渝河寸跷

在我的家乡保定市满城区,要论年味儿最浓的习俗,当属“渝河寸跷”。这是一项民间传统艺术,表演时,8名“拉花”脚踩四五寸的木制寸跷,两名“拉趟”手持打马鞭,踏着锣鼓点,配合舞队中央的丑角儿“老逗”“老坐子”,群舞群唱,场面热烈。20世纪80年代,作家铁凝在河北省满城县挂职体验生活,常跑渝河、柿子沟一带的村庄,和那里的乡亲广交朋友。有一年正月,铁凝听说渝河寸跷在本村的小戏台演出,一大早就跑来观看,和那些演“王大娘”“老逗”的角色混得厮熟,互相说着些闲话儿。

警惕“披上时髦外衣”的形式主义

形式主义是官僚作风的一种具体表现形式,被毛泽东同志斥之为“无实事求是之意,有哗众取宠之心”。目前,有不少形式主义被披上了时髦的外衣,使其更具有隐蔽性、危害性。这种形式主义归纳起来主要有以下几种类型: 一是空喊“改革”口号的形式主义。有些地方和部门的领导言必称改革,他们不断地提出新口号,出台新措施,翻出新花样,但不从发展需要和企业的实际出发。

“父母官”与疼“孩子”

有过两个以上孩子的父母可能就有这样的体会,有的孩子很乖,不论是饿了、冷了,或尿布湿了,不哭也不闹,即使实在受不了哭喊几声,大人不理睬也就算了;可有的孩子却不这样,想吃奶时要哭,感到冷了要哭,想让大人抱出去玩耍也要哭.会哭和不会哭,效果倒也真的不一样.会哭的往往能如愿以偿,能多吃奶、多随愿;不会哭的有时必然要忍饥挨冻、多受点苦、多受点罪.在如今的现实生活中,会“哭”和不会“哭”的得到的待遇和实惠往往也很不公平.例如,在机构改革中,有些部门本应转为经济实体,人员供给应同财政脱钩“断奶”,可他们舍不得丢开“铁饭碗”,便频频向政府和上级主管部门叫喊他们这个部门有多么多么重要,经济收益上又如何如何难等等.经这么一“哭”一“喊”。

香港的“并存”趣事

不了解香港的内地人总以为香港实行的是资本主义制度,人们的思想观念、生活方式等都是资本主义的一套;总认为香港经济高度发达,人们住的都是摩天大厦、公寓别墅,都是"天堂"生活水准,没有什么穷富之分;还有一些人认为香港被英国人统治百余年,香港人的语言文字都英化了,大家都讲英语用英文,等等。却不知他们的这些想法都错了,事实上在香港,多种思想观念、多种生活方式、多种生活状况、多种经济文化形态、几种语言文字并存的现象并不鲜见。

香港的“并存”趣事

香港的“并存”○趣○事□江苏浩渺香港长洲岛保留着昔日渔港小镇风情。这里房屋简陋，渔船云集，居民多以打渔为生。新华社供稿落后的思想观念同现代化都市并存在科技和经济建设上，香港已经成为举世公认的“亚洲四小龙”之一，并已成为世界和东南亚金融中心、商贸中心、...

如此“争先恐后”

B县孔县长参加地区组织的工业巡回检查团来到A县,中午吃的是“八菜一汤”,菜基本都是内河水鲜品,另加啤酒和矿泉水。他想,明天检查团要到咱们县,招待上可不能低于A县的水平。酒杯一放,他便拨通“大哥大”,交待B县接待办吉主任明天准备“十菜一汤”,都上海鲜和野味,除啤酒和饮料外,每桌再加两瓶“古井贡”。

王健庆:我有个现代农业梦

作为一名土生土长的农家子弟,保定市满城区政协常委、满城区现代农业商会会长王健庆从小就有一个现代农业梦。1989年,王健庆从县农业技术学校毕业。至于为何要上农技校,他回忆说:“当年每个人都在追求上重点高中,考大学跃龙门。也不知道是为什么,我好像被一根线牵着,重点高中没录取就没录取,便乐颠颠地选择了农业技校。”

高端美国实力留学——本科转学笔记

新学期马上开始,有一大批大学生有转学美国本科的计划。事实上本科转学要比高中毕业直申,申请到名校的几率更高。但要注意四点：适当的选校、文书的撰写、合适的选课以及成绩的准备。顺便一提,根据美国院校本科转学申请要求,转学一般是在大学完成两学期后,基本在大一结束后或大二结束后进行。一、适当的选校转学选校前首先需要明确两点,一是是否继续深造,二是明确自己的专业。如果继续深造,选择专业性学校相对合适。

梦幻蓝白小镇

西迪布赛位于非洲北部的突尼斯，距首都突尼斯城20千米。下了飞机，坐上一辆出租车，小马可直奔西迪布赛而去。一路上，出租司机给他介绍了西迪布赛的来历。

奇怪的“阿波罗神淪”

古希腊城市特尔菲，至少在12个世纪的时间里，因有阿波罗神殿而闻名。古希腊有一个名叫皮西亚的成年妇女，自称是特尔菲城神的使者，代表太阳神阿波罗讲话。