岂能如此对待批评

近读电影编剧毕必成同志和陈立德同志回答批评者的文章（均见《电影文学》八二年第一期），令人惊讶的是，文中竟对批评者充满了很不友好的语句，甚至还讽刺挖苦批评者为“历史长河的泡沫”（见陈文）。二位编剧同志如此大发雷霆，笔者窃以为不足取也。

一部具有思想深度的喜剧

《四等小站》的作者善于从历史的高度出发,通过表现不同历史条件下,这个四等小站运输能力和客户需求之间产生的矛盾,以及解决这些矛盾的不同方法,从一个侧面真实地反映了历史的兴衰和变革,热情地歌颂了十一届三中全会以来,我国城乡发生的深刻变化.枫亭车站是一个并不引人注目的四等火车站.

他们在前进——读《小字辈》(续集)

原电影《小字辈》的作者们,满怀热情地创作了《小字辈》的续集,以帮助失足青年小江作为全剧的中心事件,通过轻喜剧的样式,反映了工交战线青年工人的新面貌,从而使小葛这个先进青年的艺术形象和曾经在《小字辈》中出现过的我们青年一代的群像更加丰富多采,更富有时代感和现实感。

要写出灵魂的搏斗——漫谈卢丹枫和刘文英

斯坦尼斯拉夫斯基曾说过:写反面人物要揭示他的灵魂中的邪恶和人性的搏斗。我们感到,在写那些被时代逆流所劫持的人物,也要写出他(她)们的灵魂的搏斗,否则,就不能成为有血有肉的形象。新近上映的故事片《枫》和《巴山夜雨》中的卢丹枫与刘文英这两个人物,虽然由于受左倾思想的毒害,也有被扭曲的思想和性格,但作者写了她们内心的矛盾和斗争,表现了她们那被扭曲的性格和未曾泯灭的人性的搏斗,因而很能激起观众对她们的同情。《枫》中有两场戏很能说明这一问题。作为对立一派的头头李红纲——是卢丹枫的同学和男友,被卢的一派捉住了。卢丹枫闻讯,毅然放走了李红纲。

度尽劫波兄弟在

抗日战争的题材当然还要写,忘记这段悲惨的历史显然是错误的。但是,在八十年代中日友好的今天,应该怎样反映这段对中日两国人民说来都是重大灾难的历史呢?电影文学剧本《最后一幅肖像》作了有益的尝试。

带泪的笑——电影文学剧本《阿Q正传》读后

正当伟大的文学家、革命家鲁迅先生诞辰一百周年之际,我们喜读老剧作家陈白尘同志根据鲁迅不朽名著《阿Q正传》改编的同名电影文学剧本,感到特别亲切、高兴。陈白尘同志改编的《阿Q正传》(下称改编本)比较完整地、准确地反映了原作的精神。改编者不仅遵循原作的结构,全篇九章,使故事情节的展开,基本上参照原作叙述的次序;而且在这基础上,又作了发挥和再创造。譬如,举人老爷这个封建势力的代表人物,原作中是暗写的;而现在改编本对这个形象却花了不少笔墨,还把鲁迅另一短篇小说《药》

生活的笑声

读着电影文学剧本《爱情啊,你姓什么?》,常为剧本中那些有趣的笑料而忍俊不住。喜剧要笑,但喜剧的笑料必须来源于生活,抓住生活本质,通过喜剧性的矛盾冲突和人物性格特点,才能使观众在笑声中潜移默化地受到启发,得到教育和鼓舞。《爱情啊,你姓什么?》的作者正是抓住人们如何对待生活、爱情和婚姻的问题用喜剧样式加以表现,既富有哲理地表达了作者对生活的看法,又满腔热情地歌颂了纯真的爱情,善意地嘲讽和批判了在对待生活、爱情和婚姻上种种陈腐的旧思想意识。这在当前,对于广大观众。

青春,在苦难中闪光——电影剧本《肖尔布拉克》读后

一个十七岁的初中毕业生,在正应求学深造或参加生产劳动,为社会主义大厦添砖加瓦的时候,可是他——李世英,却不得不在一个月黑之夜,包了一抔故乡的黄土,离别因饥饿而极度衰弱的爹娘,漂泊到数千里之外的新疆去谋“活路”……一个正当妙龄的陕北姑娘——巧珍,忍悲含泪地送走从小青梅竹马的未婚夫,自己也不得不离乡背井来到新疆,嫁给了一个她并不爱的人……

短片琐议

新近看了几部新摄制的短故事片《犟小子》、《晨曲》(上影厂)和《金鹿》(北影厂),感到较之前一时期上映的有些短故事片,无论在题材、主题和艺术风格上都有一些新的发展,值得一议。前一时期的短故事片,大部分是以轻喜剧样式对现实生活中的某些人唯利是图的资产阶级思想和不讲家庭、社会道德等错误现象,进行揭露与讽刺。当然,这在精神文明的建设中,也是具有教育意义和启迪作用的。但是,在这些短片中。

主题要深,感情要真——《恶梦醒来是早晨》读后

林彪、“四人帮”给多少家庭,多少善良无辜的人带来重大的苦难,留下难以磨灭的精神创伤啊.然而历史的长河永远奔腾向前,恶梦醒来已是阳光灿烂的早晨,新的生活和战斗在召唤我们。应该如何对待这心灵的创伤呢?是永存悲哀愤懑之情,还是化悲痛为力量,更加奋发地去创造灿烂的明天?电影文学剧本《恶梦醒来是早晨》回答了这个重大的现实问题,它给人们带来的不是消沉、缠绵的情调。