笔墨·新势力 未来:开放的向度

谈论＂70后＂＂80后＂绘画,我们是在谈论一个喷薄的未来!恰如须臾万象的社会进程及沉浮不息的精神运命,它汹涌、激荡,充满了太多的不确定性。通过与万物、自我的晤言,＂70后＂＂80后＂画家收获了蓬勃向上的艺术生命。它昂然挺立在风中,向下恭敬于土地,向外敏感于季节,在根系的滋养及雨露的召唤中开枝散叶,结成一朵朵花的姿态。

笔墨·新势力

笔墨：栖居于诗意＂70＂人、＂80＂人的生命之根,曾经被遗失在海上,从广场到异乡的那段波涛间。如今,街市繁华热闹,霓虹迷离扑朔,然住过、走过、凝望过,他们却在声色俱寂的刹那无端陷入了落寞与惶恐……在现实的时间中,＂拥有＂好似流沙,躺在掌心,终握持不得。那是一种动物性的满足,出现的时候不可靠,消逝的脚步又太匆匆,人只有在对性灵和美的追求中才能获得终极的幸福。

笔墨·新势力

身世：广场到异乡这是一片隐现的森林。树木各自纷呈,共同构织成森林的影像。或挺拔昂扬,或旁逸斜出。有萧萧落叶,更有新蕊丛生。当阳光落成遍地斑斓,清风撩拨层层唱和,你不难在这万万千千之中,发觉同样的姿态和声响。是的,一代人的历史境遇和思想印痕,恰如胎记般刻镂于形神之上。从广场到异乡,从此岸到彼岸,中国画当代进程中的新锐势力——＂70后＂＂80后＂艺术家.

笔墨·新势力

表达：个人化视角那时,当空有烈烈艳阳。那时,你行走于众人阵列,追日,向着不知名的远方。时间过境,只留下四面八方风的呼号,飒飒不绝于耳畔。踏风而行,踏风而行,直行至山深夜永,万籁都浑然一梦。霎时俱寂中,你忽然捕获了心的密语……生命流转到一定阶段,人汲汲于外的追求将会转化为向内行走的探询。因着生命的实现,最终要靠心灵的觉悟。

中国画题款之议

中国艺术自诞生之始,即澎湃以浓浓的诗性精神。气之动物,物以感人,发而为诗,溢而为书,变而为画……皆感召于此。至如中国画题款,熔诗、书、画、印于一炉,实是诗性精神在艺术表现上极大的丰富与圆成。＂款题图画,始自苏米,至元明而遂多,以题语位置画境者,画亦由题益妙。高情逸思,画之不足,题以发之,后世乃为滥觞。＂

拥抱“历史”的温度

让我们来谈谈＂历史＂——似远远近近明灭不息的星辰,在都市霓虹的恣意欢逐中,隐遁于无形;似大海臂弯一方沙筑的城堡,风雨潮汐中不断被重建,又不断倾颓。历史,这个充满深意的大词,怀抱数千年凝重的承载与现代化迅疾的迁变融入当下,却奇迹般地幻化作＂70后＂＂80后＂心间一团柔软的云朵。它,漫无目的地浮游于天际,驮着苍茫的岁月与少年难言的心事,在指顾间,散落一地淡漠、浮夸、支离的影。将这影子般游荡无着的身世,入墨,晕染,生发……于是,在＂70后＂＂80后＂青春期的画作中,部分观者感受到了无限膨胀的自我与漂泊无依的虚无。手握画笔,他们在静穆的时空中与自我相守。时常,

意写人物

写意者,以形写神、得意忘象是也。《道经》五千,气统全篇,恍兮惚兮,偏无确切之论;《南华》万言,寓言几半,顾右言左,何尝直抒之篇!《系辞传》云：＂《易》者象也,象也者像也。＂孔颖达疏日：＂《易》卦者,写万物之形象,故《易》者象也。＂意在胸中,胸纳万有,岂能一以蔽之？故古之学者,思维多善于意象,立论不假于逻辑,以物观象,以象生意,意到理彰,良有以也。

我的大学

＂70后＂＂80后＂的青春记忆,有着这样一张封面：晴空,暖树,衣衫宽博的少年。清风拂面,少年明媚初升的目光随风穿过林木与斗拱掩映间的层叠校舍,凝注于天际留白处那一抹飘摇万状的晨曦。画匣外随意散落的藤黄、曙红,点缀着草丛中青涩的春意。当飞鸟振翅的声响掩住了市尘升腾的喧嚣,大学的时光便如这春晨般缓缓降临在眼前。是一日之晨,亦是四时之春,大学对一个人学养情志的启蒙,足以惠及一生。

巴蜀画记

一 北纬30°，神秘的地球腰带．这里，自然景观瑰丽多变．暗藏无限天机。而宽阔的亚洲大陆上，长江正如一条巨龙攀附于这条地理界线。当江水自高峻的藏南高原奔袭而来．欲驰骋入下游平原时，一座大山却断喝咆哮，形成山前水流环绕、山中涧峡崎岖、山下江阔水急的绮美景色、这鹰山便是巫山．这里便是中国巴蜀．

行走,在理想与现实的边际

理想的光焰 我曾与拂晓相识， 在几万英尺风疾云澈的天边。 当大地， 沉睡于苍茫。

致女画家的情笺

我不知道此刻的夜够不够浓稠，如果可以，我想以大笔濡墨，将夜色抹得黑一些，再黑一些。