浅论电影镜头下一些被曲解的女性形象

女性形象一直是文学艺术作品中热衷于表达和阐释的元素。从过去到现在,女性的精神气质和性别色彩在社会大众的审视评判下不断被定义固化,女性的生理性别被加工成一种性别特征,这种被二次解读的性别特征被主观根植于文学艺术、戏剧影视。甚至是日常生活之中。女性角色的塑造越来越成为电影作品中不可缺失的一部分。一部电影里总是住着一个令人难以忘怀的倩影,或者安排多个性格不同的女性形象,她们将为电影能够准确传达某种价值观而被打上各自的标签。

被金枷钳住咽喉的扭曲灵魂——张爱玲《金锁记》文学评论

曹七巧这个自作自受、遭人嫌恶的女人临死时,除了一具枯槁的身躯和一个疯魔扭曲的灵魂外,再一无所有。戴着金枷,抽着大烟,隔着房帐珠帘,笔者看到的是七巧寂寞空洞的侧脸轮廓,这个瘦削的女人无数次躺在烟铺上流泪,孑然一身,直到油尽灯枯魂魄归西。她无疑是那个父系社会的牺牲品,令人惊讶费解之余,总在人心里留下一阵苍凉凄楚的隐痛。

论易卜生戏剧《玩偶之家》——出逃的玩偶

19世纪下半叶的西方社会在51岁的易卜生眼中已被打上一抹窥不见希望的灰暗底色,不论是国家政治还是社会生活,资本主义制度本身的局限渗透在当时社会的各个层面,挪威资产阶级的自私虚伪与无止无休的逐利投机让易卜生对长期以来规范统治着人们生活的政治制度、宗教道德无法信任。体制与意识形态间无法调和妥协的矛盾衍生出一系列的社会问题,易卜生敏锐的察觉它们却囿于时代局限无法改变什么。这时的易卜生需要寻找一个精神出路,所以在他的笔下,一个名叫娜拉的女子,勇敢决绝地挣断身上的提线,义无反顾地从家中出走,逃离那个虚妄不实的玩偶世界。

在魔鬼的歌声中打捞良知的碎片——探析《萨勒姆的女巫》

法官暴虐无道的审讯与法律以死逼供的条律,镇中各个阶级各怀心思,叵测算计的人们,也让人对当时教义强压下的社会不寒而栗。艾比环环相扣编织的谎言紧紧勒住无辜的人的喉咙,将不认罪就绞死刑的昏聩法庭玩弄于股掌之间,将清白无辜的人们推向死刑架。