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心悦君兮君不知
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作者 汪若如 《语文世界(中旬刊)》 2010年第6期24-24,共1页
初读《越人歌》是在一个日头暖暖的让人有些发懒的午后。沏了一杯清茶,有缕缕茶香在小小的屋内缭绕。倚在阳台边的摇椅上,捧着细致的自瓷茶杯,不时轻呷一口微涩的茶水,懒懒翻着手中纸页微微泛黄的诗书,眼是半合的。却仿佛是命中注... 初读《越人歌》是在一个日头暖暖的让人有些发懒的午后。沏了一杯清茶,有缕缕茶香在小小的屋内缭绕。倚在阳台边的摇椅上,捧着细致的自瓷茶杯,不时轻呷一口微涩的茶水,懒懒翻着手中纸页微微泛黄的诗书,眼是半合的。却仿佛是命中注定一般,在不经意间翻到那首《越人歌》,不经意闾眼角的余光扫到了那句“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。呼吸在瞬间停止了,时间仿佛也在那一刻定格。我不由自主地坐直了身子。懒意消失殆尽,细细品味,心神摇曳。 展开更多
关键词 《心悦君兮君不知》 中学 作文 汪若如
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书写造化:从汉字到山水画的文化演进
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作者 汪若如 《艺术传播研究》 CSSCI 2022年第2期35-45,共11页
山水画可视为一个书写宇宙宏观视象的象形字符,是汉字基于自身演进理路最终发展而来的巨大表意符号。山水画的内质精神与表现形式,根植并脱胎于汉字观物取象的独特内在机制。中唐的山水之变与绘画艺术观的转向,为水墨山水画得以成为汉... 山水画可视为一个书写宇宙宏观视象的象形字符,是汉字基于自身演进理路最终发展而来的巨大表意符号。山水画的内质精神与表现形式,根植并脱胎于汉字观物取象的独特内在机制。中唐的山水之变与绘画艺术观的转向,为水墨山水画得以成为汉字最终的演进形态创造了条件;而水墨山水画笔法体系、图绘样式的建立与丰富,是对汉字传统的语汇体系、语义表现与创作状态的承继与发展,从而在汉字修治万象、穷神知化的进路上更进一步,试图“以大器制大象”,追本求迹于鸿蒙,令其自然成为一个示现无形大象的象形字符。 展开更多
关键词 山水画 汉字 取象 观法 心物
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心悦君兮君不知
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作者 汪若如 《中外童话画刊(经典美文)》 2009年第1期56-58,共3页
初读《越人歌》,是在一个日头暖暖的让人有些发懒的午后。沏了一杯清茶,有缕缕茶香在小小的屋内缭绕。倚在阳台边的摇椅上,捧着细致的白瓷茶杯,不时轻呷一口微涩的茶水,懒懒翻着手中纸页微微泛黄的诗书,眼是半合的,却仿佛是命中... 初读《越人歌》,是在一个日头暖暖的让人有些发懒的午后。沏了一杯清茶,有缕缕茶香在小小的屋内缭绕。倚在阳台边的摇椅上,捧着细致的白瓷茶杯,不时轻呷一口微涩的茶水,懒懒翻着手中纸页微微泛黄的诗书,眼是半合的,却仿佛是命中注定一般,在不经意间翻到那首《越人歌》,不经意间眼角的余光扫到了那句“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。 展开更多
关键词 儿童 课外阅读 《心悦君兮君不知》 汪若如
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