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传统文化短视频的空间实践与表达探析
被引量:
1
1
作者
汪芳苗
《西部广播电视》
2020年第16期25-27,45,共4页
移动短视频不仅改变了内容的生产与传播方式,同时成为大众日常生活的重要组成部分。中华传统文化的传播也借助短视频的移动性、伴随性、社交性等空间特性呈现出崭新的空间实践方式。以抖音传统文化短视频为例,中华传统文化的短视频生产...
移动短视频不仅改变了内容的生产与传播方式,同时成为大众日常生活的重要组成部分。中华传统文化的传播也借助短视频的移动性、伴随性、社交性等空间特性呈现出崭新的空间实践方式。以抖音传统文化短视频为例,中华传统文化的短视频生产与呈现包含了物理空间上场景依附与生活体验的融入、精神空间上身体展演与文化身份的塑造、社会空间上参与式互动与共同体的想象三个层面的空间特征。短视频建构了中华传统文化的观看、体验、互动甚至是认同的空间,与此同时,文化资本与经济资本也于此间相互转化,使中华传统文化的短视频空间表达蕴含高度的消费主义色彩。
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关键词
短视频
传统文化
空间实践
消费文化
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职称材料
历史、记忆与认同:纪录片《我们一起走过》的媒介逻辑解读
2
作者
汪芳苗
《西部广播电视》
2019年第24期3-6,共4页
作为一种对现实予以创造性处理的大众传播媒介,纪录片通过有意识的符号编码一定程度上建构着社会的集体记忆,并通过象征性的话语形塑政治认同。本文通过对纪录片《我们一起走过--致敬改革开放40周年》的议题框架、视听语言等表意话语的...
作为一种对现实予以创造性处理的大众传播媒介,纪录片通过有意识的符号编码一定程度上建构着社会的集体记忆,并通过象征性的话语形塑政治认同。本文通过对纪录片《我们一起走过--致敬改革开放40周年》的议题框架、视听语言等表意话语的解读,分析该纪录片表层的媒介叙事架构及其背后的价值认同追求,即以怎样的媒介逻辑形塑了"想象的共同体"。笔者认为该片是一次纪念性的媒介仪式,有意识地承担了对于改革开放以来社会生态的回顾性呈现以及默认性强化的政治任务。该纪录片通过宏大叙事的微观切入将40年来改革开放与社会主义现代化建设的历史进程微缩至个体描摹和集体参与,以话语编码复现历史景观、以个体叙事激活在场记忆,以形象化政论建构集体认同,由此促成该纪念场域下公民的心理共振及其对内在自我的认同和对外在国家的认同。
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关键词
纪录片
历史
记忆
认同
改革开放
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职称材料
题名
传统文化短视频的空间实践与表达探析
被引量:
1
1
作者
汪芳苗
机构
苏州大学传媒学院
出处
《西部广播电视》
2020年第16期25-27,45,共4页
文摘
移动短视频不仅改变了内容的生产与传播方式,同时成为大众日常生活的重要组成部分。中华传统文化的传播也借助短视频的移动性、伴随性、社交性等空间特性呈现出崭新的空间实践方式。以抖音传统文化短视频为例,中华传统文化的短视频生产与呈现包含了物理空间上场景依附与生活体验的融入、精神空间上身体展演与文化身份的塑造、社会空间上参与式互动与共同体的想象三个层面的空间特征。短视频建构了中华传统文化的观看、体验、互动甚至是认同的空间,与此同时,文化资本与经济资本也于此间相互转化,使中华传统文化的短视频空间表达蕴含高度的消费主义色彩。
关键词
短视频
传统文化
空间实践
消费文化
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
历史、记忆与认同:纪录片《我们一起走过》的媒介逻辑解读
2
作者
汪芳苗
机构
苏州大学传媒学院
出处
《西部广播电视》
2019年第24期3-6,共4页
文摘
作为一种对现实予以创造性处理的大众传播媒介,纪录片通过有意识的符号编码一定程度上建构着社会的集体记忆,并通过象征性的话语形塑政治认同。本文通过对纪录片《我们一起走过--致敬改革开放40周年》的议题框架、视听语言等表意话语的解读,分析该纪录片表层的媒介叙事架构及其背后的价值认同追求,即以怎样的媒介逻辑形塑了"想象的共同体"。笔者认为该片是一次纪念性的媒介仪式,有意识地承担了对于改革开放以来社会生态的回顾性呈现以及默认性强化的政治任务。该纪录片通过宏大叙事的微观切入将40年来改革开放与社会主义现代化建设的历史进程微缩至个体描摹和集体参与,以话语编码复现历史景观、以个体叙事激活在场记忆,以形象化政论建构集体认同,由此促成该纪念场域下公民的心理共振及其对内在自我的认同和对外在国家的认同。
关键词
纪录片
历史
记忆
认同
改革开放
分类号
J952 [艺术—电影电视艺术]
G206.2 [文化科学—传播学]
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作者
出处
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被引量
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1
传统文化短视频的空间实践与表达探析
汪芳苗
《西部广播电视》
2020
1
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职称材料
2
历史、记忆与认同:纪录片《我们一起走过》的媒介逻辑解读
汪芳苗
《西部广播电视》
2019
0
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职称材料
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