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青藏高原水资源的保护与利用 被引量:15
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作者 洛桑.灵智多杰 《资源科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2005年第2期23-27,共5页
本文通过对青藏高原河流、湖泊、冰川和湿地的水资源含量、分布,以及水资源开发利用现状的分析,指出青藏高原水资源丰富,但同时存在时空分布过于集中、开发条件差、利用难度大等开发劣势,且面临着河湖干涸和水污染等严峻的生态与环境问... 本文通过对青藏高原河流、湖泊、冰川和湿地的水资源含量、分布,以及水资源开发利用现状的分析,指出青藏高原水资源丰富,但同时存在时空分布过于集中、开发条件差、利用难度大等开发劣势,且面临着河湖干涸和水污染等严峻的生态与环境问题。为实现青藏高原水资源的永续利用,提出开发利用高原水资源必须注重保护原生生态系统;最大限度地开发水资源的有用性,提高用水效率;并针对高原核心区、高原周边地区和高原延伸区各自不同的特点施以不同的利用和保护措施。 展开更多
关键词 水资源 原水 水污染 河湖 环境问题 保护与利用 湖泊 开发条件 有用性 劣势
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弘扬草原文化 保护草原生态 被引量:3
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作者 洛桑.灵智多杰 《草业科学》 CAS CSCD 北大核心 2013年第10期1499-1501,共3页
游牧文明是一种生态文明,其显著特征在于顺应自然、保护自然,永续利用自然资源,以此来延续游牧人的生存发展。游牧生产是最具生态特征的生产方式,主要表现在节约自然资源、适度消费、重复使用和一物多用的朴素的生产生活方式。比如... 游牧文明是一种生态文明,其显著特征在于顺应自然、保护自然,永续利用自然资源,以此来延续游牧人的生存发展。游牧生产是最具生态特征的生产方式,主要表现在节约自然资源、适度消费、重复使用和一物多用的朴素的生产生活方式。比如,藏族牧民居住的牛毛帐篷。牛毛帐篷的特点是透光、不挡雨水,这是为了保护帐篷里的草不被干死、闷死。住在原始森林的边缘也不砍伐木材,不盖房子,不烧木柴,烧的是牛羊粪,为的是清理草地、节约燃料、粪灰施肥草原。这种不急功近利、不涸泽而渔、敬畏生命、尊重自然、与自然和谐相处的生活生产方式,是一种智慧的生态理念。 展开更多
关键词 保护自然 草原文化 草原生态 生产方式 生态文明 自然资源 生态特征 生活方式
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在全省打击毁林歪风确保森林资源安全和林区稳定电话会上的讲话
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作者 洛桑.灵智多杰 《甘肃林业》 1999年第1期5-8,共4页
一九九九年一月二十九日)同志们:根据去年8月5日国务院《关于保护森林资源制止毁林开垦和乱占林地的通知》要求,全省从1998年10月1日起,全面停止天然林资源采伐。在省委、省政府的统一领导下,各级党委、政府和省级各有关... 一九九九年一月二十九日)同志们:根据去年8月5日国务院《关于保护森林资源制止毁林开垦和乱占林地的通知》要求,全省从1998年10月1日起,全面停止天然林资源采伐。在省委、省政府的统一领导下,各级党委、政府和省级各有关部门紧密配合,我省实施国有天然林资... 展开更多
关键词 森林资源 林业 森林资源保护
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着力建设生态经济示范区——甘南藏族自治州的调研与思考 被引量:2
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作者 洛桑.灵智多杰 《求是》 CSSCI 北大核心 2005年第13期46-48,共3页
关键词 生态经济示范区 甘南藏族自治州 生态经济 西部大开发战略 产业机构 工业经济
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藏族山水文化考察记事 被引量:1
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作者 洛桑.灵智多杰 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2016年第S1期98-101,共4页
由本人主持的一项课题,叫"青藏高原环境与山水文化"。2014年,应学术委员会"要实地拍摄藏族群众转山转湖实况"的要求,趁马年是藏族转山之年,课题组按计划对藏族等广大信众的转山祭祀活动进行了调研和拍摄。课题组历... 由本人主持的一项课题,叫"青藏高原环境与山水文化"。2014年,应学术委员会"要实地拍摄藏族群众转山转湖实况"的要求,趁马年是藏族转山之年,课题组按计划对藏族等广大信众的转山祭祀活动进行了调研和拍摄。课题组历时六十多天,行程二万多公里,共考察了大小十几座山、十多条江河源头和多个湖泊,以及13座藏传佛教寺院。其中重点调研和拍摄了珠穆朗玛、冈仁波齐、阿尼玛卿、尕朵觉沃、杂日、墨尔多等有代表性神山的转山状况、自然景观和人文景观。 展开更多
关键词 转山 山水文化 藏族人 藏传佛教寺院 冈仁波齐 江河源头 学术委员会 祭祀活动 人文景观 苯教
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坚持中国化发展方向,弘扬爱国主义传统--甘肃藏传佛教爱国主义传统调研 被引量:1
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作者 游洛屏 洛桑.灵智多杰 +3 位作者 周炜 李德成 李作泰 拉加当周 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期5-11,共7页
藏传佛教爱国主义的内涵及其表现形式都具有鲜明的时代特征,从甘肃藏传佛教爱国主义传统的历史事实,可以看出藏传佛教是佛教中国化的结果,爱国爱教是佛教中国化的重要体现,坚持爱国爱教是藏传佛教坚持中国化的内在要求。在当前如何引导... 藏传佛教爱国主义的内涵及其表现形式都具有鲜明的时代特征,从甘肃藏传佛教爱国主义传统的历史事实,可以看出藏传佛教是佛教中国化的结果,爱国爱教是佛教中国化的重要体现,坚持爱国爱教是藏传佛教坚持中国化的内在要求。在当前如何引导藏传佛教与社会主义社会相适应,一是必须坚持佛教中国化发展方向,结合佛教教义阐释,系统宣传藏传佛教爱国主义;二是应把爱国主义传统作为藏传佛教各教派的戒律底线。三是应把继承爱国主义传统作为宗教人士培养的一项重要内容,作为衡量宗教人士是否合格的一个重要标准。 展开更多
关键词 甘肃 藏传佛教 爱国主义 调研
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