赵树理小说的空间修辞——从空间修辞看《李有才板话》和《灵泉洞》

《李有才板话》和《灵泉洞》两部长篇小说,呈现出公共空间对私人空间的挤压和公共空间中心的闭合性;私人空间被呈现为公共空间,公共空间对私人则采取强烈的拒绝姿态,这种空间修辞策略充分彰显出赵树理小说对时代意识形态的特殊象征意义,在一定程度上也显示出被称之为"问题小说"的赵树理创作的另一维度的追求。作为知识分子的赵树理本人对时代意识形态的反思均较为集中地在这种空间修辞中得到体现。

《野蔷薇》:处于男权意识樊篱中的女性命运

茅盾早年致力于对妇女解放问题的研究,除了理论上的关注,他还在小说中创造了时代女性形象系列。《野蔷薇》即是茅盾对时代女性的塑造。他在他的女主角身上所闪现出复杂矛盾的心绪:尽管在作品中他大多采用的是女性视角,但是男权意识却挥之不去,成为他难以跨越的障碍。

叙述中的“时间”——以1930年代三部短篇小说为例

现代文学史上的三部以"夜"为题的小说中对于"夜"这个时间段落的呈现方式各有不同:沈从文的《夜》,时间是连续的,过去同现在之间存有着紧密的关联性;丁玲《某夜》的时间则是断裂的,先在的逻辑预设勾连着时间并规范着文本诠释的可能;穆时英的《夜》,时间则丧失了它的延展,成为可折叠的空间化存在。古典和现代的时间观以及更为复杂的"历史观"的塑造是不同时间呈现的原因所在。因此,对时间的叙述应当成为现代文学研究的一个较好的切入点。

从暴力书写看《南北极》的文学冒险

穆时英在其小说集《南北极》中对暴力细腻而浓烈的书写,以及其中呈现出来的同"普罗文学"大异其趣的施暴/受暴模式在当时即引起了左翼文学批评界的不安,而穆时英对其创作的"自述"则强调了他特殊的文学旨趣。《南北极》并非自觉地对"普罗文学"的皈依,它是穆时英的一次文学冒险。包括《南北极》在内的现代文学中的暴力书写产生的缘由及其本身的审美追求,还没有引起学界足够的关注和深入的阐释。

地缘关系中的农村世界——赵树理建国前小说中“外路人”形象初探

赵树理在建国前的小说创作中,通过一系列性格迥异的"外路人"形象的塑造,展现了一个为绝大多数作家所忽略的基于地缘矛盾而产生的农村世界,为农村题材的小说创作开辟了一个新的维度。然而,赵树理本人对此却似乎并不自觉,以阶级分析为主流的时代语境限制了赵树理本人对这一世界的继续开掘,同时也使这一世界同文学叙述擦肩而过。

左联组织结构考述——以“组织法”和“党团”为核心

左联成立大会讨论通过的"组织法"主要参照了创造社的组织章程特别是中国共产党的组织系统。左联党团是按照党的组织原则建立的党的组织机构。从组织结构看,左联党团并非党委抑或支部,不具备直接指挥左联的权力,左联的真正的领导机构是执委会、常委会和秘书处。"党团"的设置固然强化了左联作为"第二党"的印象,但是将其视作左联强化"政治性"的表现抑或制度性保障,却有过度诠释之嫌。