智库,智慧之库

当前国内各高校和科研机构都争相建立智库。这表明,一方面,国家的发展对社会科学的需求在加大:社会的发展、大国的成长、经济的繁荣等都需要社会科学提供相应的理论支撑。另一方面,高校和科研机构主要经费来源是国家财政投入,因而它们用智力为国家作贡献是一种自觉。然而,究竟什么是智库?或者说智库究竟提供什么产品?流行的观点认为,智库就是为国家出谋划策。显然,这是对智库肤浅的理解。笔者认为,智库应该是智慧之库。

互联网在重组思维

思维是学术生产的前置条件,没有思维,就没有学术生产,更没有学术创新。人与动物最大的区别在于人能够用思维进行创造;同时又能通过自己创造的工具进行思维的创新。互联网,无论作为一种技术还是作为一个特殊的空间,都是人类思维的产物。人利用自己的头脑创造出改造世界的工具,互联网技术则代表了人类当前制造工具的最高水平。

唐太宗的政府改革

"千羊之皮,不如一狐之腋",这是唐太宗在贞观元年(627年),与房玄龄等大臣研究精简机构问题时引用的一句先贤语录,并由此阐述了一段淘汰冗官的崇论闳议。唐承隋末大乱之后,社会经济遭到严重破坏。当时民户凋残,唐初政府直接控制登记在户籍上的户口,与原来隋代户口数相比,"百不存一"。到了唐太宗贞观年间(627~649年),户籍上的户口"比之隋时,才十分之一"。然而,唐初的政府机构却非常庞杂,官员冗积。唐高祖武德年间。

中国的创新究竟缺什么?

毛泽东让中国人民抬起了头,但乔布斯用"苹果"让中国人民低下了头。原因就在于中国缺乏创新而最终受控于外部。那么,中国的创新究竟缺乏什么?有人认为缺资金,所以大规模投入资金来支撑创新,甚至连学术的创新也是如此。但是,没有知识的积累,再多的资金都没有用。甚至可以说,资金越多,产生的学术垃圾就会越多。为了达到"创新"的数量目标,许多人会不断地"制造"学术论文。

俄罗斯冥想曲

斯大林去世后，苏联电影有一阵子没恢复过元气来，于是改编自文学作品的影片大行其道，不管是俄国的还是外国的，拿来就是，完成年度生产指标就行。当然其中也不乏佳作，比如《奥赛罗》、《堂吉诃德》和《静静的顿河》。1955年，列宁格勒电影制片厂摄制的《牛虻》，肯定不属于上一种，小说也没什么名气在中国和苏联除外。

著曲只为稻梁谋？

瓦格纳的一生，似乎更像变色龙。

哈恰图良的斯大林格勒

在斯大林时代，音乐家因单纯创作技巧问题得咎并不鲜见。比如肖斯塔科维奇就经历过2次大批判(1937、1948)，后一次似乎还“揭批”出了一个“形式主义集团”，“主犯”是写过《莫斯科-北京》的穆拉杰里，却捎带上了普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇、哈恰图良和米亚斯科夫斯基等苏联大作曲家。

高手低调

追星可谓现在一大热门景观，以至于某国足球队的随从，都敢呵斥国内的省级官员，可见其来势是一波比一波凶猛。有人觉得，古典音乐这一块，也得来上这一手。于是偶像级明星成批出炉，远的有不惜在池塘里演奏电子小提琴的漂亮美眉，近的则有长相类似木村拓哉的钢琴圣手，不一而足。

历史为何常读常新

中国历代有作为的君王都懂得以史为鉴，从先人治国理政的历史中寻求值得借鉴的经验教训。如汉高祖刘邦，原本读书不多，文化不高，“马上得天下”以后，开始重视历史学习。有一次，他同群臣谈论项羽为何败在他手里，其历史分析令人心悦诚服。又如唐太宗李世民，格外重视历史借鉴。他曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”至于宋英宗、宋神宗，则要求并支持司马光等人编纂《资治通鉴》，神宗还亲赐书名并作序。

周朝末代天子缘何“债台高筑”

“债台高筑”一词的典故来源，实在是中国一段荒唐与苦涩的历史。这段历史讲的是战国时代周赧王的故事。周赧王，姓姬，名延，东周第25位君主，也是东周最后一位君主，在位59年。周赧王在位期间，周王室已经十分衰弱。当时秦国日益壮大，不久就要收拾周朝，周赧王忧心忡忡。这时，楚国派使者请周赧王以天子名义，号令各国协力攻秦。

清代土豪斗富二三事

《履园丛话》中载，康熙初年，苏州富商朱鸣虞富甲三吴。他的邻居姓赵，是吴三桂的心腹侍卫，有钱又有势。相邻而居的这两个“土豪”，就像两只公鸡，一有机会就PK。凡是朱家请过的戏班子，赵侍卫“必罗致之”，朱家给戏班多少银子，赵家一定超过。有一年元宵节，朱家为了显示实力，在自家门前挂了几十盏豪华精美的珠灯，把门口照得富丽堂皇，令隔壁赵侍卫家的灯显得暗淡无华，赵侍卫“愧无以匹”，恼羞成怒，叫家人把朱家的豪华灯饰统统打碎。朱鸣虞不敢和赵侍卫硬碰，便花重金结识了住在苏州城的吴二桂女婿，这才借力赶走了赵侍卫。

大难临头时的婚姻抉择

1825年12月，俄罗斯一批深受法国启蒙思想影响的贵族知识分子，举行了试图推翻沙皇统治的武装起义。起义失败后，5位起义领导人被处以绞刑，121人遭到流放。