中科技大学中文系
出处
《语言研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期37-43,共7页
文摘
韵书至盛唐产生分化,《切韵》系韵书分韵更细,最终确立二百零六韵的韵部系统;《韵诠》分五十韵头,韵头下再分平、上、去、入四声,多不分开合、重韵,称为秦音韵书,从而形成唐代韵书两大派系。
关键词
唐代韵书
《韵诠》
五十韵头
《悉昙轮略图抄》
Keywords
Rhythmic dictionaries of Tang(唐) dynasty
Book named Yunquan(韵诠)
50 Head of Rhythms
Book named Xi tan lun lve tu chao( 悉昙轮略图抄)
分类号
H113 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
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1
从语言接触看嘉鱼县马鞍山话的语音层次
熊桂芬
汪璞赟
《长江学术》
2011
1
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职称材料
2
论大众传播效果中“善”的正能量塑造——以《家常菜》电视剧为例
张龙
汪璞赟
《传媒论坛》
2020
0
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职称材料
3
《韵诠》五十韵头续考——《韵诠》研究之五
尉迟治平
汪璞赟
《语言研究》
CSSCI
北大核心
2013
3
原文传递
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