“互联网+”与中职德育课程教学模式的创新

德育教育是学校教育的重要组成,是中职学校教育教学工作的核心内容。随着社会发展的进一步加快,中职学校传统德育教育模式业已难以与社会实际相适应,不符合"互联网+"背景下的社会生态变化。本文就"互联网+"背景下中职德育课教学模式创新进行阐述,为有效提升中职学校德育教学的实效性、全面提升学生德育素养提供参考。

雄黄的炮制探讨

本文通过四种常见的雄黄炮制方法对雄黄进行炮制,以分析炮制后雄黄可溶性砷盐的含量。结果表明,可溶性砷盐的含量分别是:加水球磨法>打粉法>干研法>水飞法。作者认为,雄黄加水球磨,水洗后在较低的温度下干燥的操作方法可在大生产中代替水飞法。

民间儿歌进校园(四)

人文探究:《动物问答歌》是一首流行在浙江省景宁畲族自治县的民间儿歌。歌词通过猜谜问答的方式,把四种动物的典型特征进行呈现,从而使孩子们能够在歌唱游戏中轻松自然地认知四种动物。这种问答歌往往让孩子们在日常歌唱游戏中,习得相关知识,也是孩子们喜闻乐见的一种活动形式。

民间儿歌进校园(三)

人文探究:《太阳》是一首四川民间儿歌。描写了孩子们对光亮亮、暖洋洋的太阳的喜爱。四川以盆地为主,东部多云雾、少日照,西部则寒冷、冬长,基本无夏。四川的重庆被称为“雾都”,水汽丰富、空气潮湿,全年有雾的日子大约占三分之一。因此,在这样的地理环境中,人们更渴望太阳的出现,民间儿歌往往是最真实、质朴的人们心声的反映。在日照较少的地区,孩童才会觉得太阳可爱,才会有太阳下光亮亮、暖洋洋的心理感受。同时,歌曲也反映了万物生长靠太阳的道理。这是一首分节歌,两段歌词,相同的旋律,歌词简练通俗,描写的形象单一集中。

民间儿歌进校园(一)

《义务教育艺术课程标准(2022年版)》指出“增进对中国音乐文化的了解和喜爱之情”,应“结合童谣、诗词、童话故事、生活场景等………运用演唱、演奏、声势、律动、舞蹈等形式进行创意表演”。由此,我们开设了“民间儿歌进校园”栏目,为广大音乐教师提供民间儿歌表演教学案例,希望通过丰富音乐教学活动的内容,拓宽音乐实践活动的形式,使学生获得对传统民间儿歌文化的体验、认知,又能在饶有兴趣的综合艺术实践活动中提高艺术的审美感受力、表现力和创造力。

民间儿歌进校园(六)

人文探究:《顺采茶》是浙江省杭州建德的一首民间儿歌,流传较广。歌词从正月唱到十二月为顺采茶;另一种为倒采茶,即从十二月唱到正月。《中国音乐词典》(人民音乐出版社)对“采茶”词条的解释为采茶:民间歌舞。流行于我国南方各省……通常由一男一女或一男二女表演,亦有多于三人以上的集体表演。

民间儿歌进校园(二)

人文探究:《雪花飘飘》是流传在浙江省丽水市松阳县的民间儿歌。描写了在大雪纷飞的年节时分,孩童在外婆家享受美食的心境。满大溪的雪花、满大路的雪花、浓浓的雪花,反而使得孩子们随着雪花飘飘,心情在快乐的舞蹈着。因为炊糕、煎糖、豆腐、公鸡等佳肴都在孩子们的期待中,即将呈现。这首儿歌透过对雪花和美味的歌唱,表达了在中国节日文化中,浓浓亲情的真切体现。在当下城市化快速发展的过程中,《雪花飘飘》给了我们温暖提醒:重视亲情,关注故乡。让我们的心有安顿。

民间儿歌进校园(五)

人文探究:《落水天》是流传在广东曲江一带的民间儿歌。歌词表现了在一个下雨天,“我”没有雨伞而被雨淋湿了衣服时的心情。歌词简洁、直白,将一个被雨淋湿衣服儿童的低落、无奈的形象,跃然纸上。至于为何会没有雨伞,歌词并没有给出答案。但未雨绸缪应该是学生从这首儿歌里应获得的启发。