民国时期青岛民众教育述论(1929-1937)

自1929年起,青岛市以政治推进教育,以学校式教育为主体,广泛动员各界力量,民众教育得以迅速普及发展,呈现社会化、政治化和实用化的特点,在传播知识消除文盲、统一思想迎接抗战等方面,取得了一定的教育效果。考察这一时期的民众教育,可以更深入地理解沈鸿烈"政教合一"的施政纲领及实践,探究以教育完成政治即"政治教育化"的深意。

论“宗教是群众性的社会现象”

江泽民同志在2001年全国宗教会议讲话中指出'宗教是群众性的社会现象',也就是说宗教不仅体现为信教群体的人多势众,而且也体现为与众多的社会问题结合紧密成为社会现象。总结以往历史发展规律可知,和平建设年代,宗教是能影响社会安定繁荣举足轻重的大事,牵一发而动全身。因此,我们必须正确认识对待宗教这一群众性的社会现象,处理好新时期的宗教工作。

清末商部—农工商部振兴实业局限浅析

商部——农工商部作为清末政府管理全国实业而设的中央机构 ,存在机构运行上的滞后性 ,所订经济法规缺乏完备性、科学性和可行性以及行为与“保商”主旨相背离等局限 ,这表明它存在制度内难以克服的弊端 ,无法有效履行振兴实业的职能 ,不可能为传统社会向近代社会的转型奠定坚实的经济基础 ,预示了新政失败和王朝灭亡的命运。

清末商部——农工商部振兴工商措施述评

商部———农工商部作为清末新政中新增设的专门管理全国实业的中央机构,在振兴工商业方面采取了调查商情,制订保商、奖商法规,劝办商会,注重工商教育,鼓励参加国际商品赛会和资金扶助等一系列措施,扭转了"贱商"的传统风气,促进了民族资本主义的发展,有效抵制了外国资本主义的入侵,推动了中国的近代化进程。

商部——农工商部与传统农业的改良

在西方冲击下的清末中国,无论是从近代化还是从社会转型的角度看,由传统农业迈向近代农业都是时代所趋,大势使然。在商部——农工商部的主持、倡导下,清政府采取了切中时脉的改良措施,包括设立农务学堂、农事试验场、农会、农牧垦殖公司以及鼓励种植商品作物等,并取得了一定成效。

深思熟虑的艺术--大战略基本原则综述

大战略理论真正成为一个明确的研究领域,始于20世纪五六十年代。时至今日,虽然这一理论尚处于不断发展的阶段,仍有诸多需要弥补的空白与不足,但学界就有关大战略基本原则的某些方面,如作为大战略首要出发点的目的、大战略目的与手段之间的关系以及驾驭大战略诸手段的素质、捭阖大战略的全局性与灵活性等问题,已经取得初步进展。正是对这些问题的研究,组成了大战略最基本的原则,为研究大战略理论和分析大战略的实践提供了指导。本文拟主要对这些基本原则进行简略分析,以便为认知当前研究的具体进展提供较为明晰、简洁的轮廓。

关于民初中国灵学问题研究的综述与展望

长期以来，学术界对民初中国灵学问题的研究主要围绕中国近代史和伪科学角度展开，在着眼于批判的基础上逐渐勾勒出其大体轮廓，为下一步研究提供了借鉴。同时，这些研究在资料发掘与史实描述、分析视角与问题意识等方面，仍有补充和转换的空间。

近代中国知识分子的一种信仰世界——伍廷芳与灵学

在近代中国西学东渐的过程中,知识分子的信仰世界遭受着洗礼和变革。伍廷芳是近代中国灵学的早期传播者。钩稽考订其信仰灵学的时间、师承、主张及活动,并结合时代背景分析其信从灵学的原因,有利于从新的角度认识伍廷芳及其思想;同时,对研究灵学在近代中国的传播,对认识近代中国知识分子信仰世界也有一斑窥豹的作用。