有关贾仲明与天一阁本《录鬼簿》、《录鬼簿续编》的异议

天一阁旧藏明蓝格钞本《录鬼簿》自三十年代发见以来，便得到研究界的重视，因为其中载有元末明初戏曲家贾仲明所作的几十首吊曲和书后的《录鬼簿续编》（以下简称《续编》），都是有关我国古代戏曲史的珍贵资料。但是关于此书的来源、估价及《续编》的撰者等问题，一直存在着看法上的分歧，其中如称天一阁本为“贾仲明本”《续编》也是“贾仲明编”，迄今在一些文学史、戏曲史的著述中还很流行。

《水浒》二论

《水浒传》一书，是我国古代小说中的宏伟杰作，但同世界上不少伟大著作一样，它本身以及关于它的历史记载，却存在不少矛盾和疑问。本文讨论的两个问题，就是研究界向有争议而尚未解决的。

论晚清诗人姚燮

姚燮是晚清时期名震东南的作家。他多才多艺，兼擅诗、词、骈文、戏曲，善绘画，又曾致力于经史、文学的研究，一生勤奋，著作极其繁富。单凭他的《今乐考证》十二卷和《今乐府选》五百卷，便足以在近代戏曲研究史上享有显著地位，《读红楼梦纲领》和《红楼梦》评语，又是旧红学中较引人注目的文献。

从《沉吟楼诗选》看金圣叹

金圣叹是明末清初一个独特的历史人物，三百年来一直引起人们的争议。他的事迹从生前起就被一些怪诞的传闻淆乱，关于他的研究评价，也总是处在迷离恍惚的状态之中。直到解放后六十年代，金圣叹的评价问题再次被认真讨论而分歧仍然很大。因为这是一个没有解决的问题，所以近来又被一些同志提了出来，这是很自然的事。

从《项羽本纪》和《李将军列传》看《史记》人物传的艺术特色

《史记》开创纪传体通史，书中展示了以人物为中心的浩瀚的历史画卷。人物性格的刻划、形象的塑造非常丰富而生动，即此而论，在文学史上也堪称空前的伟著。

宋元时代的水浒故事

《水浒》这部小说写了宋江为首的农民起义,又写了他们接受封建王朝“招安”,并去征方腊,最后自已也覆灭的悲剧。小说这个投降主义的缺陷是十分明显的。但尽管如此,水浒英雄在我国古代劳动人民中却享有崇高的声誉,他们的故事数百年来流传不息,为群众所喜闻乐见。这是一个复杂的现象。

谈秋瑾研究中的一个问题——两次东渡日本与回国的时间

近代著名女革命家、诗人秋瑾，曾经两次东渡日本。这是她革命活动十分重要的阶段，她的革命思想发展成熟的一个关键。她的主要诗作，也是创作在此前后。因此，这两次东渡与回国的时间，实是秋瑾研究中一个较为重要的问题。但不幸的是，这个问题至今还歧说纷纭，莫能定一。这里我想就沈祖安同志《拚把头颅换凯歌》一文①，并兼及其他有关史料，谈一点看法。

大某山民及其《红楼梦》评

大某山民在旧红学中是有影响的一家,他编过《读红楼梦纲领》一书,又曾手批《红楼梦》。后者与“护花主人评”合载的《石头记》本子,在光绪以后一再翻印,十分流行,以至《忏玉楼丛书提要》说,“逮此本出现而诸本几废矣”,说明它曾赢得最广大的读者。

《红楼梦》的结构艺术

成功的艺术表现和深广的社会内容高度统一,才使《红楼梦》达到如此美的境界,具有如此强的感染力。结构艺术之高,无疑是它艺术形式上成功的主要环节之一。《红楼梦》所展现的社会生活面极其广阔,其中包孕着那么众多的人物形象,复杂的故事情节,纷繁的生活场面。