失落与求存:艾丽丝·门罗挽歌式书写

加拿大著名短篇小说家艾丽丝·门罗在作品中通过对哥特式失落小镇的书写、死亡的镜像式再现以及坚韧求存的精神呼唤,引发读者对生与死、失去与幸存、过去与现在进行理性思考,从而建设性地直面荒谬或不完美的现实、人生的无常和现代意义上的孤独。

哈代小说中的济贫书写

英国著名作家哈代的小说书写了社会转型期的济贫问题。在旧宗法社会体制下,自耕农和没落贵族在大工业化社会到来之际被无情地淘汰,成为贫困共同体的代表。而新兴资产阶级社会则普遍奉行唯利是图、适者生存的价值观,主张自立自强的“自助”观,无法给贫困阶层提供有效援助。通过对中世纪乡村共同体扶危济贫、睦邻互助的友善精神的缅怀,哈代表达了维多利亚时代资产阶级和贫困阶级和谐共处、共同发展的美好希翼。

《熊从山那边来》中的老年人物身份探究

在日益老龄化的社会中,老年学研究作为社会科学的一个研究领域正变得越来越重要,在文学研究中也越来越受欢迎。短篇小说是最适合研究老年表征的文学体裁之一,因为它们从不同的角度揭示了人类心理的微妙之处。通过细读爱丽丝·门罗的短篇小说《熊从山那边来》,本文研究了这位著名加拿大作家如何在她的短篇小说中描绘老年人物,以及衰老的过程在多大程度上影响了老年人物的身份。

教育信息化背景下初中英语情境教学探究

阐述教育信息化和外语情境教学的发展与研究。采用文献资料研究等方法,以张士一的外语情境教学理论及李吉林的情境教学理论为指导,结合初中英语新课标要求及新信息技术特点,以译林版初中《英语》八年级(下)Unit 5 Good Manners为例,基于主题群,进行初中英语信息化语言情境教学创新探索。指出在初中英语教学过程中,教师应充分认识和发挥信息技术的作用,设计信息化语言情境,有效提升教学效果。

门罗短篇小说中女性自我空间的探寻

艾丽丝·门罗的短篇小说有着一贯的主题:逃离。通过逃离束缚自我的空间,女性探寻着真实的自我。空间批评视角观照下的女性生存空间与女性自我身份建构有着密切的关系。女性在现实生存空间里自我的缺失导致其逃离,而逃离过程中内心空间的挣扎和觉醒又促使其回归,同时,创造性地构建了属于自己的真实空间:在现实空间与理想空间之间双重栖居,发现了真实的自我。门罗通过女主人公们逃离、复归中自我空间的探寻,阐明了对"逃离"全新的看法:女性不应盲目逃离,而要坚忍地生存,要真实地生活。

反东方主义的中国形象建构——《我的幸运脸蛋》与《灶神之妻》的对比研究

比较华裔美国新作家翟梅莉的《我的幸运脸蛋》(1997)和华裔美国知名作家谭恩美的《灶神之妻》(1991)可以看出:翟梅莉颠覆了谭恩美东方主义式的中国书写模式,力图解构刻板化的中国"他者"形象,建构与西方平等的积极的中国形象。谭恩美采用"异国情调"式的叙事方式在小说中一味描写静止落后的旧中国,刻画令人同情的中国女性和邪恶的中国男性形象。而翟梅莉则采用"存在主义"式的叙事方式尽力向读者展现蓬勃发展、充满活力的当代中国,塑造正面的中国女性形象和非刻板化的男性形象。

高校英语专业听说课混合型教学模式探析

高校英语听说课肩负着培养和提高学生英语听说能力的主要任务。论文结合大学英语专业听说课教学实际,研究探索如何在英语听说课程教学中建立科学有效的、可操作性强的教学模式,探讨出在建构主义理论指导下的"课堂(E-teaching)+课外(E-learning)"混合型教学模式,以期改善教学效果,帮助学生提高英语听说水平。

艾丽丝·门罗小说中开放包容的性别艺术

加拿大著名短篇小说家艾丽丝·门罗在作品中用细腻深刻的笔触描摹了普通女性作为妻子、情人、女儿以及母亲的生活,表达了对女性生存状态的关注与哲学反思。她颠覆了传统二元对立的叙事模式,打破了传统"性别文本"对女性特质的界定与规训,又对激进女权主义进行了反拨,回避"非此即彼"(either/or)的社会价值定位,采用"多者并存"(both-at-once)的多维视角重构了女性动态发展的多元身份,反映了其谦逊含蓄、非教条式的"后"女性立场。总之,门罗在尊重性别差异的前提下,彰显女性话语的独特性而非中心性,凸显女性多元的生存体验,回归生活的本真状态,展现了其开放包容的性别艺术。

西方文化视角观照下的中国女性形象建构——解读《我的幸运脸蛋》

文章结合中美文化差异和中国国情来分析华裔美国新作家翟梅莉《我的幸运脸蛋》(MyLuckyFace,1997)中关于20世纪80年代末90年代初中国女性的离婚问题,探讨翟梅莉对当代中国女性浪漫化的美国式想象。翟梅莉受其西方文化视角的影响,在小说中塑造了深受美国文化浸染勇于追求自由、果敢行动、具有很强主体意识的中国新女性形象,反映了作者对中国发展理想状态的关注,也有助于颠覆刻板化的中国"他者"形象,塑造良好积极的中国国际新形象。

《华女阿五》的文化认同策略解读

本文拟通过解读黄玉雪在《华女阿五》中对“模范少数民族”和文化主动认同策略的演绎,表明后殖民时代美国少数族裔为赢得生存发展空间主动融入主流社会的尝试和努力。

南通市高校英语教育联盟试点研究

以"混合在线学习设计"(BOLD)教学理念为指导,依附先进的blackboard平台创建全市高校英语教育资源共享的网络平台:开发出适合全市主要高校学生学习的英语精品课程,供学生随时随地自主学习使用;定期邀请专家进行同步虚拟课堂授课,实现实时的对话和讨论,给全市学生提供平等学习的机会;实践电子化师徒制指导(e-Mentoring),增加大学实现无边界教育的可能性。

基于Blackboard平台的大学英语听说课混合型教学模式研究

本文探讨出基于网络的"课堂(E-teaching)+课外(E-learning)"混合型教学模式,激发教与学双方的积极性,以提高教学效率,增强学生英语听说能力。

生态批评视域中的《阿凡达》

本文从生态批评角度解读《阿凡达》,发现其颠覆了人类中心主义,发出了保护自然、回归自然的呼唤,蕴含了丰富的生态整体主义思想。卡梅隆玩转技术精心创造的、奇艳的潘多拉星球是人与自然和谐共处的典范：那里有着自然淳朴的原生态景象;那里人与自然的关系是交互主体性关系,人与自然界的一切生物共生共荣,相知相依;那里召唤着人类放弃一切以人类利益为中心的行为举措,回归维护生态系统完整、和谐、稳定和平衡的潘多拉文明。

评《典型的美国人》中“鸡尾酒”同化模式

华裔美国作家任璧莲的《典型的美国人》描写了华人拉尔夫一家移民美国,逐渐被美国主流社会同化,最后成为"典型的美国人"的故事。《典型的美国人》的同化模式就像一杯由"烈性"的美国文化和"调味"的中国文化调制而成的马提尼鸡尾酒,散发出独特的味道。

《致命女人》中探戈的艺术隐喻解读

当下热门美剧《致命女人》讲述了生活在美国不同年代的三位女性在各自的婚姻中处理丈夫不忠问题的故事。探戈作为故事中不可或缺的艺术元素巧妙地隐喻了故事的结局,引发了人们对两性关系和婚姻生活的思考。幸福的婚姻犹如探戈,需要男人和女人两个人平等地共舞,方能划出最美的舞步,缔造美好的生活。平等、两性、两人之舞是探戈的艺术精髓所在,也昭示了当代两性相处之道和幸福婚姻的真谛。

On Alice Munro’s Short Story Writing

Alice Munro,renowned Canadian short story writer,ingeniously explores human complexity and the transience of life in a revolutionary short story format.And she is addicted to portraying loss,death,pain,murder,and betrayal etc.,many dark sides of real life.As a female writer,she records the lives of girl and women with unsentimental eyes.

张謇女性教育观对当代女大学生价值观的启迪

张謇大力兴办女学,注重对女子进行德行教育、启智教育、职业教育,培养德才兼备、独立自主的新型女性,这些都反映了张謇对女子人格独立、经济独立的认可和期待。反观当代中国社会部分女大学生价值观呈功利化、实用化倾向,享乐主义、学习无用论、回归家庭等观点盛行的现状,提出张謇女性教育观对当代女大学生树立健康的价值观所起到的教育作用。

张謇女性教育观及当代意义解读

本文分析张謇对女子进行德行教育、启智教育、职业教育,培养德才兼备、独立自主新型女性的独特女性教育观,揭示其重要的当代借鉴意义。

论中国传统工匠精神——以阿木爷爷短视频为例

党的十九大报告指出,要“推进国际传播能力建设,讲好中国故事,传播好中国声音,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力”。中国短视频博主阿木爷爷就用心地讲好了中国故事,他展现中国传统手工艺的视频在国外网站走红。通过对他的视频进行细致分析,发现其作品体现了作为中国优秀传统文化之一的工匠精神。工匠精神不仅在技术层面反映了手工艺者对技艺的极致追求与持之以恒,还体现出我国劳动者的自然观、价值观以及为人处世的准则。阿木爷爷的视频不仅淋漓尽致地展现了工匠精神,更是在潜移默化中传播着中国优秀传统文化。

基于数据挖掘技术的李子柒视频海外传播研究

社交媒体已成为融媒体时代人们获取信息的主要渠道之一,如何充分利用这一传播媒介助力中国文化更好地走出去值得人们思考。李子柒的成功“出海”给中国文化对外传播提供了别样的范例。鉴于此,以李子柒为研究对象,运用大数据挖掘技术分析国外影响力较高的YouTube、Facebook、Instagram等社交网站上西方民众对李子柒视频的评论,利用文献分析软件对抓取的评论文本进行高频词分析,分析李子柒视频海外传播的特点,为中国文化更好地对外传播提供借鉴。