《孟子译注》商兑三则

《孟子译注》商兑三则汪贞干杨伯峻先生《孟子译注》是一部名著，在学术界享有盛誉。该书批判地吸收了古代学者研究的精华，又充分地体现了作者自己的科学创见，注解精确允当，译文明白流畅，既为一般读者阅读古书开路，又为专业人员研究古籍搭桥。其禅益学界沾溉青年之功...

《唐诗三百首疑难词句辨析》(一) ——解“永结无情游,相期邈云汉”——兼谈李白的诗作与月亮

“永结无情游,相期邈云汉”这是李白《月下独酌》的两句诗。注解有三类:一、《唐诗三百首》喻守贞本注:“无情,忘情的意思,是说月亦忘其为月,我亦忘其为我,永远结为忘情的好友。”金性尧本注:“意谓只有将来远至天上,才能永远尽情而游,不再分散,无情犹尽情、忘情。”(于民雄本注译同)赵山林本注:“无情,犹言尽情”。二、《唐诗三百首》张忠纲本注:“

《<古文观止>词义辨难》补

本文解释拙著《古文观止》词义辨难》遗漏的疑难词语,发现诸注家解之不确或多误。如:一、“仰亿万之师”应解“迎击众多的军队”。二、“自高皇帝不能以是一岁而安”应解:“即使是高皇帝(也)不能因此而得到一年的安宁”。三、“臣闻《春秋》正即位”应解:“我知道《春秋》经讲,新朝帝王改正朔登基就位。”四、“班声动而北风起”应解:“战车班班声轰然动地如北风卷起。”五、“而君侯亦一荐严协律”应解“您也同样荐举过协律郎严武。”六、“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”应解:“您的话倒是对的,宰相倒是了解您的,(不过)时势不可,奈何?”七、“不自重顾藉”“顾藉”解“顾惜”,“藉”解“顾”。八、“頺乎其中者,太守醉也”应解:“其中安然自在的是太守的酒醉啊。”

《史记》词语札记(一)

本文主要解释《史记·项羽本纪》和《史记·高祖本纪》中注家误注失注的疑难词语。

关于古代词语的解释读《郭锡良等<古代汉语>注释商兑》之管见(二)

1、“阻险”宜解“阻于险地”、“被危险的山路所阻”。 2、“早为之所”宜解“早点给他作出处置”。 3、“完聚”宜解“修好城墙聚集民众”。 4、“以为质”宜解“因有诚信(的声誉)”。 5、“共止”宜解“一同休息”。 6、“先王”宜解“指鲁国先君”;“东蒙主”宜解“东蒙山神祭祀的主持人”。

《〈古文观止〉词义辨难》补续

《〈古文观止〉词义辨难》遗漏的词语,诸注家仍有解之不确或有误者。如(一)“策扶老以流憩”;(二)“怀良辰以孤往”;(三)“此人一一为具言,所闻皆叹惋”;(四)“载舟覆舟,所宜深慎”;(五)“宰巨不见斥”;(六)“如周公之心”;(七)“自持其身,已能如司马刺史时”;(八)“将使继公之理者,视其细知其大也”;(九)“乃营治之东”;(十)“彼管仲者,何以死哉”;(十一)“非才之难,所以自用者实难”;(十二)“以错为之说”;(十三)“而重违其议”;(十四)“则知先生推一赐于巩而及其三世”等等,均需“辨难”,求得正解。

《唐诗三百首》疑义辨析(二)

作者读《唐诗三百首》,参阅清人和今人的七个注本,发现有的解释存在问题,这些问题有一定的普遍性和代表性,作者对之加以辨析。

《古书虚字集释》辨正八则

裴学海《古书虚字集释》,是整理古籍研究和教学古汉语不可或缺和工具书。该书是一部汇释虚词的重要词典,它博采各家之长,折衷一是,对前贤所说纠正较多,对古书疑义又发明不少。但是该书虽属大醇而不无小疵。这里依据1984年中华书局版本,择取十则辨正于下: 一、“允,诚也,犹云‘如果’也”。引例《书·尧典篇》:“允(?)百工,庶绩咸熙”。并注:“《经传释词》并训‘允’为‘用’,失之”。

《史记》词语札记(二)

本文解释《史记》之《高祖本纪》《吕太后本纪》中注家误注失注的疑难词语。

论《唐诗三百首》注释存在的问题——《〈唐诗三百首〉疑难词句辨析》前言

本文论述《唐诗三百首》注释存在的六个问题,亟待通过讨论,得到解决,以利阅读。

《史记·孝文本纪》误(失)注词句辨析

对于《史记.孝文本记》中的某些词句,注家昧于古义僻义,而以今义常义解之;更有不明《史记》"鱼藻"之义和"互见"史法,对有些词句如"廪廪乡改正服封禅矣,谦让未成于今"等附会曲解,以致文义扦格难通,出现许多讹误。本文选择几条加以辨析。

《古汉语简明读本》注解订正

董希谦、王松茂两同志主编的《古汉语简明读本》是一部好书,体现了两大特色:一是着眼于培养并提高文言文的阅读能力,二是注意为自学古汉语青年搭桥开路,提供方便。但是有的注解亦有不确和可商之处,这里仅就该书下册部分内容中摘录若干条提出研究,谨供参考。(一)下册20面讲:“除从阜、余声,本义是殿阶,所以从阜.《汉书·李广传》:‘扶辇下除’。

“所”字结构中“所”后动词可省吗?——兼谈《春秋左传注》对几个“……无所”的解释

于志荣同志《对几条中学语文课本文言文注释的商榷》(《昭乌达蒙族师专学报》(汉文哲社版)1990年第1期)一文(以下简称于文),在“勤而无所”条中解“无所”为“无所得”、“无所获”,“即不能取胜之意”。并说:“‘无所’是古汉语常用的固定结构。

郭本《古代汉语·曹刿论战》注释辨析五则

郭锡良等同志编《古代汉语》是高等学校一部好教材,选编注都较精当,但个别注释似有可商之处,兹就《曹刿论战》一文注释提出几则来辨析,以供参考。一、[衣食所安](132面)注:“衣食一类用来安身的东西。”按:此注似承孔疏“衣食者虽所以安身”而来,这比一般解“衣食这些用来养生的东西”“安”解“养”无据要好,但用“安身”来说“衣食”,亦不贴切,“安身”一般与“处所”

《春秋左传注》十则异议

杨伯峻先生《春秋左传注》是一部力作,是文史学界一部很有分量很有价值的书,作者沉浸酞郁,含英咀华,其注释可说是宏富精深,同时又力求简明浅近。这对研究家和一般读者均富有教益。

《孔雀东南飞》注释质疑

中学语文课本《孔雀东南飞》注释,一般精当简明,但也有个别地方似觉不确或有误,这里提出来,希望共同讨论。一、“三日断五匹,大人故嫌迟”,后一句注:婆婆还是嫌我织得太慢。按:这里“故”译“还是”,虽有文字根据,但此句用此义解不当。句子中用“还是”,是说明这种意思:前后两种情况相比,没有变化。可是这里没有这个意思,这里不是说,以前怎样现在仍然怎样。

郭本《古代汉语》注解订补例释

郭锡良等同志编《古代汉语》是一部好书.它受到广大读者的欢迎,被许多大专院校选为教材.这个读本选、编、注都较精当,质量较高.在科学性实用性方面。在提高阅读古书能力方面显示了自己的特色.不过,作为一部巨著难免有些小疵,在极少注释方面似有订误补阙的必要,在这里提出来,谨就教于编者和读者.一、在订误方面:本书文字译解一般做到具体恰当简明扼要,但也有个别误注之处。

《左传注》献疑几刚

杨伯峻先生《春秋左传注》是一部力作,一部名著,它吸取前人研究的精华,而又有自己的发明和创获,注释宏富精深,语言简明浅近,深受研究者和一般读者欢迎,笔者阅读此书获益良多,但对个别注释有疑,特提出来向学界同仁求教。一、《左隐十一年传》:“而使糊其口于四方”。(74面)注:“糊口之糊,即今糊纸糊窗之糊。

《尚书易解》注商(续)

周秉钧先生早年著《尚书易解》,在学界享有盛誉,为古籍整理的重要成果。该书既批判地继承前贤之善说,又合理地提出己见,解释了许多疑难问题,全书胜义叠出,卓见纷呈,把艰涩古奥之言解为浅近通俗的话,把一部很难读的上古的书能让人读懂了。正如杨树达先生说:“所称诘诎聱牙号为不易读者,得君爬梳而整比之,庶几乎人人可读矣”。近年周先生在该书的基础上又撰《白话尚书》(个別注解有所订正,又增加了“伪古文尚书”

《辞源》翻检散记(九)

在翻检《辞源》的过程中,发现它的注解有些有确或可议之处,还有个别校勘问题,兹再提出若干条辨析于下: 一、[休息](177、1)解:“劳累时暂停活动,以恢复精神体力。《诗·周南·汉广》:“南有乔木,不可休息。”按:“息”应作“思”,这里“思”