藏族民间舞蹈与体育的萌芽和发展

藏族民间舞蹈源于人们的日常生活、娱乐、崇拜和祭祀,舞蹈如同体育具有娱人和自娱的性质。藏族舞蹈是反映藏民族的审美意识、体育意识的一种本能的表现。从西藏各地发现的岩画、寺院壁画和史料中记载的舞蹈,证实了吐蕃从史前期到清朝时期的舞蹈活动是民族传统体育产生的源头。

西藏乐舞百戏研究与探讨

文章认为乐舞百戏的内容很宽泛,凡是在当时能愉悦人们的动态的音乐、演唱、舞蹈、杂技、角力较武、幻术、滑稽技艺表演等大多包括在内,是西藏民族艺术中最具代表性的艺术形式,其表演形式在吐蕃时期就已形成了,而且乐舞百戏也是寺院壁画描绘的主要内容。西藏的乐舞百戏始终与藏民族所处的地域、环境、民俗、风情有着极为紧密的联系,蕴含着独特的藏民族文化艺术元素,具有独特的形象性、浓烈的感染性、广泛的社会性、唯美的新颖性等审美特征,是藏民族生存意识的重要体现。

论传统热巴鼓舞蹈在教学中的运用

热巴舞蹈在藏族舞蹈中占有重要的地位,她悠久的发展历史,丰富多变的舞蹈动作,以及厚重的文化内涵,使这一独具特色的舞蹈要走向更高的舞蹈艺术的训练内容和舞台表现形式之中。特别是热巴舞蹈典型的道具运用又给热巴舞蹈艺术水平的提高,提供了重要的空间。本文通过对热巴舞蹈历史发展,艺术表现形式及特色研究,进一步提升热巴舞蹈的精神文化内涵,以及舞蹈动作的规范,使得这一舞蹈升华成为我区高校舞蹈教学内容,进行理论探讨。

我和热巴舞蹈——浅谈传统热巴舞蹈的发展与创新

热巴艺术是一门融铃鼓舞、杂剧、哑剧、寓言歌舞、小戏、说唱、韵白、杂技、气功、弦子歌舞等艺术种类为一体的藏族综合表演艺术。流传于西藏东部昌都地区，分两大类型流传于民间，即以卖艺谋生的流浪热巴艺人和自娱性百姓热巴。

略谈康区果卓、热巴、康谐三大舞的艺术特色

本文就西藏昌都、四川康定一带流行的锅庄舞,热巴和康巴弦子的内容和形式进行初步探讨,认为"果卓"(锅庄舞),"热巴"和"康谐"是独具特色的藏族民间歌舞,也是藏族群众喜闻乐见的自娱性集体歌舞。

忆•热巴舞蹈教学体系建构历程

热巴舞蹈是西藏传统民间舞蹈之一,它民族风格浓郁,特色鲜明,是西藏文化艺术的重要组成部分。本文通过回忆作者学习热巴舞蹈以及笔者进行热巴舞蹈教学体系建构的历程,以期对当今热巴舞蹈学习者起到一定的鼓励作用。

古意新韵 舞动金秋——记西藏自治区第二届电视专业舞蹈大赛

2013年9月,为推陈出新,打造—批反映时代精神和民族风韵的优秀舞蹈作品,进一步提高西藏舞蹈编创技巧和表演水平,进一步促进文化交流和繁荣艺术创作,以实际行动做“中国梦”的践行者,由西藏自治区党委宣传部、区文化厅、区广电局共同成功主办了全区第二届电视专业舞蹈大赛.

舞蹈形体教学在高校素质教育中的作用

我国的教育目的要求教育者在德、智、体、美等方面全面发展，这是我国人才培养的素质要求。在美的方面要培养学生的审美和创造美的能力，提高民族素质，为社会培养合格的建设者和接班人。在高校培养学生审美和创造美的能力是多方面的，而舞蹈形体课是主要形式之一，通过舞蹈形体课的教学，能培养学生正确的审美观点，发展他们感受美，鉴赏美和创造美的能力，培养学生艺术活动的技能和美好心灵的行为，舞蹈形体是一门综合艺术，对学生实施素质教育起着重要作用，本文拟在这一方面作探讨。

“首届全区热巴舞展演暨热巴艺术高峰论坛”综述及其他

热巴舞蹈作为藏族康区当今最具活跃的舞蹈种类之一,诉说着本民族数千年的历史文化变革,彰显着我们先辈们的聪明才智,热巴舞蹈从"远古"的苯教孕育而生,在辉煌的今天茁壮成长,展现了雪域民族的自强不息的生命力。首届全区热巴舞展演暨热巴艺术高峰论坛是践行建设社会主义文化强国,推动社会主义文化大发展、大繁荣精神,传播非遗艺术文化,树立民族自信的重要活动。而高等艺术教育运用高校这一稳定平台为这一非遗文化的传承和发展再一次架上翱翔的翅膀。通过美育教育、非遗文化进校园,让我们更进一步的感受到了民族文化沉淀千年的艺术魅力。

岁月如斯，情初如故--访藏族热巴艺术家欧米加参

欧米加参(1928-)先生是新中国第一代藏族舞蹈家,其于1989年出版的《雪域热巴》一书,是学界首部比较全面、翔实地介绍藏族热巴艺术的著述。从早年流浪卖艺到后期茁壮成长为中央民族歌舞团骨干力量,欧米加参先生的个人生命史反映了其自身由流浪艺人到文艺工作者的心路历程,折射了藏族热巴从民间技艺到舞台艺术的规范化和再创作,对阐释非遗语境下的民间艺人身份认同及代际传承,溯源民间艺术的历史记忆和舞台化过程等研究有借鉴意义。本文即通过对欧米加参先生的访谈,简要回顾其早年学艺经过和卖艺生涯,梳理其身份转化的社会背景和历史事件,旨在阐明传统热巴流浪艺人团体的传承谱系,厘清藏族热巴艺术舞台化过程中的创作意图和风格呈现。

打造生命灵动的藏语文课堂

把课堂还给学生,让课堂充满生命灵动;把班级还给学生,让班级充满生长气息;把创造力还给教师,让教师成为充满智慧的事业。这是叶澜教授提出的新基础教育理论的核心思想。课堂,作为素质教育的主阵地,彰显着新课改的多彩魅力,演绎着新课程的崭新理念。从某种意义上来说,藏语文课应是教师生命流淌的地方,学生生命创新的地方。它应该是鲜活的,充盈的,具有生命灵动的。

细节护理干预对尿毒症血液透析患者并发症及生活质量的影响

目的 :分析细节护理干预对尿毒症血液透析患者并发症及生活质量的影响。方法 :抽取我院于2016年7月-2018年1月收治的96例尿毒症血液透析患者为研究对象。依据护理方法的差异分成对照组(42例)和观察组(54例)。两组分别实施常规护理、细节护理干预。结果 :观察组并发症发生率低于对照组(P <0.05);观察组干预后生活质量评分高于对照组(P <0.05)。结论 :细节护理干预用于尿毒症血液透析患者,可降低其并发症发生率,改善其生活质量。

如何提高小学藏语文课堂教学的效果

语文是我国教育体系的重要组成部分,语文教学是提高学生语言建构和应用能力的重要途径,同时也是传承中华民族优秀传统文化,推广普通话的重要途径。众所周知,在西藏地区的教育中,藏语文教学有着十分重要的意义,是提升学生民族语言与表达能力的重要学科之一,对学生进行综合能力的提升有着重要的作用。引导藏族地区学生学好语文,旨在让更多藏族地区学生了解汉语言的博大精深,提高藏区学生汉语言应用水平。基于此,本文简要研究如何提高小学藏语文课堂教学的效果。

博物馆在文化教育中的作用及功能发挥

在当前,文化软实力的增强是国家提升国际影响力以及提高国家地位的重要一环。在外来文化猛烈冲击本国文化的大背景下,传统文化的影响力和普及度正在逐渐衰弱,博物馆作为承载传统文化、体现区域文化的场所,理应在这种情况下承担起加强文化教育效果的重责。鉴于此,将阐述文化教育的意义和博物馆在文化教育中的优势,最终就如何让博物馆在文化教育进行良好的功能发挥提出相关建议。

初中道德与法治课堂教学有效性的提升路径探究

随着新课改的不断推进,在初中阶段的课程中加入道德和法治教育已经成了大势所趋。道德和法治这门课程可以帮助同学们树立正确的人生观、价值观、世界观,提高学生们的综合素养。但是从目前的教学实效来看,初中阶段的教学中不可避免的存在一些问题,因此,本文主要针对初中道德与法治课堂教学中存在的问题进行分析,希望为以后的教学提供一些新的思路。

小学语文教学中德育的渗透对策

随着教育改革的不断推进,教学模式的不断创新,在语文课程中,教师应通过各种教学活动来渗透德育元素,以培养学生全面的人格及优良的道德品质。小学语文教学不应局限于知识的传授,更应注重对学生德育素养的培养。

基于核心素养的小学藏语文写作教学

在课程标准修订过程中,“核心素养”是新出现的一个关键词,培养学生的核心素养是新时期教育工作者在教学工作中必须要落实的教学任务。藏语文核心素养包括文化理解和传承、审美鉴赏与创造、思维发展和提升、语言构建与运用等。在实际教学过程中,藏语文教师可以将其渗透到写作教学中,通过写作教学培养学生的藏语文核心素养,促进学生写作能力和综合素质的全面提升,为学生将来更快更好的发展奠定基础。

甘孜高原地区重度子痫前期累计发病率调查及影响因素分析

目的:调查甘孜高原地区重度子痫前期累计发病率并分析其影响因素。方法:对2020年1月至2021年6月在甘孜高原地区进行体检的孕妇进行资料采集及问卷调查,分析其累计发病率和影响因素。结果:3 443例孕妇中有150例孕妇确诊为重度子痫前期,累计发病率为4.36%。将150例重度子痫前期孕妇作为病例组,同期选取116例体检健康孕妇作为对照组进行分析,结果显示,组间孕妇年龄、文化程度、居住海拔≥3 000 m、产检不规范、藏族等因素比较,差异具有统计学意义(P<0.05),但是孕周、月经状况、职业以及产前是否接受准妈妈教育等因素比较,差异无统计学意义(P>0.05);年龄>35岁、高中及以下学历、居住海拔≥3 000 m居住地、产检不规范、藏族为影响重度子痫前期患病的因素(P<0.05)。结论:甘孜高原地区重度子痫前期累计发病率为4.36%,年龄>35岁、高中及以下学历、居住海拔≥3 000 m、产检不规范、藏族为影响患病的因素,建议加强孕期监测,预防重度子痫前期的发生,以改善孕妇健康状况。