拙政园的性格

苏州这座江南水乡,向来以园林之美闻名于世。如果我们关于江南的具象化来自于苏州这座城市,那么我关于苏州想象的具象化则来自于苏州园林界的翘楚--拙政园.始建于明正德四年(公元1509)的拙政园,如今已逾五百岁。作为苏州文旅的顶流,人流如织的出政园似乎永远没有宁静的日子,但拙政园的性格却是一个实打实的“i园”。我的游园起点始于东花园。东花园给人的感觉,像是一个严谨的士人所隐藏的自由欢快的性格部分。

三峡之味

在年轻人聚集的社交平台,常常能够看到这样的话题,“能否推荐一些小众、冷门但宜居的城市?”在这些回答里,湖北省有一座城市,常常有着很高的提名率,那就是位于鄂西,与川渝交界的宜昌。提及宜昌,我们脑海里会生成很多印象:在古代,它是扼守咽喉的军事重镇,三国时期彻底改变蜀汉国运的夷陵之战便发上于宜昌的亭;历代文人诸如李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼、陆游等文豪都曾游历至此,留下脍炙人口、流传干古的诗句;在现代,随着世界级水利枢纽三峡大坝的建设,宜昌这座城市不仅插上了经济发展腾飞的翅膀,也获得了更多的关注。

去同里,拥抱生活

小时候,在课堂里都会接触到唐诗宋词的熏陶,在大量的背诵与记忆中,诸如“江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南”早已烙印在自己的脑海深处,很难不被勾起对江南的无限向往。

虚实之间--读史铁生《务虚笔记》

这部被史铁生称之为“务虚”的作品,很意外的厚实。这首先体现在书籍的厚度上,《务虚笔记》作为一本长篇小说(如何可以这样定义的话)多达500页。只是,如果厚度可以被视为一种“实”的体现,那么褪去这个“实”的外表,《务虚笔记》里的人物与故事,无疑游走于“虚实之间”的边界。如同读者对于《务虚笔记》文本性质所持的争议,有人认为《务虚笔记》是一部可以随处翻开当散文读的小说;有人认为它是带着深深史铁生人生烙印的半自传体小说;更有人笃定,书中关于爱、死亡、存在的叙述背后,浓缩而成的是一本充满思想性的哲学笔记。

与杜少陵的又一次相遇读《杜甫诗选》

当我们每个人都徐徐展开了自己的人生,我们便能够从杜诗里找到与自我阅历之间的悠悠回响与共鸣。李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。赵翼《论诗》里反映的情形,依然映衬着当下的教育现实。在每个中国人都会经历的九年义务教育体系里,杜甫是一个绕不开的人物。在中小学教育体系的课程里,杜甫有着一个非常固定的形象:他与李白可谓是"唐诗双壁",其地位从"诗圣"这一称号中得以一瞥。而谈及杜甫的伟大,最显著的标签莫过于"现实主义"和"爱国诗人"。

狄更斯和他的不列颠往事 读《远大前程》

几十年前,一部叫作《孤星血泪》的译制片,给予了许多读者第一次接触到狄更斯这部晚期作品的契机。然而,将《Great Expectations》翻译为"孤星血泪",无论是情境还是情感,实在太过于凄凄惨惨戚戚。相比之下,"远大前程"的译法烘托出一种未知的悬念与兴奋。"马换了一次又一次,路愈赶越远,再要回去已经来不及了,于是我只得继续往前赶。朝雾早已在一篇肃穆中消散净尽,那花花世界就展现在我的面前"。

“珍美荟天下”(七十一):“葡”式蛋挞与“葡式”蛋挞

谈及蛋挞,前面多会跟着"葡式"二字,似乎想说明它来自葡萄牙,但其实中国澳门的葡式蛋挞(Egg Tart)是英国药剂师安德鲁改良后的版本,与真正的葡萄牙蛋挞(Pastel de Nata)是完全不同的点心。而为何它的配方会售卖给肯德基,又是另一个婚姻破裂的情感故事。

松阳,在古韵里找回"附近"

“寒流穿曲岸,支径入翠微。山深古木合,林静珍禽飞。唯此桃花源,四塞无他虞”。在宋代状元沈嗨眼里,这里正是陶渊明为无数文人墨客勾勒出的桃花源的理想模样。而这里,叫做“松阳”。松阳位于浙江丽水境内,浙南的山地样貌让松阳的山、水、村落、古建形成了一个和谐自处、不可分割的有机体,《中国国家地理》更是将松阳封为“江南最后的秘境”。

襄阳的“性格色彩”

穿透诗歌,直面骨子里的襄阳,既宽容通达,又豪情万丈。“华夏第一城池”。仅此描述,便能一瞥襄阳这座有着两千多年历史的城市在古代中国的重要地位。《孙子兵法》有言:“北通汝洛,西带秦蜀,南遮湖广,东瞰吴越”,用一句话总结,便是“天下之脊”。

巴黎的“博物馆们” 世界主义的多重面向

对于喜欢博物馆的人而言,巴黎一定是他们最期盼到达的梦想之地。因为这里是世界上博物馆种类最多的城市之一。我在巴黎的六天时光里,深度体验的博物馆有六个,数量不算多,但却开启了我对于博物馆新的认知。我试图思考,在何种维度上,我们能够说,去博物馆闲逛,可以成为一种生活方式?