新时代中国科幻电影的喜剧美学研究——以《独行月球》与《疯狂的外星人》为中心

《独行月球》开启了中国科幻电影的融合之路,“科幻+喜剧”的叙事模式让喜剧美学成为中国科幻电影的审美特性之一,引申出关于中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的相关思考。这种思考隐含在《疯狂的外星人》的文明思考之中,生成于人物的文化自信之内。两部电影的喜剧效果得益于科幻叙事的“错位”设置,展示出中国科幻电影人的策略与能力。科幻电影的喜剧美学实现了对“硬科幻”的“软化”,在“现实”与“文化”的双保险中,科幻电影有望成为“民族形式”的当代建构。

论“体贴”的细节内涵与文学价值——以铁凝和迟子建的小说为中心

“体贴”是铁凝和迟子建小说的突出特征。“体贴”以创作理念的形式贯穿于小说文本的始终,以文本细节的形式埋藏在小说语境之内,它将自我与他者,时代与人性,人生与命运等多重因素巧妙地融进文学叙事之中,蕴含着丰富的文学能量。“体贴”借着文学叙事的东风走向叙事伦理的高地,“日常”“贴心”与“无言”是其中的核心要义。在文学史的角度,“体贴”中的“日常生活”表征出20世纪90年代以来的中国当代文学在现实主义上的新面向,即关注小人物的命运遭际,承担命运之“重”以及“在地性”与“超越性”兼而有之。“慢”正是“体贴”可以臻于如此境界的内在原因,它既表现为价值信念,也表现为叙事韧性,这让文学可以与“快”的文化潮流相抗衡。

论罗兰·巴特作者形象的变迁轨迹与当代启示

罗兰·巴特是立场明确的“反作者论”者,他对“作者”的祛魅关联着对“文本”的张扬以及对“读者”的赋权。以《写作的零度》《作者之死》与《从作品到文本》三篇文献为中心可以清晰地勾勒出其中的变迁轨迹,即从“作者‘不在’”到“作者之死”再到“纸上作者”;这也关联着罗兰·巴特的写作身份的转型,即由“作者”到“读者”再到“文本嬉戏者”。罗兰·巴特的作者理论存在“认知混乱”与“武断行事”的弊端,因此需要在文学批评中重视“作者意图”,秉持尊重他人的伦理原则。

论罗兰·巴特神话学中的语言批判

在罗兰·巴特的神话学中,语言是神话的基础,语言批判延伸出对神话的情境化现实与意识形态的批判。通过诗化与意识形态化的并置,语言成为对神话的抵抗。对语言的执着与钟情是罗兰·巴特神话学的独创之处,也是其大众文化研究的特点所在。在批判精神与知识分子责任感方面,他与法兰克福学派又是一脉相承。