论“丹书铁券”的渊源与形制

铁券是封建帝王赏赐给勋臣、重臣的一种带有盟约性质的文书,具有免死功能信物。铁券缘起与早期的盟誓、符节信物及铁器发展有着密切关系。随着历史进程演变,铁券名称、材料与形制、券文和收藏、镌刻方式都发生了变化,并逐渐成为制度化。铁券是我国古代社会中特殊的政治产物,不论铁券如何演变,都是统治阶级维护和巩固自己统治的一种政治工具。

唐代颁赐铁券问题研究

颁赐铁券是古代帝王维护统治的一种特殊手段。有唐一代,曾多次颁赐铁券。铁券的颁赐对象主要是开国元勋、靖难功臣、强藩悍将、归附蕃酋及其他幸臣。唐代前期所颁铁券较少,安史之乱以后,铁券颁赐数量有所扩大。这种变化是与唐朝社会的演变息息相关的。

章注《后汉书》的历史贡献

本文题目是指唐代章怀太子李贤召集一批学者给《后汉书》作注。章注《后汉书》的目的并非是影射武则天专权和外戚专权,而与唐初史学的发展、社会需要和他对《后汉书》的喜好、政治投资有关。章怀太子既是《后汉书》注的组织者,又是执注者之一。他采用了较为科学的方法,从注音、释义、校勘、补遗等方面对《后汉书》进行注释,从而提升了《后汉书》的学术价值。《后汉书》注体现了章怀太子的史学思想和史学方法,也反映他对唐代史学的发展作出了一定的贡献。

从历史地理学角度看"玄武门之变"

唐代长安宫城北门玄武门是朝臣入宫奏事的必经之地,因此,玄武门成为宫中与外朝联系的咽喉要地。秦王李世民与皇太子李建成的权力争夺最终导致"玄武门之变"的发生,六月四日当日的对质,玄武门是李建成、李元吉入宫的必经之地,所以在政变中把玄武门作为埋藏伏兵突袭的有效地点,切断建成、元吉的退路是必然的。同时,李世民依靠收买的北门禁军重要将领,采用先发制人的战略,最终获得"玄武门之变"的成功。

唐代刘自政墓中铁券考辨——兼与赵超先生商榷

赵超《十将与铁券》一文中认为刘自政墓中的铁券不是买地券而是免死功能的铁券,本文从买地券有没有"铁券"的名称、买地券在墓中位置、免死铁券作用三个方面来分析,结论是唐刘自政墓中的铁券应为买地券,而非免死功能的铁券。

春秋兵制改革评议

中国先秦的国家形态经历了从城邦到帝国的变迁,自然血缘关系与以服作为基础的假血缘关系是城邦社会划分彼此的基本标准。服兵役是城邦共同体成员最核心的权利之一,西周一代,假氏族血缘关系未能突破自然血缘关系,将服者纳入兵役之中。春秋时期的兵制改革,实现了将兵役从士阶层向士的"隶子弟",以及城邦共同体之外的假血缘关系"野人"扩充,最后实现了全民皆兵。

唐高宗武则天时期的铁券颁赐

西汉初,高祖刘邦为了酬赏开国功臣,大封异姓王,又与功臣'剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙'[1],'受山河之誓[2]。自西汉铁券始肇,便被后世统治者视为维护和巩固统治的有力法宝。有唐一代,在不同时期颁赐了大量的铁券。李渊建国之初,不久便颁《褒勋臣诏》,将免死特权褒奖给开国功臣。唐高祖只是颁免死诏,并没有见铁券实物出现,概因建国之初仓促而未建制实物之故。李渊此举在唐初统一大业中起着积极促进作用,

唐代颁赐铁券若干问题考辩

铁券是中国古代帝王赏赐给勋臣或重臣的一种带有盟约性质的信物,自西汉肇始后,为后代统治者所效仿,铁券在唐代得到充分发展。由于史料文献中有关铁券的记载多为只言片语,在研究唐代铁券制度演变过程中,发现有些记载不详或是讹误,因此,对这一部分有必要进行深入考证。

章怀太子李贤事略

章怀太子李贤(654~684),是高宗李治和武则天的次子。永徽五年出生,文明元年卒于四川巴州,时年31岁。神龙二年以雍王的身份迁回长安陪葬于乾陵,景云二年四月被睿宗李旦追赠为'章怀太子'。史料中关于李贤的记载不多,只有寥寥零星的几笔,虽然一生是短暂的,但他在历史上还是一位值得研究的历史人物。本文试着从李贤生平事迹以及太子之位为何被废黜,对他作个深入研究和有个重新认识与评价。